2015-05-27
497
Позитивизм, неокантианство, марксизм. Разные социологические подходы. Позитивизм - социологический подход, номотетический, генерализирующий.
Неокантианство, идивидуализирующий, индивидуальность исторического факта. Идеографический подход к истории.
Методическая школа не только позитивисткая, но и много заимствовала из неокантианства. Историческое обоснование легитимности исторической науки. Вильгельм Дельтей ввел термин понимание, как понимание чужого продукта сознания. Один из основателей герменевтики. Дух эпохи не реконструируется только логически путем, здесь необходима интуиция историка. Начало ХХ века - спекуляции о создании единой науки о человеке. Лаппо-Данилевский сотрудничал с Кабалевским,Бехтеревым. Всплеск первой антропологии. В рамках того же тренда возникали вызовы к исторической науке. Расцвет психологии. Понятие бессознательного. Вебер Макс. Он подчеркивал,что любое описание исторического процесса это моделирование. Взгляд Вебера отличен от установок методической школы. Он продолжает скепсис социологов по отношению к историкам.
|
|
|
Историки оказались в условиях вызова со стороны разных дисциплин.
Освальд Шпенглер.Классик наш, вернее прямо скажем не наш, а немецкий. Культура - закрытая эмонада. История - не наука. Она не предполагает аналитического аппарата. Вывод: чем крупнее историк, тем меньше он историк. В узком смысле историк - фактограф. Йофан Хёйзинга. Оганальный элимент в развитии культуры. Это иной взгляд на истори. Он призывает пересмотреть базовые установки исследования. "Об определении понятия истории" 1922 - история - духовная форма, которая зависима от культуры. Кроче Венедетт. История - самопознание нации. История - реализация божесственного замысла.
Хайдегер Мартин - геменевтический круг. Предмнения в голове историка, апреорные представления. Они связаны с культурой и поэтому он должен от этого отрешится. Но и это определяется с позиции культуры. Неразрешимая проблема герменевтического круга.
