Глава 10. О действенном призвании

1. Всех, кого Бог предопределил к вечной жизни, и только их, Ему угодно
в определенное и соответствующее время призвать Своим Словом и Духом из
состояния греха и смерти, в котором они находятся по природе, — к благодати
и спасению чрез Иисуса Христа; духовно и спасительно просветить их разум,
чтобы они могли понимать дела Божий; взамен каменных их сердец дать сердца
плотяные; обновить их волю и Своей всемогущей силой определить их кдоб-
ру и действенно привлечь к Иисусу Христу; но так, что они приходят в выс­
шей степени добровольно, ибо Его благодатию соделываются такими, что же­
лают этого.

2. Этот действенный призыв исходит лишь из свободной и особой благо­
дати Божией, не зависящей отчего-либо предвиденного в человеке, который

Приложение I. Исторические символы веры

триродекличнос-

, Он безусловно и (и открывая им в 'беждал их Своим м Словом и Духом >стью таким обра-юмуинеисследи-

5 не принуждаема, стью делать добро

гиимел свободу и а не была дана по-

1П всякую способ-ю. Поэтому чело-мертвый в грехах, я или приготовить

годатному состоя-шювится — по од-пать добро духов-он не делает добро ястся желание зла. но свободной тво-

жоих, Ему угодно Словом и Духом из оде, —к благодати эсветить их разум, сердецдать сердца ределить их к доб-и приходят в выс-ся такими, что же-

эй и особой благо-геловеке, который

в этом отношении совершенно пассивен до тех пор, пока он, будучи оживлен и обновлен Святым Духом, не становится способным ответить на этот призыв и принять предложенную и сообщенную в нем благодать.

3. Избранные, умирающие во младенчестве, возрождаются и спасаются
Христом через Дух, Который действует когда, и где, и как Ему угодно. Это же
относится к тем избранным, которые не имели возможности бытытризван-
ными через внешнюю проповедь Слова.

4. Остальные же неизбранные, хотя и могут быть призваны служением
Слова и иметь некоторое общее воздействие Святого Духа, все же никогда
истинно не придут к Христу, и потому не могут быть спасены. Еще менее мо­
гут люди, не исповедующие христианскую веру, спастись каким-либо иным
образом, как бы они ни были усердны в согласовании своей жизни со здра­
вым смыслом и законом той религии, которую они исповедуют; и заявления и
утверждения, что они могут, яачяются совершенно пагубными и должны быть
с презрением отвергнуты. ' '■:-..

fjcr '(м нО ".-'■; к; О,»■!;;/.'.:.ш>Я!.«:а f.-;;t;. :ni "■ г.".si