Есть ли в этом утверждении логика? Не противоречит ли оно самому себе или другим моим представлениям?

3. Является ли данное утверждение гибким? Не стрижет ли оно все и всех "под одну гребенку"?

4. Можно ли доказать справедливость или ложность данного утверждения? Если его нельзя ни доказать, ни опровергнуть, для чего я так привержен этому убеж­дению? Оно делает меня счастливее? Моя жизнь становится лучше или легче благодаря этому убеждению?

5. Означает ли это утверждение, что если я всегда буду придерживаться его, то во всех случаях буду получать хорошие результаты и у меня всегда все будет хо­рошо? Есть ли какой-нибудь смысл в моей приверженности этому убеждению? Делает ли эта приверженность меня более счастливым?

6. Не думаю ли я, что, если буду придерживаться этого убеждения, то значит, я делаю хорошо, и заслуживаю хорошей жизни, а если не буду придерживаться, то значит, я плохой человек? С чего я это взял? Какие факты подтверждают спра­ведливость этого? Может быть, я жду награды за "правильность"? А она быва­ет?

Вывод.

Такой анализ представлений является одним из основополагающих методов рацио-

нально-эмотивной терапии.

Рассмотрим, для примера, некоторые иррациональные представления. Я должен действовать компетентно, потому что мне это нравится. 1. Основано ли утверждение на фактах? Очевидно, нет. Я человек, а не Бог. Мне свойственно ошибаться, поэтому я вовсе не обязан всегда действовать компетентно. Я могу сознательно выбрать путь безупречной компетентности, но у меня нет реальных шан­сов всегда быть компетентным.

2. В этом утверждении нет логики, поскольку из того, что мне нравится быть компе­тентным никак не следует, что я должен и обязан быть компетентным.

3. Данное утверждение не гибкое, так как оно предполагает, что я должен быть ком­петентным при любых обстоятельствах и при любых условиях.

4. Невозможно доказать справедливость этого утверждения. Я могу только предпо­лагать, что, так как я много работаю и такой умный, то, вероятно, я буду поступать ком­петентно. Абсолютной компетентности просто не существует в мире.

5. Это убеждение не делает меня более счастливым, так как, даже если я буду всегда стараться действовать компетентно, возможны неудачи по другим причинам. Кроме того, если я буду жестко придерживаться такого мнения, а мне все-таки не удастся всегда быть компетентным, я вынужден буду признать, что я не так хорош, как это должно быть по моему представлению, и буду презирать и ненавидеть себя и весь мир, и страдать от тре­воги и депрессии. К тому же я все время буду опасаться неудачи и буду нервничать, ведь неудача будет свидетельствовать о моей некомпетентности.

6. Это убеждение делает мою жизнь напряженной и тревожной. Я должен каждый раз доказывать свою компетентность, но это не делает меня более счастливым. Я все рав­но не могу рассчитывать на соответствующую награду за это. Скорее наоборот: тем ост­рее я чувствую несправедливость. Это не делает меня более счастливым.

7. Вывод: это убеждение не работает. Оно мешает моей жизни. Я должен нравиться людям, мнением которых я дорожу, и если я им не нравлюсь, то это просто катастрофа!

1. Данное утверждение не реалистично, так как во Вселенной нет такого закона, ко­торый утверждал бы, что меня обязаны одобрять те люди, мнение которых я считаю для себя особенно важным. А вот по закону вероятности, наверняка найдется несколько чело­век, которые нравятся мне, но не одобряют меня. Катастрофы в этом нет, так как это не опасно для моей жизни. Я не могу сказать, что это очень плохо, потому что "очень плохо" - это плохо на все 100%. А я всегда могу привести примеры того, что существует много вещей, которые гораздо хуже, чем их неодобрение. Таким образом, данное утверждение не соответствует действительности.

2. Данное утверждение не логично, так как из того факта, что кто-то мне нравится, никак не следует, что они должны меня одобрять. И даже если я нахожу, что неодобрение этих людей причиняет мне некоторые неудобства, из этого не следует, что это приносит моей жизни какой-то реальный вред.

3. Данное утверждение не гибкое, потому что оно предполагает, что все, кто мне нравится, всегда, при любых обстоятельствах должны меня одобрять, а это совершенно не возможно.

4. Я не могу доказать истинность данного утверждения, так как не существует зако­на, подтверждающего то, что кто-то должен одобрять меня только за то, что они мне нра­вятся. В этом есть предположение закона воздаяния, а оно иррационально и не действует в природе.

5. Это убеждение не означает, что, если я буду придерживаться его, то у меня все будет хорошо. Наоборот. Я человек, и всегда могу потерпеть неудачу. И если я при этом буду считать, что люди должны одобрять меня, то меня ожидает тяжелая депрессия.

6. Ожидая одобрения, просто потому, что кто-то мне нравится, я ожидаю награды за то, что они мне нравится. Кроме того, что это - совершеннейший абсурд, это не делает меня счастливее, так как практически гарантирует разочарования.

7. Вывод: данное убеждение не работает. Его необходимо пересмотреть.