| V3 | 1962-1965 жылдардағы Ватикан саборындағы қабылданған жарлық: |
| Католиктік дәстүрлерді өзгерту | |
| Құпиялық жүйені өзгерту | |
| Индульгенцияның жарығының тарихы | |
| Католиктік діни ілімді модернизациялау | |
| Католиктік шіркеуді модернизациялау | |
| Құдайға құлшылық етуді әр түрлі тілде өткізу | |
| Шіркеуге байланысты Папаның жоғарғы догамттарын қабылдау | |
| Модернизациядан бас тарату |
Вопрос №32
| V3 | Иегова куәгерлерінің діни ілімінің ерекшеліктері: |
| Шіркеулік дәстүрлерді мойындамау | |
| Құпиялық жүйені өзгерту | |
| Индульгенцияны мойындау | |
| Үштікті мойындамау | |
| Иегова құдайына сену | |
| Армагедон шайқасында Иегова куәгерлерінің жеңетіне сену | |
| Әртүрлі ұлттық тілде құдайға құлшылық етуді сынау | |
| Шіркеу құрлысы мәседесінде Папаның жоғарғы билігі туралы догматты сынау |
Вопрос №33
| V3 | Еркін ойлаушылардың халықаралық ұйымы: |
| Атеистік үнділік қоғам | |
| Бахай дінінің бостандық пен теңсіздік үшін күресетін қоғам | |
| Библияны зерттеуші қоғам | |
| Еркін ойлаушылардың халықаралық одағы | |
| Гуманизм және этикиның халықаралық одағы | |
| Ресей гуманистер қоғамы | |
| Дiни күрестiң халықаралық қоғамы | |
| Халықаралық еркін діншілдер және теология ұйымы |
Вопрос №34
| V3 | Фетхуллаха Гюленнің шығармасы: |
| Діни психология | |
| Діни этика | |
| Діни мәдениет | |
| «Призма» | |
| «Пророк Мухаммад венец рода челевоческого» | |
| «Сомнения порожденные веком» | |
| «Рисале и-нур» | |
| «В потоке истории» |
Вопрос №35
| V3 | «Мұсылман бауырлар» ұйымының құрылған жері мен жылы |
| Иран | |
| Ирак | |
| Судан | |
| 1928 ж. | |
| Каир | |
| Египет | |
| 1994 ж. | |
| Иордания |
Вопрос №36
| V3 | Джадидизмнің негізгі идеясы: |
| Дәстүрді сақтау | |
| Ортағасырлық рамантизмді қайта қалыптастыру | |
| Иждихадтың қақпасын жабу | |
| Мұсылман елдерінде әлеуметтік құрылғыларды жаңарту | |
| Ресей империясындағы мұсылман халқының құқықтар мен бостандықтарын қорғау | |
| Мұсылмандық жоғарғы оқу орындарында жаңа әдістер енгізу | |
| Ресей елінде мұсылман Республикасын құру | |
| Патша үкiметiнiң сынағыштығы |
Вопрос №37
| V3 | Дәстүрлі емес діни қозғалыстың пайда болу себептері: |
| Дiни араздық | |
| Дiни шыдамдылық | |
| Тұрғындардың дiни сауатсыздығы | |
| Әлемдегі әлеуметтiк – саяси және мәдени өзгерулер | |
| Тұлға мен қоғамдық өмірдегі дәстүрлі құндылықтардың жоғалуы | |
| Ослабление позиции традиционных конфессии | |
| Экономикалық дағдарыстар | |
| Әлеуметтiк – саяси дағдарыс |
Вопрос №38
| V3 | Аум Сенрике ұйымының пайда болу кезеңі мен жері: |
| Европа | |
| Англия | |
| Китай | |
| Азия | |
| Япония | |
| ХХ ғ 90 ж.. | |
| ХХ ғ 40 ж. | |
| Германия |
Вопрос №39
| V3 | Ескі дәстүршілердің (старообряцев) ерекше белгілері: |
| Гедонизм | |
| Эвдемонизм | |
| Светскость | |
| Қарбалас өмірден бас тарту | |
| Аскетизм | |
| Ескi дәстүрлер және өмiр сүруге бейiлдiлiк | |
| Мемлекеттік қызметке және экономикалық жетістікке жетуге ұмтылу | |
| Мансапқа ұмтылу |






