Сергей иванович вавилов

(1891 – 1951)

Советский физик, академик, президент АН СССР (с 1945 г.). Основные научные работы относятся к физической оптике, фотолюминесценции, изучению природы света. Установил основные законы люминесценции. Под его руководством разработаны методы люминесцентного анализа, ультрафиолетовая и люминесцентная микроскопия, открыто явление Вавилова-Черенкова. Перевел на русский язык «Оптику» Ньютона, написал научную биографию Ньютона и книгу о жизни М.В.Ломоносова.

123. «Чем ближе мы подходим к истине, тем больше обнаруживается ее сложность и тем яснее ее неисчерпаемость. Непрерывная победоносная война науки за истину, никогда не завершающаяся окончательной победой, имеет, однако, свое неоспоримое оправдание… В поисках истины человек безгранично расширяет область своего владения природой. А не в этом ли подлинная задача науки?». [ 127 ].

123. «Наука – обоюдоострое, всемогущее оружие, которое, в зависимости от того, в чьих руках оно находится, может послужить либо к счастью и благу людей, либо к их гибели». [ 127 ].

124. «Всякий физический опыт имеет самостоятельную ценность. Но к опыту редко обращаются наудачу, в поисках новых неожиданных явлений. В большинстве случаев опыт ставят для суждения о правильности или ошибочности определенных теоретических построений. Результат опыта может окончательно опровергнуть некоторое положение с большей или меньшей точностью. Наоборот, экспериментальное подтверждение той или иной теории, строго говоря, никогда не должно почитаться без апелляционным по той причине, что один и тот же результат может следовать из различных теорий». [27, 18].

125. «Материя, т.е. вещество и свет, одновременно обладает свойствами волн и частиц, но в целом это не волны и не частицы и не смесь того и другого. Наши механические понятия не в состоянии полностью охватить реальность, для этого не хватает наглядных образов». [ 27, 191].

126. «Абстрактная по существу, но опирающаяся на опыт и наблюдение, физика вследствие своей общности служит естественно-научным основанием одновременно философии и техники».

126. «Для наглядной, модельной интерпретации картины не хватает привычных образов и понятий, но логика с ее необъятной широтой, воплощенная в математические формы, остается в силе, устанавливая порядок связи в новом, непонятном мире и открывая возможности физических предсказаний». – Цит. по: [ 77, 127].

127. «Ньютон был основателем … особого индуктивного метода, который можно назвать «методом принципов», и дал его первые примеры. Под разными наименованиями – «термодинамического метода», «математической экстраполяции», «принципа наблюдаемости» – метод Ньютона непрерывно воскресает и развивается до наших дней, приобретая, в особенности в новой физике, необычайную эвристическую силу.

Нередко метод Ньютона называют эмпирическим, противопоставляя его рационализму. Это неверно, так как принципы вовсе не простой эквивалент опыта, а очень сложный результат сознательного выбора, математического обобщения опыта и системы определений и понятий. Нахождение и правильная формулировка таких принципов, как законы механики, первое и второе начала термодинамики, уравнения электромагнитного поля, принцип относительности, соотношение неточностей, – труднейший и самый важный этап создания научной системы, который никак нельзя приравнять простому установлению результатов опыта».

[ 26, 209].

128. «И в наше время рядом с наукой, одновременно с картиной явлений, раскрытой и объясненной новым естествознанием, продолжает бытовать мир представлений ребенка и первобытного человека и, намеренно или ненамеренно, подражающийим мир поэтов. В этот мир стóит иногда заглянуть как в один из возможных истоков научных гипотез. Он удивителен и сказочен; в этом мире между явлениями природы смело перекидываются мосты-связи, о которых иной раз наука еще не подозревает. В отдельных случаях эти связи угадываются верно, иногда они в корне ошибочны и просто нелепы, но всегда они заслуживают внимания, так как эти ошибки нередко помогают понять истину». [ 27а, 5].