Ранние христианские учения

1. Раннее христианство: возникновение, содержание, этапы развития.

2. Учение Аврелия Августина. Работа о граде божьем.

Вопрос 1.

Основатель христианства – Иисус Христос (1 – 33 год н.э.). В личности его присутствует не слитно и не раздельно божественная и человеческая природа.

Бог не только создатель физического и духовного миров но и источник нравственного закона, он законодатель и высшая моральная инстанция.

Если у античных мыслителей такая добродетель как справедливость означала способность человека к исполнению определенных функций, то в христианстве добродетель – следование христианским заповедям.

Через это достигается свобода (от греха) а любовь к себе приводит к не свободе.

Этапы ранних христианских учений:

1. Патристика (patres) направление ранних христианских учений 2-7 веков связанное с деятельностью ранних христианских авторов. Среди них Аврелий Августин.

2. Схоластика – возникла после разделения церкви на западную восточную в 1054 году. Она создана трудами профессоров европейских университетов, это католическая философия отличительной особенностью которой яв-ся обоснование веры средствами человеческого разума. Представитель Фома Аквинский.

Вопрос 2.

Аврелий Августин (354-430 н.э.).

Работы- «о граде божьем»

Концепция «2-х градов». Аврелий отрицает античную идею исторического кругооборота. Мир устроен совершенно иначе, он управляется Богом земная история начинается с грехопадения Адама и Евы а завершится страшным судом. История едина она имеет свое начало, цель, и закономерный характер движения к этой цели.

Августин представляет историю по аналогии с 6-ти днями творения. 1 век или как бы первый день творения – от Адама до потопа. 2 век – от потопа до праведника Авраама. 3 век – от Авраама до Давида. 4 век – от Давида до переселения в Вавилон. 5 век – от переселения до рождества христова. 6 век – от рождения по настоящее время.

рассуждения Аврелия.

Человек наделен свободной волей, он свободен в выборе образа жизни, а именно жить по человеку или жить по богу. Так образуется 2 разряда людей. Одному предназначено вечно царствовать с богом, другому подвергнуться наказанию с дьяволом. Вся человеческая история это борьба 2-х градов, земного и божьего.

Такой концепции не было в античных учениях, появ-ся только в христианских, критерий отделяющий один град от другого – любовь либо к богу либо к человеку.

Возникновение двух градов относиться к ветхозаветным временам. Сыновья Адама и Евы олицетворяют их. Кайн убивший Авеля основал земной град. Авель видимого града не создал, его град на небе, на земле он лишь странник. От братьев пошли соответствующие поколения людей. Любящие либо бога либо любящие себя.

Т. о. во – первых противостояние носит не политический а моральный характер, во-вторых, в реальной жизни они взаимопроникают друг в друга и сосуществуют до того времени пока добро победит зло.