Боровск

Боровск – административный центр муниципального образования «Боровский район» Калужской области. Расположен на берегах реки Протвы к западу от железнодорожной станции Балабаново, с которой связан автодорогой. По своему географическому положению Боровск - самый «северный» город Калужской области с населением около 15 тысяч человек.

Рельеф города отличается обилием холмов с высоким правым берегом реки Протвы и покатым левым, переходящим в пойменные долины. В черте города Протва образует две крутые излучины. Она делит Боровск на основную, нагорную, часть и пойменную – Заречную. На левом берегу Протвы удивительным образом сохранился древний природный памятник – сосновый бор, некогда росший на большей части территории современного Боровска. Слово «бор» стало определяющим и в названии города.

В западной части города находится Такиженский овраг и ручей. По одной из легенд, Такиженский ручей появился благодаря преподобному Пафнутию, который увидел большое скопление воды в озере, расположенном рядом с селом Комлевым и грозившее Боровску затоплением, махнул рукой по направлению оврага и сказал воде: «Теки же!». С тех пор, якобы, и образовался ручей под названием «Текижа».

Овраг с одной стороны, и долина реки Протвы, с другой, стали принципиальными ланшафтными критериями в планировании и развитии застройки центральной части Боровска. Именно здесь расположился административный центр, торговая площадь и главные улицы города – Ленина, Володарского и Калужская.

Точная дата возникновения Боровской крепости неизвестна, а первое упоминание о ней относится к 1358 г. Место для строительства крепости было выбрано удачно: здесь река Протва делает крутой поворот, образуя естественную возвышенность. Береговые склоны высотой до 30 метров от уровня воды, мощный насыпной вал и глубокий ров, существовавший на месте современной Советской улицы, делали крепость практически неприступной. На территории деревянной крепости находились в ХУП в. «торговище», воеводский двор, приказная изба, тюремный острог, Благовещенская и Николая Угодника церкви. Вокруг городища располагались посад с улицами и слободы. В 1634 г. крепость и все, что находилось внутри нее, сгорело, а так как она утратила оборонительное значение, восстанавливать ее не стали. Поставили только приказную избу да тюремный острог, в котором размещались две тюремные земляные ямы и караульная изба. К 1680 г. городище пришло в полное запустение.

В ХVIII в. от оборонительных сооружений Боровской крепости еще сохранялся ров и вал, уже снивелированные. В начале ХIХ в.на городище построили комплекс Присутственных мест, открыли соляной магазин, продолжал существовать и старый острог. В 1860 г. острог вывели с территории городища а на его месте выстроили здание бывшей женской прогимназии. В конце того же века разбили бульвар и городской сад для отдыха боровчан. В 1909 г. там, где стоял соляной магазин, построили деревянное здание городского училища. Эта планировка оставалась без изменений на протяжении всего ХХ в.. Построены были только здания для райкома КПСС (на месте городского бульвара), в которых в настоящее время располагаются различные учреждения.

При строительстве одного из зданий райкома была уничтожена могила сестер Соковниных. В 2003 г. недалеко от места их погребения была построена часовня памяти боярыни Ф.П. Морозовой и княгини Е.П. Урусовой и мученикам, пострадавшим за старую веру.

Комплекс зданий Присутственных мест, состоявший из двухэтажного основного корпуса и трех одноэтажных каменных флигелей, построили в начале ХIХ в. по «образцу, изданному для всех ему подобных по уездным городам России». Местом для строительства было выбрано городище, являвшееся на протяжении нескольких столетий административным центром города.

Основной корпус Присутственных мест в 1864 г. представлял собой «Каменный двухэтажный дом крытый железом». В нем размещались: «городническое правление, земский суд и казначейство с кладовою в верхнем этаже; уездный суд, опека и квартира городничего – в нижнем…». Сегодня в комплексе Присутственных мест располагается администрация муниципального образования Боровский район.

Сложившаяся между городищем и посадом площадь отличалась большими размерами. На ней располагались торговые палатки. Новый облик площадь начала приобретать с конца ХVIII – начала ХIХ вв. Основой для ее реконструкции послужил план регулярной застройки города 1793 г. По периметру Торговую площадь застроили двухэтажными жилыми «лучшими» домами с лавками внизу, Взамен старых деревянных торговых рядов возвели каменные, территорию замостили брусчаткой. Пожары в городе меняли застройку площади, и к 1917 г. она дошла в сильно измененном виде. Сильно изменились и Торговые ряды, которые, тем не менее, продолжают выполнять роль торгового центра города.

В советское время Торговая площадь стала называться площадью Ленина. С 1950-х гг. началась ее перепланировка: были построены новые торговые и бытовые здания, на месте взорванного Спасо-Преображенского храма поставили памятник Ленину, в северо-западной части разбили сквер. Здесь в 1971 г. состоялось открытие воинского мемориала Славы с вечным огнем, который воздвигли на месте братского захоронения советских воинов, павших в боях за Боровский район в 1941-1942 гг.

Близ «торговища» на горке к 1819 г. возвели весь комплекс Благовещенского собора. Отделка интерьеров собора богата и изыскана. Иконостасы ХIХ в. растительного орнамента с древними иконами «греческого письма» украшены резными коринфскими колонками и позолочены. В соборе хранится резная икона Николая Чудотворца, посох старца Пафнутия и многое другое.

Боровский историко-краеведческий музей (пл.Ленина, 7) – филиал Калужского областного краеведческого музея. В собрании музея имеются многочисленные коллекции, среди которых наиболее яркими являются коллекция нумизматики, орденов и медалей ХVIII – ХIХ вв., предметов быта ХVIII – ХIХ вв., оружия периода Отечественной войны 1812 г., документов и фотографий Великой Отечественной войны.

Улица Ленина сохранила свое направление, сложившиеся в период застройки города. По плану 1793 г. она была выпрямлена и расширена. В начале ХХ в. улица делилась на два участка, переходившие один в другой и имевшие разные названия. От Благовещенского собора до поворота на село Высокое она называлась Успенской по одноименной церкви (не сохранилась, на этом месте сейчас кинотеатр «Родина»).

Прямо от поворота в сторону села Комлево шла Рождественская улица, названная в честь Рождественского храма (не сохранился, на этом месте Боровская средняя школа № 2). Улица отличалась от других архитектурой зданий и своей функциональной принадлежностью, всегда оставаясь главной улицей города. Так сложилось, что здесь проходила дорога на Серпухов, с которым Боровск оказался «родственно» связан в начале своей истории. В далеком 1467 г., при подъезде к городу, был основан Рождественский монастырь, а двумя веками позже на посаде – Успенский монастырь, оба упраздненные в 1760-е гг., и переведенные в разряд приходских храмов. Улицу украшали построенная в 1645 г. Воскресенская церковь (не восстанавливалась после наполеоновского нашествия) и возведенная в начале ХХ столетия церковь во имя Всех святых.

Столь ярко выраженная духовная значимость улицы во второй половине ХIХ в. тесно переплелась с житейской расчетливостью богатых горожан, строивших на ней свои дома. Большинство из них не сохранилось, но те, которые можно увидеть сегодня, лишний раз подтверждают вкусы и материальные возможности своих владельцев. В городе сохранилось немало церквей и каменных домов ХVIII – ХIХ вв.

Проезжавший через город в начале ХIХ в. неизвестный путешественник сказал удивительные слова: «Этот небольшой городок лежит в долине, окруженной холмами, самой природой образованными. При подошве их протекает изгибами река Протва, придающая положению города и без того уже картинного, много привлекательности и живости. И в этом всякий раз убеждаешься, гуляя по его зеленым улочкам, любуясь неспешным течением Протвы. Увидев однажды, Боровск уже невозможно забыть. В нем живет чарующая и вновь зовущая к себе сила русской непокорности и огромной доброты, вечной неустроенности и великой веры»[37].

Рассказ о Боровске был бы неполным без знакомства с находящимся в трех километрах от города архитектурным ансамблем Пафнутьев-Боровского монастыря. Основан в 1444 г. монахом Пафнутием (1394-1477), учеником старца Никиты (воспитанника Сергия Радонежского). Пафнутий захоронен в каменном храме Рождества Пресвятой Богородицы у южного портала. В 1531 г. началось местное почитание святого, а в 1547 г. он был причислен к лику всероссийских святых.

На протяжении ХV – начала ХХ вв. монастырь являлся духовным, культурным и хозяйственным центром Русского государства. Отсюда начали сой духовный путь Иосиф Волоцкий, епископ Ростовский Вассиан, митрополит Макарий, Даниил Переяславский…. Монастырь пользовался покровительством богатых и знатных вкладчиков: великих князей Василия II, Ивана III, Василия III, царей Ивана Грозного, Федора Ивановича Михаила Федоровича, Алексея Михайловича, князей Лыковых-Оболенских, Репниных, Волконских, Щербатовых. Благодаря их пожертвованиям и вкладам, хозяйство монастыря к 1744 г. состояло не только из окрестных владений, но из земельных угодий, находившихся в 16 уездах Российской империи.

Между 1467 и 1476 гг. здесь работали живописцы инок Митрофаний с Дионисием (храм и росписи не сохранились). В конце ХVI в. над строительством крепостных сооружений работал Федор Конь (Георгиевская, Оружейная, Поваренная башни), в первой половине ХVII в. Трофим Шарутин (Сторожевая и Тайницкая башни).

Будучи мощным крепостным сооружением, монастырь оказался участником событий Смутного времени, о 10-дневной героической обороне монастыря под командованием воеводы князя Волконского, погибшего у раки преподобного Пафнутия, знала вся Россия.

Во второй половине ХVII в. в монастыре дважды находился в заточении один из вождей старообрядчества – протопоп Аввакум. Весной 1666 г. он содержался в одной из башен, а с сентября 1666 г. по апрель 1667 г. в «каменном мешке» подклета колокольни.

В 1812 г. монастырь был разорен. В 1922 г., согласно постановлению Калужского губернского исполкома, был закрыт. На его территории расположили музей, а также исправительно-трудовую колонию для беспризорников. В 1930-х гг. был уничтожен монастырский некрополь и храм Всех Святых, на месте которых построили учебный корпус.

В 1960 году началась реставрация монастыря, продолжавшаяся до 1994 г. В конце 1990 г. монастырь был возвращен Калужско-Боровской епархии и летом 1994 г. в Рождественском соборе состоялось торжественное богослужение, посвященное 600-летию рождения Пафнутия и 550-летию основания обители. Его совершал патриарх московский и Всея Руси святейший Алексий II.

В монастыре кроме крепостных сооружений можно увидеть собор Рождества Богородицы с приделами Федора Стратилата и великомученицы Ирины, построенный в ХVI в., церковь святителя Митрофания, построенная в 1759–1760 гг. В подклете храма была устроена усыпальница монастыря, церковь Ильи с больничными палатами, построенная в 1670 г. на средства князей Репниных, трапезная 1511 г. с церковью Рождества Христова и примыкающей с северной стороны пятиярусная колокольня ХVI-ХVII вв., юго-восточный братский корпус ХVI – ХVII вв. и западный братский корпус конца ХVII в.

Замечательную книгу о историко-культурном значении монастыря в жизни России написал местный краевед, всю жизнь посвятивший изучению Пафнутьев-Боровского монастыря
А.А. Антипов. Он назвал свой труд «Живые корни России»[38].

Полотняный завод

В северо-западном направлении от Калуги на Вязьму находится мемориальный историко-архитектурный и природный музей-усадьба «Полотняный завод».

Оригинальное название этой усадьбы, связанной с именем
А.С.Пушкина, объясняется возникновением ее при заводе, построенном в 1718 г. по именному указу Петра I. Созданный им русский флот крайне нуждался в полотне для парусных судов, и калужскому купцу Тимофею Филатову, сыну Карамышеву, было велено «для деяния полотен построить заводы в том месте, где приищет…». Карамышев остановил свой выбор на расположенном в 30 верстах от Калуги погосте Гоман, где в округе был развит пеньковый промысел и большое распространение получило домашнее ткачество. Недалеко от погоста, окруженного лесом он выстроил «мельницу» (так тогда называли все заводы, приводимые в движение падением воды). В 1720 г. Карамышев получает от Петра указ «принять в компанию двух свободных людей, кого похочет…», при той же парусной фабрике «построить ему Филатову бумажную мельницу». «Компанейщиками» Филатова стали его племянник
Г.И. Щепочкин и молодой зажиточный калужский посадский человек Афанасий Абрамович Гончаров.

После смерти Карамышева в 1733 г. Гончаров, бывший душой всего предприятия, после раздела со Щепочкиным стал фактически единоличным хозяином полотняной и бумажной фабрик, построенных на реке Суходрев.

В течение нескольких десятилетий Афанасий Абрамович стал владельцем многочисленных заводов и фабрик в средней полосе России, большого количества деревень, нескольких усадеб, домов в Калуге и Москве. В 1775 г. Екатерина II, совершая парадное путешествие по России, удостоила Гончарова своим посещением: приехав в Калугу, она сутки провела в доме Гончаровых в Полотняном заводе.

По свидетельству современников, бумага А.А. Гончарова, как и полотно, почиталась «первою в России». Этот факт был отмечен Екатериной II, которая наградила Гончарова медалью и разрешила выпускать бумагу с водяными знаками, представлявшими медаль и надпись «Поставщик двора Ее Императорского Величества»

Через год после смерти основателя династии скончался и его сын Николай. Полотняный завод перешел к внуку старика – А.Н.Гончарову, деду жены А.С. Пушкина. Влюбленный в блеск и роскошь, жадный до развлечений, он чуть ли не из 30-милионного состояния ухитрился наделать около полутора миллиона долгу. Во время Отечественной войны 1812 г. Полотняный завод не пострадал. Здесь короткое время размещался штаб русской армии во главе с М.И. Кутузовым.

Пушкин впервые провел несколько дней в Полотняном заводе в мае 1830 г. Он приехал к деду своей невесты представиться в качестве жениха и поговорить о приданном. Но старик ничего не выделил своей любимой внучке.

Второй раз Пушкин посетил Полотняный завод в августе 1834 г. и прожил здесь около двух недель. Он уехал из Петербурга за пять дней до открытия Александровской колонны, чтобы не участвовать в этой официальной церемонии. Владельцем Полотняного завода в то время был брат Натальи Николаевны – Д.Н. Гончаров. Жил Пушкин в так называемом «красном доме» (не сохранился), а работал в кабинете хозяина в большом доме. Обо всем этом рассказывает экспозиция, действующая сегодня в отреставрированном дворце Гончаровых, являющимся уникальным памятником отечественной культуры[39].

Тесты

1. Калуга расположена на берегу реки:

а) Волги;

б) Нерли;

в) Оки

2. С 1776 г. Калуга центр:

а) Уезда;

б) Губернии;

в) Наместничества

3. С 1796 г. Калуга центр:

а) Уезда;

б) Наместничества;