Наука и не-наука: критерий демаркации

Демаркация – это разграничение науки и ненауки. Выбор критериев демаркации – это сложная философская проблема. Идеальные критерии должны помочь однозначно отличить научную теорию от псевдонаучной, науку от религии, мифологии.

Карл Поппер указывал, что демаркационную линию можно проводить только в отношении естественных наук, опирающихся на эмпирический базис. Следовательно, остальные области научного знания, например, формальные науки, такие, как логика и математика, под этот критерий принципиальное не подпадают. Также достаточно спорным является и вопрос о том, возможно ли применение критерия демаркации к социальным и гуманитарным наукам. В то же время известно, что сам Поппер применял критерий демаркации к психоанализу и марксистской теории с неутешительными выводами для них.

Необходимо также определить, от чего именно должна быть отделена наука демаркационной границей. Критерий демаркации разграничивает, с одной стороны, науку и другие формы освоения реальности, такие как миф и религия. С другой стороны, критерий демаркации должен отделить науку от псевдо-науки, то есть однозначно показать, является ли определенная теория действительно научной или только «мимикрирует» под науку. В этом случае критерий демаркации становится оружием борьбы с различного рода «научными фриками».

Верифицируемость как критерий демаркации

Один из первых критериев демаркации был предложен логическими позитивистами (или неопозтивистами). Предложенный ими критерий получил название «верификация». Всякое научное суждение должно быть сведено к совокупности так называемых «протокольных предложений». Эти предложения фиксируют данные опыта, который и является основой любого знания. Сами протокольные предложения в проверке не нуждаются.

Таким образом, всякое предложение научно и осмысленно только в том случае, если оно верифицируемо, то есть опирается на эмпирические данные.

Недостаток критерия верификации: многие научные суждения не могут быть полностью проверены эмпирически. Например, не могут быть сведены к опыту суждения математики и логики. Законы естественных наук, которые описывают бесконечное число связей, не могут быть подтверждены ограниченным числом фактов опыта. Любое упоминание о бесконечности в принципе не сводимо к опыту.

Даже большое число подтверждающих фактов делает суждение лишь вероятностно обоснованным.