Дильтей Вильгельм

Дильтей (1833-1911) является не только представителем философии жизни, но и основоположником «понимающей» психологии и школы «истории духа». Он был так же попечителем архива Шлейермахера, автором работы «Жизнь Шлейермахера».

Дильтей работал над основанием «эмпирической науки о проявлениях духа» и истолкованием «исторических процессов духа», считая что история имеет дело с людьми и может быть постигнута только при союзе «описательной» и «понимающей» психологии. Понимание собственного внутреннего мира достигается с помощью самонаблюдения (интроспекции), понимание чужого путем «вживания», «сопереживания», «вчувствования». Именно понимание – единственно возможный способ, позволяющий приблизиться к смыслу жизни и одновременно придающий ей смысл. А жизнь это духовно – историческое бытие, постичь которое можно не столько рационально – понятийным, сколько иррационально – интуитивным мышлением.

Дильтей первым сформулировал идею о том, что проблема понимания является основной проблемой гуманитарного знания вообще.

Развитие герменевтики в ХХ веке шло по двум направлениям: вне философии она продолжала существовать как учение о правилах и методах интерпретации любых текстов, сблизившись с семиотикой (науках о знаках); в рамках философии пыталась исследовать опыт человеческого понимания и, выявляя суть бытия, раскрыть человеческое отношение к миру. Философская герменевтика как особое направление в философии ХХ века возникла на базе работы Хайдеггера «Бытие и время», но свое концептуальное оформление получила в работе его ученика Х.-Г. Гадамера «Истина и метод».