Где так вольно дышит человек»

Как я уже писала, все эти печальные события, происходившие в моей семье, текли на фоне не менее печальных событий, которые тогда происходили по всей стране. Хрущевская оттепель моего детства постепенно перешла в брежневский застой, сменившийся стагнацией. Потом наступил короткий период кремлевских старцев. И завершилось все это, как мы знаем, горбачевской перестройкой и разрушением великой, могучей и, как некогда многим казалось, несокрушимой державы. И дальше я хочу объяснить свое видение и понимание того, как и почему это произошло.

Я росла в советской обстановке, на советских книгах и фильмах. Я воспитывалась на вере в коммунизм и светлое будущее. И казалось, что окружающая действительность подтверждала то, что говорилось с высоких трибун, и тоже вселяла огромную веру в завтрашний день.

Всего за год до моего рождение человек впервые полетел в космос. Постепенно люди приходили в себя после всех выпавших на их долю потрясений и кровавых времен, становились зажиточными. Развивалась культура. Повсеместно строились дома, больницы, детские садики, школы. Это действительно было какое-то удивительное время. Даже по старой документальной хронике тех времен хорошо видно, что люди тогда были какими-то особенными, проникнутыми верой в светлое будущее и большим энтузиазмом. А самое главное, люди тогда воспитывались и жили в духе коллективизма, взаимопомощи и поддержки, а значит, были намного гуманнее и человечнее, чем наше современное общество. Собирались вечерами во дворах, устраивали общие застолья, пели песни, веселились от души, общались…

И я, дитя того времени, впитала в себя через дедушку, бабушку и маму эти отношения.

Конечно же, мне, как и многим мало-мальски мыслящим людям того времени, нравилось далеко не все, что тогда происходило. Но тогда это все было для меня еще не так заметно и ощутимо. Например, одним из того, что я не могла понять и принять, был подспудный страх многих людей сказать лишнее слово, или что-то не так сделать. Я думала, что если в нашей стране все так прекрасно, то откуда берется этот подспудный страх, чего так боятся наши люди. И потом эти бесконечные официальные съезды, некому не нужная обязаловка, красивые лозунги, не имеющие ничего общего с реальной действительностью…

Поэтому, если в октябрята я вступала с большим детским энтузиазмом и осознанием всей важности этого момента, то в пионеры я уже вступала, так сказать, добровольно-принудительно, хотя и очень надеялась, что это возложит на меня какие-то обязанности. Тогда мне очень хотелось хоть чем-то быть полезной людям. Но, как оказалось, это тоже были пустые надежды и обещания. У меня даже не брали членских взносов, не говоря уже обо всем остальном.

Чем я больше взрослела и наблюдала жизнь вокруг себя, тем больше начинала понимать, насколько сильно отличались провозглашавшиеся с высоких трибун идеалы от реальной действительности. Но окончательно и бесповоротно я разуверилась в коммунизме вовсе не под действием вражеских голосов, или подпольной литературы, а прочитав учебник общеествоведения, который был призван воспитывать учеников 9-10 классов в духе коммунизма.

Когда я прочла, что было написано в этом учебнике, и сопоставили прочитанное, с тем, что я видела и уже тогда понимала в жизни и в людях, то окончательно и бесповоротно поняла, что коммунизм утопичен уже в самой своей основе. Во-первых, меня возмутил, пожалуй, главный лозунг коммунизма, который там провозглашался: «От каждого по способностям, и каждому по потребностям». Также там было написано, что по мере улучшения качества жизни, накопления материальных ценностей и все более и более полного удовлетворения человеческих потребностей люди перевоспитываются и становятся добрыми и хорошими, начинают отдавать все свои силы и способности на благо общества.

Это очень сильно противоречило тому, что я наблюдала вокруг себя. С накоплением благосостояния и карьерным ростом люди, которых я знала, делались не лучше, а хуже. Да и в книгах я читала о том, что преступниками становились не изгои общества, а люди из вполне благополучных семей.

Да и в лозунге «От каждого по способностям, и каждому по потребностям» есть свои противоречия и спорные вопросы. Кто, например, будет следить, или знать наверняка, все ли способности отдает человек на благо общего дела?! Да и способности ведь у всех разные! Точно так же, как и потребности, и, как ни странно, чем меньше способностей, тем больше потребностей, и наоборот. Ведь часто бывает так, что когда человек увлечен каким-то любимым делом, у него нет времени думать, сколько ему нужно автомобилей, или костюмов. Обычно все это нужно тем, кто ведет более праздный образ жизни.

В общем, постепенно я пришла к выводу, что коммунизм не согласуется с природой человеческой сущности. То есть, чтобы коммунизм был возможен, человек должен измениться в самой своей сути.

Но для меня настоящий коммунизм был не в увеличении каких-то материальных благ, а в чистых и ясных отношениях между людьми. Такой коммунизм, который описывал Иван Ефремов в своей «Туманности Андромеды», и отчасти Станислав Лем в своем «Магиллановом облаке». Вообще мне всегда нравилась советская фантастика. Нравилась именно тем, что, в отличие от зарубежной фантастики, в ней не было отношений, основанных на материальной выгоде. И если бы у меня спросили, в каком мире я хотела бы жить, то я с уверенностью бы ответила, что мой мир – это этот мир, мир, который описали в своих книгах советские фантасты. Я знаю, что его никогда не было и не будет, но это МОЙ МИР.

Вот поэтому в советском строе для меня, несмотря ни на что, все-таки было что-то светлое и святое, хотя бы, как мечта. Ведь на Западе не было такого даже в идеалах. Вот почему я, и многие другие люди, которые тоже это чувствуют, говорим, что мы родом из СССР.