IX. Царство

Царство Божье включает как Его общую власть над вселенной, так и Его особую власть над людьми, которые осознанно признают в Нем Царя. Это особое царство является сферой спасения, в которую люди входят благодаря по-детски доверчивой преданности Иисусу Христу. Христиане обязаны молиться и трудиться, чтобы приблизить это царство и чтобы Божья воля исполнилась на земле. Полное достижение царства предполагает возвращение Иисуса Христа и конец этого века.

X. Последний и окончательный суд

Бог приведет этот мир к концу в назначенное Им Самим время и так, как Он пожелает. Согласно Его обетованию, Иисус Христос возвратится на землю в видимой славе, мертвые воскреснут, и Христос будет судить всех людей по справедливости. Нечестивые будут отправлены в ад, место вечного наказания. Праведники в своих воскрешенных и прославленных телах получат вознаграждение и будут вечно пребывать на небе с Господом.,...,....

ii.j, XI. Проповедь Евангелия и миссионерство

Долг и привилегия каждого последователя Христа и каждой церкви Гос
пода Иисуса Христа — прикладывать все усилия, чтобы сделать христиана
ми все народы. Новое рождение человеческого духа от Божьего Святого Духа
означает рождение любви к другим людям. Таким образом, миссионерская де
ятельность на благо людей основывается на духовной необходимости в воз
рождении, и эта заповедь настойчиво повторяется в учении Христа. Долг каж
дого Христова чада — постоянно приобретать для Христа заблудшие души
личными усилиями и любыми другими методами, не противоречащими Еван
гелию Христа. "•"•■■;з*м.«А. ^r.^^^.^_!.^i--._Л-.. i..

^к«XII. Просвещение

¹ Дело просвещения в царстве Христа тесно связано с миссионерством и благотворительностью и нуждается наряду с этим в активной поддержке церквей. Для того чтобы христиане прошли полный курс религиозного обучения, требуется соответствующая система христианских школ.

В христианском образовании необходимо сохранять баланс между академической свободой и академической ответственностью. Свобода влю-бых организованных отношениях в человеческой жизни всегда ограничена и никогда не бывает абсолютной. Свобода наставника в христианской школе, колледже или семинарии ограничена превосходством Иисуса Христа,

136R

y-i w\wriK.tt.i. Приложения

авторитетной природой Писания, а также отчетливой целью, во имя которой
существует данная школа. ■..,..,;,;л|„„»;_т,,™..;,_ь....

XIII. Служение

:. Бог — источник всех благословений, земных и небесных; всем, чем мы обладаем и чем являемся, мы обязаны Ему. Христиане имеют чувство долга перед всем миром, священную уверенность в Евангелии и высокое право служить своим достоянием. Поэтому они обязаны служить Ему своим временем, способностями и материальными средствами, осознавая, что все это дано им для использования во славу Бога и для помощи окружающим. Согласно Писанию, христиане должны жертвовать своими средствами во имя дела Искупителя с готовностью, постоянно, систематически, пропорционально своим возможностям и с щедростью.

XIV. Сотрудничество "

Христианам следует, по возможности, создавать такие ассоциации и конвенции, которые позволили бы как можно лучше обеспечивать сотрудничество во имя великих целей Божьего царства. Подобные организации не имеют преимуществ друг перед другом или перед церквами. Это добровольные совещательные органы, задуманные для того, чтобы выявлять, сочетать и направлять активность нашего народа наилучшим образом. Членам новозаветных церквей полагалось сотрудничать друге другом в миссионерстве, просветительской деятельности и благотворительности во имя расширения Христова царства. Христианское единство в новозаветном смысле — это духовная гармония и добровольное сотрудничество различных групп христиан ради достижения общих целей. Желательно, чтобы сотрудничали и различные христианские конфессии, когда поставленная цель сама по себе оправдана, а подобное сотрудничество не включает какого-либо оскорбления со вести и не ставит под угрозу преданность Христу и Его Слову, явленному в Новом Завете.