Глава 8. Христос — Посредник

э,избратьипре-гь Посредником

между Богом и человеком, пророком, священником, царем, главою и Спасите­лем Его Церкви, наследником всего сущего, судией мира; Бог от вечности дал Ему народ, который стал семенем Его, чтобы чрез Негоже в должное время быть искупленным, призванным, оправданным, освященным и прославленным.

2. Сын Божий, второе лицо Троицы, истинный и вечный Бог, одной сущ­
ности и равный Отцу, когда пришла полнота времени, принял на Себя челове­
ческую природу, со всеми ее неотъемлемыми свойствами и слабостями, но без
греха, будучи зачат Силой Святого Духа во чреве Девы Марии. Таким обра-
зомдве целостные, совершенные и различные природы, Божественная и че­
ловеческая, были неразделимо соединены вместе в одном лице, без превраще­
ния, сложения или смешения их. Таковой личностью является истинный Бог
и истинный человек, Иисус Христос, единственный Посредник между Богом
и человеком.

3. Господь Иисус, будучи в человеческой природе, соединенной с Боже­
ственной, был прешобильно освящен и помазан Святым Духом и и мел в Себе
все богатства мудрости и знания; в Нем, как было угодно Отцу, обитала вся
полнота, чтобы, будучи святым, невинным, чистым, полным благодати и ис­
тины, Он мог быть в совершенстве наделен всем необходимым для исполне­
ния служения Посредника и Поручителя. Сие служение Он взял не Сам, но
был призван к этому Отцом, Который отдал всю власть и суд в Его руки и
повелел Ему исполнять это служение.

4. Это служение Господь Иисус принял л высшей степени добровольно; и
чтобы Он мог его осуществить, был подчинен закону и совершенно исполнил
его; претерпел самую томительную скорбь в Своей душе и самые мучитель­
ные страдания в Своем теле; был распят и умер; был погребен, находился во
власти смерти, но не увидел тления. НатретийденьОн воскрес из мертвых в
том же самом теле, в котором Он страдал; в этом же теле Он вознесся на небо и
восседает одесную Отца Своего, свершая ходатайства; и вернется судить лю­
дей и ангелов в конце веков.

5. Господь Иисус, Своим совершенным послушанием и принесением Себя
в жертву, которую Он вечным Духом принес Богу рази навсегда, полностью
удовлетворил справедливость Своего Отца, искупил всех тех, кого Отец дал
Ему, искупил не только в примирение, но в вечное наследование Царства Не­
бесного.

6. Хотя искупление не было совершено Христом до Его воплощения, все
же его достоинства, действенность и блага передавались избранным во все
времена последовательно от начала мира — в тех обетованиях, прообразах и
жертвах, в каких Он открывался, и именно Он означал то семя женщины, ко­
торое поразит змея в голову, и того Агнца, закланною от создания мира; но
прежде, ныне и во веки веков Он один и Тот же.

7. Христос, совершая посредничество, действует согласно обеим природам,
каждой природой совершая то, что соответствует ей; по причине единства

Приложения

личности Писание часто прилагает принадлежащее одной природе к личнос­ти, обозначенной другой природой.

8. Ко всем тем, для кого Христос приобрел искупление, Он безусловно и действенно прилагает и сообщает его, ходатайствуя за них и открывая им в Слове и посредством Слова тайны спасения; действенно убеждая их Своим Духом веровать и подчиняться, управляя их сердцами Своим Словом и Духом и одолевая всех их врагов Своей всемогущей силой и мудростью таким обра­зом и такими путями, какие наиболее созвучны Его чудесному и неисследи-мому промыслу.

■ ■; Глава 9. О свободной воле