Предметы роскоши вела к обмену между отдельными лицами, к превращению

Продуктов в товары. И в этом - зародыш всего последующего переворота. Лишь

Только производители перестали сами непосредственно потреблять свой продукт, а

Начали отчуждать его путем обмена, они утратили свою власть над ним. Они уже

Больше не знали, что с ним станет. Возникла возможность использовать продукт

Против производителя, для его эксплуатации и угнетения. Поэтому ни одно

Общество не может сохранить надолго власть над своим собственным производством

И контроль над социальными последствиями своего процесса производства, если

Оно не уничтожит обмена между отдельными лицами.

Как быстро после возникновения обмена между отдельными лицами и превращения

Продуктов в товары начинает проявляться власть продукта над его производителем

- это афинянам пришлось испытать на собственном опыте. Вместе с товарным

Производством появилась обработка земли отдельными лицами своими собственными

Силами, а вскоре затем и земельная собственность отдельных лиц. Потом

Появились деньги, всеобщий товар, на который могли обмениваться все другие

Товары. Но, изобретая деньги, люди не подозревали, что они вместе с тем

Создают новую общественную силу - единственную имеющую всеобщее влияние силу,

Перед которой должно будет склониться все общество. И эта новая сила, внезапно

Возникшая без ведома и желания ее собственных творцов, дала почувствовать свое

Господство афинянам со всей грубостью своей молодости.

Что было делать? Древний родовой строй не только оказался бессильным против

Победного шествия денег, он был также абсолютно не способен найти внутри себя

Хотя бы место для чего-либо подобного деньгам, кредиторам и должникам,

Принудительному взысканию долгов. Но новая общественная сила существовала, и

Благочестивые пожелания, страстное стремление вернуть доброе старое время не

Могли заставить снова исчезнуть деньги и ростовщичество. И сверх того, в

Родовом строе был пробит ряд других второстепенных брешей. От поколения к

Поколению все больше перемешивались между собой члены различных родов и

Фратрий по всей территории Аттики и особенно в самом городе Афинах, хотя и

Теперь еще афинянин мог продавать не принадлежащим к своему роду лицам лишь

Земельные участки, но не свое жилище. С дальнейшим развитием промышленности и

Обмена все полнее развивалось разделение труда между различными отраслями

Производства: земледелием, ремеслом, а в ремесле - между бесчисленными

Разновидностями его, торговлей, судоходством и т. д.; население разделялось