V. Об оправдании

Мы верим, что величайшее евангельское благословение, которое Хрис­тос даст тем, кто верит в Него, заключается в оправдании; что оправдание включает прощение грехов и обетование вечной жизни и даруется не за ка­кие-либо дела праведности, совершенные нами, а исключительно за веру в кровь Искупителя. Благодаря этой вере Бог вменяет нам Его совершенную праведность, и это приводит нас в состояние наиболее благословенного мира с Богом и обеспечивает все остальные благословения, необходимые во време­ни и вечности.

Приложение 1. Исторические символы веры

а истинным цен -[м следует прове-рения.

истинный Бог — верховный Влас-достойный всех Верховного Бога 1ыс во псех боже-полннющиедруг

щчинялсязако-я лишился свое-

:ЛЮДИ ЯВЛЯЮТСЯ

бору. Будучи по И СКЛОННЫМИ К имеют никако-

Р.Х ■ I-

от благодати че-ца добровольно:твенный закон искупление на-арился на небе, любовь с боже-1ях охарактери-редостаточный

, которое Хрис-тго оправдание руется незака-гельноза веру в э совершенную чещенного мира,имые во време-

эщ\- VI. О доступности спасения

Мы верим, что благословения спасения доступны всем благодаря Еван­гелию и что прямой долг каждого принять их с глубокой, покаянной и по­слушной верой. И ничто не препятствует спасению величайшего грешника на земле, кроме как его собственная врожденная испорченность и сознатель­ное неприятие Евангелия, отвержение которого и подвергает его ещебольше-муосуждению.

^„.у™™™,.-,:*^,,, Yll. О благодати в возрождении и

Мы верим, что, для того чтобы спастись, грешники должны возродить­ся, или родиться свыше; что возрождение состоит в приобретении благоче­стивого расположения ума и что оно совершается способом, недоступным нашему пониманию, силой Святого Духа в союзе с божественной исти­ной, дабы обеспечить наше сознательное послушание Евангелию, а его верным свидетельством являются сцятые плоды покаяния, веры и обнов-ленияжизни.