Загадка личности Схарии Еврея

Поскольку личность загадочного Схарии Еврея постоянно находилась в центре официальной теории о происхождении движения субботников, следует уделить внимание идентификации этого исторического персонажа.

Захария бен–Арон Га–Кохен из Киева

В качестве вероятного кандидата на роль Схарии Лилайенфельд предлагает Захарию бен–Арона Га–Кохена из Киева, который в 1468 году переписал манускрипт по астрономии из Ал–Фергана, переведенный Яковом Анатолием, в качестве одного из возможных кандидатов на роль еретика Схарии[480]. Лурье, однако, утверждает, что Захария из Киева не был столь знаменит, как загадочный Схария еврей, и вряд ли мог вписаться в литовское окружение князя Михаила Олельковича[481]. Даже если такой «редкий и исчезающий вид»[482] как киевский гуманист Захария на самом деле каким‑то образом мог повлиять на взгляды новгородско–московских верующих, его влияние могло носить скорее гуманистический, нежели религиозный характер. В любом случае, нам известно слишком мало о Захарии бен–Ароне Га–Кохене из Киева, чтобы проследить его возможную роль в изменении религиозной ситуации на Руси.