Свет создал кли

На предыдущих занятиях мы разбирали вопрос о свободе выбора. Мы рассматривали эту тему на примерах из жизни нашего мира с точки зрения науки каббала. В третьей и последней части этого раздела мы поговорим о восприятии нашего мира и более глубоко – о строении духовных миров. Знакомство с построением духовных миров и процессом их формирования позволит нам лучше понять мир, в котором мы живем, а также разобраться со свободой выбора.

Начнем с начала. Замысел Творца – насладить творение. В процессе исправления желания мудрецы постигли, что Творец – это желание отдавать, сила отдачи, единственное стремление которой – передать другим все лучшее, что есть в ней. Поэтому свое духовное постижение они так и сформулировали: Творец создает творение – желание получать все то, что Творец желает ему дать. Таким образом, создание творения начинается с желания Творца насладить творение. Это желание является и причиной, и целью создания творения.

Желание отдавать называется Ор (с ивр., свет), желание получать называется кли (с ивр., сосуд). Желание получать создано желанием отдавать в процессе четырех этапов развития, называемых четыре стадии распространения прямого света. На этих стадиях Ор строит кли таким образом, чтобы оно было готово получать наслаждение.

Процесс создания кли начинается со стадии алеф – точка создания сосуда и наполнение его светом, и завершается стадией далет – решением сосуда подняться на уровень Творца и достичь самого большого наслаждения, которое существует в создании (см.схему 4). На всех стадиях своего развития сосуд имеет разные характеристики до того момента, когда достигает стадии далет, на которой он уже способен получить свет.

Стадия шореш Ор – желание отдавать

Стадия алеф желание получать

Стадия бет желание отдавать

Стадия гимель получение ради отдачи

Стадия далет полное желание получать

Малхут

Схема 4

Четырем стадиям распространения света предшествует программа действия, называемая «Замысел создания – насладить творение». Этот замысел находится в корне творения (с ивр., Шореш Брия) и поэтому также носит название «стадия шореш». Стадия шореш - это желание отдавать, которое развиваясь выделяет из себя желание получать.

Первая стадия развития желания называется «бхина алеф». На этой стадии создано желание получать - наполниться светом. Свет создает сосуд, желание получать (см. схему 4), которое полностью соответствует свету, создавшему его, таким образом, что свет наполняет сосуд. Таким образом желание на ступени алеф ощущает, что изначально абсолютно наполнено светом и нет в нем незаполненных желаний, а свет приходит к нему от кого-то, кто дает ему этот свет. Более того оно также ощущает характеристику света как дающую и наполняющую, поэтому на фоне отсутствия незаполненных желаний в сосуде начинает возникать новое желание к отдаче. В результате он понимает что настоящее наслаждение находится не в получении, а в отдаче. Эта новая ступень в развитии желания назвается «бхина бет» (см. схему 4).

На стадии бет желание получать желает получить наслаждение от отдачи, а не от получения. Если на стадии алеф было создано желание получать, то на стадии бет создается желание отдавать. На стадии бет желание получать желает отдать. Возникает вопрос: в состоянии ли оно отдавать? Ответ: нет. Потому что ему нечего отдавать. Единственный источник отдачи - это Творец. Творение способно лишь получить наслаждение, и нет у него возможности что-то отдать от себя Творцу, так как полученный свет – это не его свет, а свет Творца. Желание отдавать на стадии бет – это только желание и не понятно, как осуществить его.

Решение проблемы находится в сути Творца. Творец желает отдавать и чтобы удовлетворить свое желание к отдаче, Он создает желание получать – ведь при отсутствии желания получать Творец не может отдавать. Оказывается, что желание творения получить – это по сути то, что творение может дать Творцу. Единственная возможность творения отдать – это дать возможность Творцу наполнить творение, получить от Творца то, что Он желает дать ему. Таким образом творение соглашается получать не ради себя (оно ведь хочет отдавать), а ради Творца, чтобы дать возможность Творцу реализовать Свое желание к отдаче.

Так оно и делает. Желание получать ради желания отдавать называется «бхина гимель» (см. схему 4). На стадии гимель желание получать отдаёт посредством получения. Так создается полный цикл, в котором все отдают: на стадии шореш (Творец) создает желание получать (стадия алеф), чтобы насладить. Желание получать после прохождения стадий алеф, бет и гимель возвращается к Творцу, чтобы насладить Его. На стадии гимель происходит получение (как на стадии алеф), но в намерении отдать (как на стадии бет).

На стадии гимель желание получать является отдачей и впервые ощущает, что значит, быть похожим на Творца, что значит, отдавать. Запомните, в науке каббала Творец – это желание отдавать. Единственный путь творения почувствовать Творца, узнать и понять Его – это уподобиться Ему в Его действиях на отдачу, в действиях, которые впервые были произведены на стадии гимель. На стадии гимель впервые возникает ощущение, что такое быть похожим на Творца. В результате пробуждается желание нового качества: получить наслаждение, находясь на равных с Творцом, от всего, что есть, и от Творца самого. Это новое желание называется бхина далет и оно является конечным в процессе создания желания (см. схему 4).

В отличие от стадии гимель желание на стадии далет не желает отдавать и не рассчитывает свои действия, направленные на отдачу. Его интересует только одно: получить наслаждение от всего, что есть, и главным образом, от самого Творца, насладиться, находясь в статусе Творца.

Представьте себе, что у вас есть возможность узнать все секреты создания, все связи, которые соединяют все части создания, воздействовать на них и управлять ими в собственных интересах. Первый приз в лотерее был бы пустяком по сравнению с открывшимися перед вами возможностями. Кто из нас отказался бы от этого!

Так, с точки зрения нашего мира, мы можем определить наслаждение быть Творцом. На духовном уровне все воспринимается совершенно иначе. И мы поймем это, только достигнув его. Однако в любом случае приведенный пример может помочь нам как-то понять, что представляет из себя желание на стадии далет.

В завершение кратко повторим пройденное. На нулевой стадии (бхина шореш) желание Творца дать и насладить создает из себя желание получать и насладиться – первую стадию (бхина алеф) наполненную Его светом. Бхина алеф ощущает, что есть некто, кто наполняет ее светом, желает походить на него и отдавать. Так создается вторая стадия (бхина бет). Чтобы бхина бет осуществила свое желание отдавать, она должна получить – бхина гимель. Но получить ради того, чтобы бхина шореш смогла реализовать свое желание к отдаче. Бхина гимель на практике ощущает, что такое быть похожим на Творца. Развиваясь, она желает получить для себя а не для отдачи все наслаждение, которое можно получить, находясь в статусе Творца. Так появляется четвертая стадия, новое желание - бхина далет, которое называется также Малхут.

Бхина далет – это созданное Творцом желание получать. Все предшествующие ей ступени рассматриваются не в качестве желания получать, а как стадии, формирующие желание получать. Желание получать на стадии далет – это полноценное творение, созданное Творцом. В нем мы уже различаем неживой, растительный, животный уровни в нашем мире и неживой, растительный, животный уровни в духовных мирах. Все части нашего мира и все составляющие духовных миров – все это проявления желания получать (см. схему 5).

Неживой растительный животный говорящий

Шореш (Корень) Адам Кадмон

Алеф Ацилут

Бет Брия

Гимель Ецира

________

Далет Асия

Этот мир

Бхина далет – желание получать

Схема 5

Здесь важно подчеркнуть, что желание получать на стадии далет перестало получать ради отдачи, стало получать ради себя. Оно еще не является способным исправить себя и достичь уровня Творца. Чтобы из него сформировалось такое творение, оно должно пройти множество других ступеней развития.

Проверь себя: