Явление Идеала

Умерла, ожила – новое Первоначало. Такова логическая и хабитуально-историческая формула смерте-жизненного дискурса метафизики – невсеобщей метафизики – неметафизики.

Фундаментом метафизической системы является Первоначало. Здесь ни при чем время и порядок. Первоначало – всё, что не выводы, а напротив, всё, из чего выводятся метафизические выводы, – «начала наиболее общие»[9]. Поскольку всё выводимое выводится из Первоначала, дальше наш разговор пойдет о нем как о Причине всего.

У каждого мыслителя есть свои предпочтения Первоначала – то, что Лейбниц называл desideratum[10]. Выбор каждого падает на его метафизический Идеал Первоначала, который и становится Первоначалом. Это свойственно любому мыслимому Первоначалу. Следовательно, всё, что мы знаем о любом метафизическом Первоначале, – это то, что оно Идеал. Это свойство всеобщей метафизики. Нельзя построить всеобщую метафизику, но можно выделить ее свойства.

Могут возразить: то, что говорят, не есть то, о чем говорят; слово не есть обозначаемое им (соссюровское различение означающего и означаемого[11]); идеал не то же самое, чего он идеал. В каждой метафизической системе есть идеал первоначала, но это не значит, что само первоначало есть идеал как оно же; принятое философское первоначало лишь является для каждого мыслителя его идеалом первоначала.

Мы попали в парадоксальную область мета-системы, и «нет другой области, где встречалось бы больше нелепых идей, предрассудков, миражей, фикций»[12]. Но в метафизике невозможно не задевать мета-системы. Парадокс – судьба метафизика. Мы не создадим всеобщей метафизики, но поговорим о ней. И тогда даже идеологи непарадоксальности вступят с нами в мир «странных петель»[13] и «вечного возвращения»[14] парадокса: «надо с самого начала встать на почву «языка» и его считать нормой»[15].

Если нет обозначаемого, но есть обозначающее, рассмотреть можно только второе. Что с того, что так (в форме Идеала) является Первоначало? Если никак оно по-другому в общем случае не является (в силу проблемы бессмертной неполноты метафизики), то важно рассмотреть, как оно является так. Важно рассмотреть Первоначало как Идеал.