Было особое почтенье

Это точно. Потому у тех, кто работает с ними, словесный ряд должен быть глубоким, исключающим случайные слова, отвлекающие Мысль. Большое значение имеют слова, согретые чувством.

Истина, наследие — это духовное. Необходимо ребёнка вписать в естественный космический процесс — вечного самовоспроизводства. Тогда ты подарил ребёнку вечность, радость жизни, действительное существование. Не мнимые формы: вот я, мол, сын, купил тебе рубашку, брюки, туфли... — теперь я могу умереть. А что же ты дал своему сыну? Ведь твои подарки всего лишь на один сезон! Если бы ты отдал сыну своё достойное имя, свою честь, своё дело, друзей своих, народ процветающий. Когда ты ему дал понимание Истины существования и мудрой жизни, вот тогда ты можешь сказать: “Сын, я дал тебе ­самое главное, ты будешь счастлив. Ты ­будешь покупать рубашки и строить дома, ты теперь знаешь, как это делается”.

Давайте научимся вписывать процесс обучения учеников и в развитие Вселенной. Тогда обучение будет легко и приятно. Ведь обучая детей и взрослых, волхвы учились сами. Происходило обучение в языческой Руси обычно так. В капище[2] в определенное время собирались дети, и волхв начинал свой рассказ. Если он рассказывал интересно, то его слушали, если не интересно, то дети уходили, и он оставался один. Таким образом, ведическая система образования постоянно отбирала лучших учителей. Бывало и так, что волхв рассказывал так интересно, что послушать приходили и взрослые. Зимой учеба происходила в избах славян. Волхв по очереди ночевал в каждом доме и проводил уроки. Часто волхв просто задавал вопрос ребенку и слушал, что он ответит. Если ответ не совпадал с его мнением, то волхв не ругал ученика, а задавал уточняющий вопрос или спрашивал: «Я не понял твоего ответа. Пожалуйста, поясни мне». Ребенок у язычников-славян мыслился ангелом, подобным Богу, который ведал[3] истину. Надо только было уметь правильно и вовремя задать вопрос. В момент размышления ребенка или взрослого было запрещено нарушать его мысли. Нельзя нарушать мысли другого человека –этот закон взаимного уважения был одинаков для всех славян. Мировоззрение язычников -было мировоззрением личностей. Человек мыслился творцом своей мечты и ее воплощения. Весь мир мыслился славянами как огромная добрая семья. Поэтому и нельзя было срубить дерево просто так, или обидеть человека, так как это означало внести разлад в общую семью. А что посеешь, то и пожнешь. Язычники владели знаниями тайн природы и развития Вселенной и человека. «ВЛАДЕТЬ» это значит уметь применять знания «В ЛАДУ», то есть в гармонии с окружающим миром, лишь совершенствуя пространство вокруг и отношения людей. Зла и насилия не было на Руси. И пока не сменилось мировоззрение язычников на мировоззрение рабов, до тех пор процветала Русь. Ведь мысль материальна. Мыслящий себя рабом, будет жить как раб, мыслящий себя сыном Бога и будет жить как Бог. Но Бог никогда не станет нарушать законы Вселенной и разрушать живое пространство любви.

-Творец не просит. Он сам отдавать способен.

Чем больше отдаешь, тем больше получаешь –таков закон Вселенной. Для учителя это значит: Обучая других, учишься сам. Развивая творческие способности других- развиваешься. Поэтому волхвы были учителями мудрости. Чем больше волхв учил и задавал вопросы детям и отвечал сам, тем больше он знал. В таком обучении и Вселенная участвует как в увлекательной игре.

И не важно, что вы можете иметь основной работой и специальностью другую деятельность. Когда вы учите, вы —учитель. А обучая мудрости, вы сами ее познаете в процессе общения. Ученик и учитель это два равных спутника по пути знания и жизни. Когда искренне хочешь выучить человека, а тем более ребенка, то это получится. Знания даются для значимых дел. А что может быть значимее воспитать детей талантливыми и счастливыми?

(Но ваши знания и умение быстро мыслить помогут вам и в повседневной жизни. Когда вы развиваете свою скорость мысли, то на многие вещи в мире начинаете смотреть под другим углом. Как говорят программисты: «Вы выходите на более высокий уровень и вам даются новые возможности». Талантливый человек отличается от посредственного именно скоростью мысли и скоростью запоминания. Но всё это можно развить при желании. Всё зависит от вас: от вашего желания и стремления. Есть такая притча: однажды юноша спросил у учителя: «Как мне постичь истину?». Учитель ответил: «Нырни под воду и оставайся там, пока сможешь быть без воздуха.» Ученик нырнул. Через некоторое время вынырнул, отдышался и спросил: «И что дальше?». Учитель ответил: «Что ты хотел больше всего под водой, перед тем как вынырнуть?» «Больше всего хотелось дышать»-ответил ученик. «Так вот, если ты также будешь хотеть сильно постигнуть истину, то ты ее обязательно постигнешь»

Всё зависит от ваших желаний и готовности действовать. «Бог помогает тому, кто помогает себе сам»- говорят англичане. Знания законов Вселенной и умение быстро мыслить поможет вам и в обычной жизненной ситуации, и тем более в экстремальной, когда от вашей скорости мыслить будет зависеть ваша жизнь и жизнь окружающих.).

Обучая других, волхвы достигали таких высот знаний, которые стали доступны науки только спустя столетия. Во-первых, они много путешествовали и много видели, размышляли и обменивались знаниями и опытом с разными людьми.

А во-вторых, при обучении они часто и получали ответы на вопросы, которые сами и задавали детям. Ведь в ребенке может жить очень древняя душа, которая знает гораздо больше, чем учитель.

В третьих, при обучении в форме беседы работает закон коллективной мысли. Суть его такова:

Сила мысли человека и его мечты усиливаются в несколько раз, если в этот момент вместе с ним об этом же думают другие люди. Поэтому начинает формироваться образ для воплощения в реальность. И если образ силен и в гармонии с окружающим миром, то начинают формироваться случайности для воплощения этого образа в жизнь. (случайно находится нужный человек или появляется необходимая информация или техника. Чем сильнее мысль у участников творения образа, тем сильнее она воздействует на реальность вокруг)

А если несколько человек одновременно задумываются над одним вопросом, то поиск ответа происходит во много раз быстрее.

Это и есть закон сложения силы коллективной мысли.

Поэтому когда волхв задавал вопрос, который увлекал окружающих, то мысль их ускорялась и вместе они быстро находили ответ на вопрос. В свою очередь и ученики задавали вопросы волхву. При такой форме обучения всем интересно и легко учиться. Поэтому, чем больше волхв учил, тем больше он знал сам. Иногда волхвы встречались в таких местах как Стоунхендж или Аркаим и там вместе обсуждали происходящие события в мире или создавали новые праздники –обряды. Обряды Ведической Руси были прекрасны и рациональны, основаны на знаниях Человека, Природы и Вселенной. Вот один из них:

Есть в разных странах и сегодня праздник, связанный с водой, когда спускают на воду венки иль плотик небольшой с фонариком красивым иль свечой и, оттолкнув от берега, пускают его в плаванье, прося при этом удачи у воды. Но посмотри, откуда этот праздник и сколь рационален и поэтичен его первоначальный смысл.

Случалось так в ведические времена, что девушка одна иль две, неважно, в родном селении любимого себе не находили. И во время большого праздника сразу нескольких селений им суженого отобрать не удавалось. Совсем не потому, что ограничен выбор был. Пред ними юноши прекрасные со взорами осмысленными, словно у богов, на праздничных блистали действах. А сердце девичье, душа ждали иного. Их любовь не посещала. О ком-то девушка мечтала, но о ком? Она сама не понимала. Никто и до сих пор не может объяснить загадочность, свободу выбора энергии Любви.

Вот поэтому в определенный день шли девушки к реке. У заводи реки они на воду опускали плотик небольшой. Гирляндой из цветов по краю плотик украшали. На середину ставили кувшинчик небольшой с напитком — морсом иль вином. Вокруг кувшина фрукты клали. Напиток девушка сама должна была готовить, а фрукты она должна была сорвать с деревьев, которые своей рукой в саду сажала родовом. Ещё на плотик положить могла повязку, из волокон льна сплетенную, или иную вещь, но непременно сотворенную своими руками. Последней ставилась на плотик маленькая лампадка.

Вокруг костра, горящего на берегу, водили девушки свой хоровод и песню о любимом пели, которого не ведали ещё. Потом, взяв веточки, горящие в костре, фитиль лампадки зажигали. Подталкивали плотики из заводи реки туда, где ими течение завладевало и бережно несло в неведомую даль реки.

И провожали взоры девичьи с надеждой плотики свои, вдали лишь только огоньки лампадок уж виднелись, уменьшались. Но девушек сердца огнем надежды зажигались. Чувство радостное, нежное росло неведомо к кому.

В свои дома бежали девушки, уединялись и с трепетом готовились к свиданью. Он приходил, желанный, на рассвете дня или закате, неважно. Но как же? Что же его приводило? Мистика помогала встрече иль рациональность? А может знания, к которым чувствами своими прикасались веды, сам рассуди.

Ведь плыли плотики девичьи, несомые течением реки, в определенные, известные во всех селеньях, даже дальних, дни.

В пути они могли быть день, и два, и три. Все эти дни и ночи лунные на берегах реки с надеждой в одиночестве их ожидали юноши, не знавшие любви.

Вот он увидел огоньки вдали, несомые течением реки. И сразу в воду окунался, плыл навстречу огонькам любви. Пылающее тело юноши не обжигал, а нежил поток прозрачнейший речной воды. Всё ближе, ближе огоньки и очертанья плотиков видны — один другого краше. Он выбирал один из них. Не ясно, почему считая лучшим выбор свой?

От середины к берегу реки он плотик увлекал, толкал рукой или щекой его бортов касаясь. Река течением своим, казалось, будто бы играла с ним. Но тело силою все большей наполнялось, игра реки не замечалась, а мысль уже на берегу была.

На землю осторожно ставил плотик юноша, дыханием гасил лампадку, пробовал напиток с восхищением и быстро шёл домой, в дорогу собираться. Всё, что на плотике лежало, юноша с собою брал. В пути вкушал плоды, их вкусом восхищался. И вскоре приходил в селенье, откуда отправлен плотик был, и находил, не ошибаясь, сад и дерево, плоды с которого в пути усладой были.

Ах — удивиться могут люди — всё же без мистики здесь не обходилось: ну как же юноши так безошибочно своих любимых находили?

Можно сказать, что их Любовь вела известной только ей тропою. Но я и упростить могу — лампадка тоже помогала. На маленьком сосудике, в котором в масле плавающий фитилек горел, насечки наносились. По ним легко определить мог каждый, сколько времени горел огонь лампадки. Скорость течения реки известна была тоже. Совсем проста задачка — и легко решалась. В селенье деревце найти, с которого плоды вкушались, для юноши Ведического времени совсем труда не составляло.

Плоды похожими друг на друга лишь невнимательному могут показаться. Плоды растений одинаковых, даже растущих рядом, различия имеют по форме, цвету, запаху и вкусу.

Одно лишь с точностью необъяснимо. Как, отчего она и он, впервые встретившись, друг в друга вдруг влюблялись непременно? И необычно пылкой их любовь была.

«Всё просто здесь, — ответил бы философ сегодняшнего дня. — Их чувства собственной мечтой ещё до встречи раскалялись».

Но на вопрос подобный лишь с хитрецой ответить мог сединами украшенный ведун: «Шалуньею всегда была наша река».

Конечно, пожелав, мог бы ведун в подробностях мгновенье каждое рассказанного мною ритуала разобрать и с точностью определить предназначенье каждого мгновенья. Трактат великий написать. Но никакой ведун мысль не потратит на занятие такое. Всё дело в том, Владимир, что они… Не разбирали жизнь, они её ТВОРИЛИ!

Этот языческий славянский обряд основан на многих законах природы, известных современной науке. И прежде всего закон материальности мысли и умении пользоваться силой мечты. И на законе умении воды передавать информацию, взаимосвязи всего живого, умении человека получать информацию так, как сейчас сохранили эту способность экстрасенсы. То есть способность с предмета, принадлежащего человеку, считывать информацию о нем. А может и вещие сны имели здесь большую роль. Сами задумайтесь над обрядом, описанным в тексте.

***

Более подробно рассмотрим влияние разных факторов на мысль и память человека.