Классические научные идеи духовно-культурной деятельности в философии

Для раскрытия сущности человека рассмотрим следующие понятия:

Бытие человека – наиболее общая категория философской антропологии. Она отражает все проявления человека, его индивидуальные и родовые признаки. По своей всеобщности и методологическому потенциалу бытие человека представляет собой фрагмент и высшую ступень мира, оно есть бытие мира. Но в то время как бытие человека, как индивидуального, так и родового, ограничено во времени и в пространстве, с неизбежностью превращается в небытие, бытие мира вечно во времени и бесконечно в пространстве. Мир был вчера, есть сегодня, будет завтра. Знание этого дает оптимизм и уверенность в будущем. Вместе с тем мир нуждается в бытии человека как в своем высшем проявлении. Хотя бытие временно и преходяще, в его лице мир обретает сознание и берет свое развитие в свои руки. Без человека мир был бы незаконченным и бессмысленным.

Смысл бытия состоит в придании смысла бытию мира. С переходом человека в небытие мир осмысливается другим человеком, в бытии последующих поколений. В бесконечной смене поколений, в переносе бытия человека на другие космические объекты – залог бессмертия человечества – смысл жизни. В рамках курса «Человек и его потребности» выделение видов бытия человека будет играть роль исходного методологического принципа для осуществления классификации потребностей, их взаимовлияния и трансформацию.

Выделим три вида бытия: биологическое, социальное и духовное. Из выяснения связи и субординации этих видов бытия вытекает определение сущности человека.