Учение о Боге

" i '■;■ '"'■>■- ' > ■ '* '■'■■■■■. '■!

: • >.:,', i О Г,.....1.L;.i -1(1

ГЛАВА 8

Существование Бога

Откуда мы знаем, что Бог существует?

■Д1-0

jriVj/V JYJIUi •> ''Г

•,. ОБЪЯСНЕНИЕ И ОБОСНОВАНИЕ В ПИСАНИИ

Откуда мы знаем, что Бог существует? Во-первых, у всех людей есть внут­реннее ощущение Бога. Во-вторых, ады вердм. свидетельствам, которые есть в Писании и в природе.;.

'■■ " м- А. Внутреннее ощущение Бога, свойственное человечеству^; --^xi

Всем людям свойственно глубокое, внутреннее ощущение того, что Бог существует, что они являются Его творением и что Он является их Твор­цом. Павел говорит, что и неверующие язычники познали Бога, но «не про­славили Его, как Бога, и не возблагодарили» Его (Рим. 1:21). Он говорит, что морально павшие неверующие «заменили истину Божию ложью» (Рим. 1:25), имея в виду, что они сознательно отвергли истину о существовании Бога и о Его качествах, которая была им известна. Павел говорит: «Что можно знать о Боге, явно для них», и добавляет: «Потому что Бог явил им» (Рим. 1:19).

Но Писание говорит также о том, что некоторые люди отрицают это внутреннее ощущение Бога и даже отрицают то, что Бог существует. Лишь «безумец» говорит в сердце своем: «Нет Бога» (Пс. 13:1; 52:2). Нечестивый «пренебрегает Господа: „не взыщет"» и в гордыне своей повторяет «Нет Бога» (Пс. 9:25). Эти тексты указывают на то, что грех заставляет людей рассуждать иррационально и отрицать существование Бога; именно тот че­ловек, который мыслит иррационально и пребывает в соблазне, говорит: «Нет Бога».

Павел утверждает также, что грех ведет людей к отрицанию их знания о Боге: он говорит о людях, «подавляющих истину неправдою» (Рим. 1:18), и по­казывает, что совершающим это «нет прощения» за отрицание Бога (Рим. 1:20) (греческий текст ei то eivai аЬтощ bvanokoytyov — «так что им нет проще­ния» — синодальная версия переводит: «Так что они безответны». — Примеч. пер).

Часть П. Ученые о Боге

Целая серия глаголов в действительном залоге показывает, что это было со­знательное подавление истины (Рим. 1:23,25,28,32)'.

В жизни христианина это внутреннее осознание Бога становится сильнее и отчетливее с годами. Мы начинаем осознавать Бога как нашего любящего Отца небесного (Рим. 8:! 5), Святой Дух свидетельствует нашему духу, что мы — дети Божьи (Рим. 8:16), и мы осознаем, что Иисус Христос живет в нашем сердце (Еф. 3:17; Флп. 3:8,10; Кол. 1:27; Ин. 14:23). Сила этого осознания у христианина столь велика, что, и не видя Господа Иисуса Христа, мы истин­но любим Его(1 Пет. 1:8).