__________________
Строго организованной судебной системы в чжоуском госу- ИИрстве не было, хотя имело место выполнение функций судопро- п.июдства. Собственно судьями выступали император, высшие earn шпики, владетельные князья. Готовил все судебные дела, как правило, чиновник - Ведающий преступлениями. Но следует ответить то обстоятельство, что законодательства в виде сводов нормативных актов или кодексов при первых правителях Чжоу не существовало, хотя при них собирались и накапливались за- | оны прошлого и принимаемые правителями судебные решения. «В древности законы [династии] Чжоу состояли из трех сво- нт, при помощи которых наказывались удельные владения и держалась в повиновении вся территория страны. При наказании жшосозданных уделов использовался свод легких [наказаний], при наказании мирно живущих уделов использовался свод средних [наказаний], при наказании взбунтовавшихся уделов исполь- ювался свод тяжелых [наказаний]»13. Из системы наказаний за преступления не делали секрета: правители и чиновники постоянно стремились довести эти сведения до простых людей. Среди самых тяжких преступлений, как пишет Х.Г. Крил, считалось неисполнение долга перед семьей, неподчинение приказу, употребление крепких спиртных напитков (исключая ритуальное)14.
|
|
|
Чжоуская система управления государством потому и | I ала называться системой, что она не только была структурирована, но и функционировала как единое целое на основе рели- I иозных культов, связанное взаимодействием ванов, владетельных князей, чиновничества, военных формирований и их командующих. Эти отношения проявились в тесных связях правителей с аристократией, чиновниками, войсками и простым народом. Со- |данные чжоускими ванами коммуникации (дороги, охранные от- I >иды, средства связи, постоянные разъезды правителей по стране, in гречи с местными князьями, их частые визиты ко двору и пр.) во многом способствовали эффективному функционированию сис- |емы управления. Разумеется, что при этом немаловажное значение имели методы управления, которыми умело пользовались чжоуские правители. Говоря современным языком науки управления, это административные, экономические и социально-пси- м (логические (воспитательные) методы управления. К первым > подует отнести распорядительную деятельность правителей (указы, приказы, инструкции, судебные решения и т. д.).
В гимнах дома Чжоу имеются «Повеление царя советникам, ведающим






