Разница между медитацией и очищением

В медитации мы настраиваем ум на пассивное состояние и направляем его на один единственный предмет, чтобы вызвать или развить концентрацию и там оставаться. В медитации нет речи о силе воли. В очищении нет медитации есть только использование силы воли для устранения огрублений, загрязнений и закомплексованности.

П. Раджагопалачари «Инструкция для наставников», т. 2, с. 125

Неоднократно Мастер подчеркивает необходимость использования силы воли в очищении.

Я хотел бы подчеркнуть здесь то, что люди не очень хорошо поняли: в очищении нужно использовать свою волю. В медитации мы совершенно не пользуемся нашей волей. В медитации мы фиксируем наше внимание на предмете, на который мы медитируем. Вот почему, очевидно, многие находятся в состоянии медитации, в то время, как они должны делать очищение, ибо, если не использовать волю, это ни к чему не приведет. Но поскольку мы сидим таким же образом, что и в медитации, с тем же отношением, приняв ту же позу, ум, привыкший к медитации, соскальзывает в нее. Поэтому мой Мастер Бабуджи всегда подчеркивал необходимость применения воли, чтобы сделать очищение. Он даже делал такой жест, словно Он погружает свои руки в сердце, чтобы выбросить ненужное через спину. Вот это и есть правильное очищение.

П. Раджагопалачари «Плоды дерева», с. 8 – 9

Когда мы делаем очищение, мы прилагаем нашу волю, но нужно посылать мысль, что эта воля идет из сердца (но не из ума).

П. Раджагопалачари «Плоды дерева», с. 8

Начинайте ваше очищение с мыслью о присутствии в уме чистоты и с предположения, что очищение происходит.

Убежденно думайте, что очищение происходит.

Если приходят мысли, пропускайте их, не обращая на них внимания. Если вы отдаете себе отчет в том, что какая-то мысль не отпускает вас и усиливается в вашем уме, потрясите головой, откройте глаза и начните очищение снова.

Приложите силу воли, что означает «это уходит».

Делайте очищение глобальным образом; если вы концентрируетесь на чем-то конкретном, вы не очищаетесь, а наоборот, вы расширяете, усиливаете, вы создаете огрубление, вместо того, чтобы его убрать.

П. Раджагопалачари «Плоды дерева», с. 9

Вопрос: Дым должен выходить через спину или через позвоночник?

Ответ: Дыма нет. Нас просят представить, что огрубление выходит через всю спину.

П. Раджагопалачари «Сердцем к Сердцу», т. 2, с. 153