Житие Феодосия Печерского. Еремин

Феодосий Печерский – церковно политический деятель и писатель XI века. Феодосий скончался в 1074 году, а в 1108 году был канонизирован, и тогда Нестор взялся за составление его жития. Древнейший список жития относится к XII веку.

Основным источником послужили устные рассказы и предания, другим источником – византийские жития Антония Великого и Саввы Освященного. В литературном отношении житие Феодосия – образец «правильного», классического жития.

Вступление большое по объему, в нем есть благодарность Богу, просьба к читателю извинить грубость. В формулировке Нестора цель жития – патриотическая – показать, что и у нас на Руси были святые, прославленные жизнью и чудесами.

Феодосий – сын благочестивых родителей, с детства стремился к Богу. Ему Нестор противопоставляет родную мать – воплощение земного, материального начала. Это земное подчеркнуто ее внешним обликом и господствующей в характере страстью. Она одержима звериной любовью к сыну, любит как животное детеныша, и эта любовь – источник столкновений между нею и сыном. Эти столкновения составляют содержание начальной части.

Дальнейшее повествование Нестор разбил на ряд небольших рассказов-новелл, которым дал подзаголовки. (О вознице) Эти новеллы показывают добродетели Феодосия. Он подвижник-аскет, деятельный начальник монастыря, требовательный по отношению не только к своим подчиненным, но и князьям, позволявший себе критиковать их внешнюю и внутреннюю политику. Печерский монастырь благодаря ему стал уже во второй половине XI века не только церковным, но и крупнейшим культурным центром.

Заканчивается житие подробным рассказом о смерти, время которой святой сам указал.

Жанр жития способствовал развитию искусства рассказа, пробудил интерес к духовному миру человека, остро поставил вопрос христианской морали. В этом жаре также отражены некоторые стороны древнерусского быта.