2015-07-21
647
в "Статуте Великого княжества Литовского 1529 г." - одном из первых в Европе сборников действующего права - упоминаний о правоспособности слепых, глухих, немых и слабоумных не имеется.
В Статуте 1588 г. подчеркивалось право оформлять завещания для всех, кто "будучи здоровый албо хорый, только бы при доброй памяти и здоровый на разуме был".
С ХVI в. на белорусских землях широкое распространение получила деятельность православных братств - религиозно-национальных и сословно-политических организаций и учреждений. В ряде городов, например, в Бресте, действовали польские и "русские" дома призрения.
Наряду с учреждениями Приказов общественного призрения в городах Белоруссии в начале XIX века функционировали и другие благотворительные общества и учреждения. Так, в частновладельческом городе Слуцке с 1822 г. действовал комитет опеки убогих.
Продолжали миссионерскую деятельность и специально созданные для организации больничного лечения католические ордена бонифратров ("добрых братьев") и рохитов, устроившие свои шпитали в Новогрудке, Ракове, Минске, Гродно, Высоком. Среди профилированных лечебно-благотворительных учреждений бонифратров имелись шпитали и для психически больных, призревавшие, правда, ограниченное число лиц - до 8 человек.
|
|
|
Можно заключить, что в отношении “слабоумных бродяг" действовали те же "нормы" призрения, которые применялись и к глухонемым. Помимо "бродяг" в богадельнях призревались иногда, по просьбам родителей или близких, слабоумные, считавшиеся опасными для общества.
Организованного государственного призрения «аномальных» детей в Беларуси до нач. XX в. не существовало. Лишь единицы слепых, глухих, немых, слабоумных в основном из числа сирот и детей-подкидышей пользовались крохами общественной благотворительности в воспитательных домах, приютах, богадельнях и на патронате.
6. Социально-экономические предпосылки становления качественно нового отношения к людям с отклонениями в развитии в четвертый период (нач. XX в. – 70-е гг. XX в.) в государствах Западной Европы.
