Советы обычным людям

Прекрасно, когда великий царь и свита

неразлучны

И [твердо] удерживают свое место.

Когда волшебную драгоценность из

почтения не бросают,

И [она] венчает вершину победного

знамени, она воистину величественна.

Когда почитаешь царя, ставя его выше

своей головы,

То сам получаешь [его] прекрасные

достоинства.

Когда победоносная Арура[21]хранит здоровье

в теле,

Оно защищает от четырехсот четырех видов

болезней.

Развитию деятельности добродетельного

царя

Не способны помешать никакие другие

противники.

Даже если в деревню входит огромный лев,

Разве найдется человек, кто [осмелится]

сесть на него верхом?

Могущественный человек, обладающий

умом,

[Всегда] считается с жизнью всех ему

подвластных.

Хотя бык и силен,

Но слушает голос маленького пастушенка.

Пусть даже ты и царь, что владеет огромной

землей,

Но если перейдешь границы, станешь слугой.

Демон планеты (Раху), хотя и воцарился во

всей вселенной,

Но попался в железные сети Матери‑Любви

Чжаммы.

Министр, обладающий умом,

Никогда не посмеет нарушить приказ

начальника.

Смышленый конь, хоть и обладает быстрым

ходом,

Всегда следует голосу хозяина.

Бывает, что из‑за нетерпимости малоумный

министр

Соперничает с повелителем‑царем.

Демон Кхьябпа перечил Шену [Тонпа

Шенрабу Мивоче],

Но сам же и сбежал в другую страну на

задворках.

Приближенные и подданные, хотя и

обладают силой и могуществом,

Не могут соревноваться с владыкой людей.

Хотя стадо диких яков Дронгов и могуче, но

Не способны сопротивляться извержению

вулкана.

Неотвратимо царское наказание,

Хотя ты и умен, но ничего не остается,

как терпеть.

Когда мощный удар борца обрушивается

на голову,

Хотя твой задор и велик, но что ты с ним

будешь делать?

Прекрасно, когда царь не разбрасывается

величием,

И располагает всеми подразделениями

войск.

Когда Солнце рассталось со [своим] Дворцом,

То чем оно отличается от других богов из

[своей] свиты?

Хотя ты и высочайший человек, мудрый и с

добрым нравом,

Но другие люди управляют [тобой].

Хотя стрела весов сама и прямая,

Грузами на чашах весов производятся

разнообразные махинации.

Если господин людей, ставший их

владыкой,

Не подходит ко всем со справедливостью

и равностностью,

То нечего и надеяться долго прожить

В доме со сломанными балками.

Если владыка людей, обладающий умом,

Не заботиться с любовью о подданных,

То имей хоть свиту мангустов [дарующих

драгоценности],

Господин, желающий поесть, лишается слуг.

Прекрасно, когда царь видит сотню путей.

Когда он снова и снова проезжает [по ним],

это не считается чем‑то великим.

Хотя Солнце и является защитником

четырех континентов,

[Когда Оно] вращается [вокруг них] каждый

день, – [все] забывают о его доброте.

Такие качества как высота [твоего положения]

и тому подобное, что составляют твое

своеобразие,

Если разобраться, вовсе не постоянны.

Хотя Индра и является богом всей вселенной,

Но известно, что однажды и он отправится

в ад.

Пусть ты и человек, достигший высокого

положения,

Но, когда тебя мучает карма, куда денешься?

Хотя аромат Малая и прекрасен,

Но ветер доносит и зловоние помоев.

Хотя ты и высокородный человек,

Но, если во множестве твоих слов нет

определенности,

То посмотри, как попугай, несущий вздор,

Был закован без дела в кандалы.

Владыке людей, даже если он терпит

некоторый упадок,

Другие низкородные не могут составить

конкуренцию.

С могучим львом, даже если сломает лапу,

Другие животные не могут соперничать.

Низкий человек сколько бы ни побеждал,

Не способен удержать высокий пост.

Сколько ни украшай осла разными

драгоценностями,

Его не признают драгоценным вожаком

стада [яков].

Господин, уповающий на богатство,

Лжет, нарушая законные решения.

Известно, как ворон, обозначив лампой

несуществующую дорогу,

Поедал насекомых, стремящихся [на свет].

Если царь излишне злой и лютый,

Он – причина того, что царство идет по

ветру.

Когда ядовитая змея не выдерживает от

своего яда,

Ее в миг убивает Парящий в Небе

[Кхьюнг‑Гаруда].

Если министр не способен на самостоятельность,

То гибнет от нововведений – новых слов

и дел.

Из‑за того, что десятиголовый Дринчу

совершал неподходящие действия, Сын

Рагху лишил его тело голов.

Человек, который обезумел вследствие

своих действий,

Не любит высоких и верит низким.

Цветок Бакула, распускающийся от плевков,

Закрывается, когда из облаков брызжет

дождь.

Если человек, держащийся самсары,

Не сообразуется с правителем [своей]

местности,

То, подобно городку у подножия вулкана,

Нельзя надеяться, что долго простоит.

Если подданный враждебен к царю,

То сам готовит себе смерть.

Если из любви к свету похитить сияние

светильника,

То, в конце концов, разве не погубишь

себя же?

Пусть подлый человек слегка и возвысится,

Но не сможет удержаться [в этом] хорошем

месте защиты.

Хоть паршивый пес и поднимается на

вершину царского замка,

Но снова возвращается в рвотную кучу

отбросов.

Человека, не имеющего пороков,

Порочные люди обвиняют в грехах.

Белая морская раковина в куче угля,

Хотя и белая, но из‑за обстоятельств –

черная.

Сколько бы ни было желанных услад

для чувств,

Столько же загрязненного и столько же

страданий.

Каков змеиный капюшон у Правителя Нагов,

Таково же количество болезней, размер

неурожая и падежа скота.

Если не накоплена заслуга плодов и причин,

То даже если чего‑то приобретаешь, то

немного.

Хоть дракон и завладевает волшебной

драгоценностью,

Однажды это становится причиной его

страданий.

Если у человека нет на то кармы прежних

действий,

Работай он хоть и день и ночь, прибытка

не будет.

Если в небе нет ни туч, ни дождя,

Сколько ни зови птиц, живущих под дождем,

их не будет.

Если не работать усердно для осуществления

желаемой цели,

То, даже если на словах заявлять: «Я сделаю»,

ничего не будет.

Если железную руду не отлить и не пустить

на ковку,

Откуда возьмется прекрасная железная

драгоценность?

Просто видимый образ жизни и действий,

Который не контролируется осознанно,

ненадежен.

Известно, что, когда пастух отвлекся на

хвосты коров,

Воришка повел стадо [за собой].

Когда бранишь достойного и высокородного

человека,

То дурная слава идет о тебе же самом.

Оскорбление птенца Парящего в Небе

Обернулось [горьким] предвестием для

сотни сов.

Если низкому приписываешь что‑то

высокое,

То собственные же скрытые недостатки

повергают тебя в несчастья.

Даже если называешь [что‑то низкое]

величайшей Колесницей,

То предыдущий момент уже делается

дурным предзнаменованием.

В большой общине среди множества людей

Один плохой может распространить свои

пороки.

В чане, где сбивают горчичное масло,

Одно подгоревшее горчичное семечко

всё портит.

И даже если собирается много низких

людей,

Один достойный человек способен обратить

их к хорошему.

Пусть и много латунных ваз,

Но позолота делает вазы золотыми.

Человек с низкой судьбой, мучащийся от

[своих прошлых] действий,

Не способен отказаться от дурного образа

жизни.

Когда животные совершают негативные

действия – убивают и едят [друг друга],

Говорят, что хотя их страдание и большое,

но переносимо[22].

Сторонись порочных друзей,

Где бы они ни находились – далеко ли,

близко ли.

При виде обозленной бешеной собаки

Всякий разумный человек отойдет в сторону.

Пусть даже поведение человека, имеющего

черные помыслы,

И является белым, не восторгайтесь им.

Кто станет восторгаться [наружностью]

юноши, имеющего уродства,

Пусть даже он и украшен драгоценностями?

Кто бы ни просил прибежища у человека

дурного типа,

Тот не даст ничего полезного.

Сколько ни складывай ладони [в просьбе о

защите] перед

Безжалостным упырем, он – противник

твоей жизни.

Сколько ни заботься с любовью о подлом

человеке,

Хорошо еще, если укротишь его грозным

насильственным образом.

Сколько ни врачуй лекарствами

геморроидальные шишки,

Но быстрее всего лечить их прижиганием и

удалением.

Приемлемо неразумного человека

[воспитывать] тумаками.

Если он берет вверх хоть немного, то

много шумит.

Когда поощряешь злую собаку, она рычит

и лает [всё больше],

Если же ее стукнули невыносимым для нее

образом, она снова и снова кланяется.

Врага, обладающего силами, усмиряй, когда

он еще мал, или

Потом он сам же сделается твоим палачом.

Наросты в животе лечи уже во время

нарушений пищеварения[23], или

Потом они делаются хозяевами твоей жизни.

Тот человек, который как кажется приносит

вред,

Посмотрите, поразмыслив, является ли он

врагом или нет.

Няня, что бьет [себя] палкой, если увидит,

что [ребенок] умирает,

Обманывает [смерть своей] жизнью.

Обессиленного врага,

Лишь чуть он поднимется, сразу бей

напрямик.

Больной, которого беспокоит зуд,

Если иногда почешется, то становится

легче.

Перед лицом какого бы то ни было врага

Не следует быть беспечным ни в сражении,

ни в споре.

Если комбинацию болезней не уладить

нужными лекарствами,

То никакими медицинскими средствами не

излечить.

У человека искусного в методах

В слугах ходит даже его враг.

Хотя ядовитый аконит и противник жизни,

Но если знать с чем его сочетать,

он становится лекарством.

Если воин и имеет силу и ловкость,

Но не имеет отваги, он не считается героем.

Рожденный лисом хотя и имеет мех из ветра

(rlung gi spu),

Но, поскольку его ум‑корень дрожит, его все

презирают.

Если не слишком владеть искусством боя,

Даже имей большую выдержку, не победишь.

Карен‑Кешу хотя был и силен,

Но царица трех миров отсекла ему голову.

Если слушать речь подлого интригана,

То, в конце концов, сам становишься

причиной своей погибели.

Сказано, что, поскольку заклинатель птиц

Чжабён

Поверил словам ворона, ему плохо

пришлось на севере.

Любовь и внимание к сердечному и

родному человеку храни непрерывно.

Пчела, кружащаяся в лотосовом саду,

Даже когда умирает, привязана к любимому

саду.

Самсарическому человеку стоит жениться

На смышленой, красивой женщине с

добрым нравом.

Если у жернова нет ему парного,

Он – один – становится камнем, который

подкладывают под опорную сваю.

Женщина, сварливая в своем доме,

Если заискивает в другом доме, себя же

губит.

Золотую рыбку, покинувшую реку,

Съел коршун, когда она попадала в лес.

Если завести дружбу с человеком дурного

склада

Со злобным умом, искусно плетущим козни,

Это, как угодить в яму с огнем, –

Уже в этой жизни твои мучения непрерывны.

Красавица, привязавшаяся к близкому

человеку,

Приготовила себе страдания.

Посмотри, как слон, пожелавший добраться

до чего‑нибудь прохладного,

Утонул в тине, не сумев освободиться.

Драчливые муж и жена никогда не смогут

расстаться.

Птица, убивающая змею,

То покружит, то отскакивает.

Те судебные решения, что вынес твой

большой покровитель,

Немедленно улаживай и разрешай.

Если состояние, вызванное ядом,

Затянулось надолго, оно становится

неизлечимым.

Человек разборчивый в том, что принять и

что отбросить,

Является самым достойным из обычных

людей.

Скотина, слушающаяся слов человека,

Из всех животных делается вожаком стада.

Если хоть отчасти учить человека тому, что

следует принять, а что отбросить,

Невозможно, чтобы он не понял.

Пусть попугай и крылатый,

Но четко издает те звуки, которым его

научили.

Это была третья часть «Славного разъяснения Знатока трактатов»: «Советы обычным».