Лютную эффективность в любой области человеческой де-
ятельности. Таким образом, французский исследователь пы-
тается проследить связь техники с рационализмом, с абстракт-
ным мышлением, современным знанием. Сущность техники,
по его мнению, кроется не в ней самой (в этом отношении он
развивает хайдеггеровскую концепцию). На этом основании
он проводит различие между техникой и машиной. Он подчер-
кивает, что техника как социальное явление порождена маши-
ной, но было бы неверно отождествлять их. Машина не' явля-
Ется сущностью техники, ибо последняя представляет со-