2015-05-24
300
тощий, изможденный бомж:
- Я уже пять дней ничего не ел…
Новый русский:
- Знаешь, что я тебе посоветую, братан?
Собери-ка ты всю силу воли и… ПОЕШЬ!
Ох уж, эти страдания по поводу переедания! Подобно решившему “завязать” алкоголику, кающийся чревоугодник дает себе “клятву на крови”: “Все, эта шоколадка – последняя! Завтра начинаю новый образ жизни!! Сажусь на шестьсот килокалорий!!!”.
Но непривычное времяпрепровождение без сравнительного анализа лакомств оказывается столь пустым и бессмысленным, что упитанная рука вновь непроизвольно тянется к роковой шоколадке… И “сидеть на шестистах килокалориях” на какое-то время становится значительно веселей. Вот только на “новый образ жизни” это уже ничуть не похоже…
“Я – просто безвольная тряпка!”, - с презрением выносит себе вердикт “опохмелившийся” яствами гурман. И не подозревает, что дело тут совсем не в силе воли. Хотя, что тут удивительного, если подобным заблуждением грешат даже специалисты в вопросах похудения? Мол, без судорожных волевых усилий нечего и мечтать о похудении!
Вот что писал Поль Брэгг: “Плоть глупа”. Повторяйте это почаще. Если вы будете следовать этим словам, то, в конце концов, подчините тело своему разуму”. Простите, но такой метод “усмирения плоти” под стать лишь монахам средневековья. Недаром М. Мольц (“Я – это я”) утверждает: “Используя усилие, чтобы удержаться от нежелательной манеры поведения, вы в действительности только укрепляете ее”.
Дело в том, что “глупая плоть” не столь уж глупа, чтобы не понять, что ее оскорбляют и не взбунтоваться. Скажите, вы будете выполнять приказы того, кто откровенно считает вас идиотом? Ну, разве что под дулом автомата. А сами только и будете ждать, когда террорист выпустит из рук “орудие насилия”, и тогда-то вы отыграетесь… То же самое делает наша плоть, когда мы позволяем себе немного расслабиться и выпустить поводья “силы воли” (такое случается рано или поздно). Вы скажете, что у плоти нет разума, что это исключительно ваша прерогатива? А ведь разум плоти – это душа, та самая, которая имеет великую власть над нашим рассудком, и цель которой – стремиться к счастью.
Кстати, задумайтесь: какой же силой воли надо обладать, чтобы ежедневно носить на себе 20-30 килограммов лишнего веса? Это все равно, что с утра до вечера таскать полные ведра. Почему же чревоугодник, непрерывно выполняющий столь титанический подвиг, не в силах пренебречь какой-то шоколадкой?
Просто – человеку свойственно стремиться к счастью, и это стремление, порой превосходящее даже инстинкты, куда интенсивней силы воли. Когда человек борется посредством силы воли против своего же счастья, то он просто-напросто насилует себя – “бессмысленно и беспощадно”. Ведь если символом счастья является та же пресловутая шоколадка… Ну, куда от нее денешься, если только она может так порадовать, и успокоить, и взбодрить? Как заставить себя изменить ей с какой-нибудь пусть полезной, но невкусной морковкой или свеклой, не приносящим никакой радости? Тут уж как в песне о роковой любви:
“Сколько раз говорил я тебе: “Отпусти!”
Сколько раз повторял: “Нам не надо встречаться!”
Но живу во грехе, и назад нет пути,
Потому что нельзя отказаться от счастья!”.
Ну, что тут скажешь? Пожалуй, выход один: искать новое счастье.
Так в чем же повинна ваша плоть? Лишь в том, что она стремится радоваться жизни? Помните, “аппетит” в переводе с греческого как раз и означает “стремление”. Поэтому вместо того, чтобы держать несчастную в “ежовых рукавицах”, не лучше ли прийти к согласию, найдя ей новый повод для радости? Он точно есть, пусть и не в морковке…
Кстати, выражение “ежовые рукавицы” обязано своим происхождению политику сталинских времен Ежову, который жестокими репрессиями снискал себе очень дурную славу. И очень трагичный конец… Ну, как, ясна метафора?
“…И ЧТОБ НИ ГРАММА СЛАДКОГО!”
