Мотивационные свойства личности

А. Н. Леонтьев пишет, что основной узловой вопрос становления личности превращается в вопрос о том, как мотивы (побуждения) превращаются в то устойчивое, что характеризует данную личность. С. Л. Рубинштейн тоже говорил, что закрепившиеся мотивы становятся свойствами личности. Если под мотивами по­нимать потребности, как это имеет место у С. Л. Рубинштейна, то он прав. Сильно выраженная потребность, становящаяся устойчивой и доминирующей над всеми ос­тальными, действительно может характеризовать личность (чревоугодие — чрево­угодник: любознательность — любознательный, дотошный; сластолюбие — сласто­любивый и т. д.). Однако чаще всего свойствами личности становятся закрепив-шиеся и. предпочитаемые способы формирования мотивов поведения и деятельности (стили мотивации, см. раздел 6.7). Эти способы формирования мотивов, как уже го­ворилось, разделяют на экстернальные и интернальные. Первые характеризуются податливостью человека к воздействиям извне, вторые — противодействием этим воздействиям и формированием мотива исходя из собственных побуждений.

К мотивационным свойствам личности, связанным с экстернальностью, отно­сятся:

а) безропотность, кротость, покорность-послушность, безоговорочное подчинение чужим требованиям, приказам (про обладателя таких свойств говорят, что он кроткий, безропотный, покорный, послушный); б) уступчивость, покладистость, податливость на уговоры;

в) реактивность — легкость возникновения побуждения к совершению чего-нибудь под влиянием внешних воздействий (про таких людей говорят, что они «завод-

К мотивационным свойствам личности, связанным с интернальностью, отно­сятся:

' а) инициативность — стремление к самостоятельному принятию решения, без по-j сторонней помощи, подсказки;

б) упрямство — неуступчивость внешним воздействиям, стремление добиться сво-. его вопреки разумным доводам, необходимости.

Можно выделит^ также мотивационные свойства личности, связанные с особен­ностями принятия решения, работой «внутреннего фильтра»:

1) догматичность— опора на положение, которое субъект считает непрелож-1 ной истиной, неизменной при всех обстоятельствах (такого называют догмати-

- ком, доктринером);

' 2) капризность, своенравность, самодурство — принятие человеком решения ' без учета обстоятельств, взбалмошность поступков («так хочу, так считаю»; 1 такого называют самодуром);

! 3) эгоистичность — склонность к предпочтению своих, личных интересов в противовес интересам других людей, общества; пренебрежение последними при принятии решения (человека с такими склонностями называют эгоис-; том);

4) нерешительность — наличие колебаний, необоснованных раздумий при при-'• нятии решения (выборе средства и способа удовлетворения потребности);

5) легкомыслие — поверхностность в принятии решения, планирование поступ­ков без учета последствий;

6) безрассудность — не сдерживаемое доводами рассудка принятие решения (от­сюда — безрассудные поступки как свойство личности);

7) безответственность — легкомысленность, игнорирование при принятии ре-' шения чувства долга, обязанности, неприятных последствий для других людей,

общества;

8) авантюрность — планирование поступков, действий в расчете на случайный t успех (склонный к авантюризму—авантюрист);

9) делячество — проявление при принятии решения узкого практицизма, при котором упускается из виду общественная сторона дела (обладатель этого свой­ства — делец, деляга);

10) импульсивность — проявление активности под влиянием случайных импуль-

- сов, без рассмотрения возможных последствий; торопливость в принятии ре­шения действовать:

' II) корыстолюбие— учет при формировании намерения прежде всего личной

выгоды;

12) самоуверенность — большая уверенность в себе, в своих возможностях (са-' моуверенный человек пренебрегает предостережениями и советами других при

принятии решения);

13) самонадеянность (самонадеянный человек)— то же, что самоуверенность (самоуверенный);

14) своеволие— принятие решения по собственной прихоти (своевольный чело­век пренебрегает законами, нормами общежития и т.п.);

15) своенравие — проявление упрямства, капризности (своенравный человек по­ступает так, как заблагорассудится);

16) предусмотрительность— учет при принятии решения возможных послед­ствий (предусмотрительный человек тщательно планирует свои действия и по­ступки; его программа отличается доскональностью, скрупулезностью);

17) дальновидность (дальновидный человек) — то же, что предусмотрительность (предусмотрительный человек);

18) благоразумие— обдуманность в поступках, тщательное взвешивание всех «за» и «против» (благоразумный человек — антипод авантюристу);

19) обстоятельность (обстоятельный человек) — то же, что благоразумие (бла­горазумный человек);

20) самостоятельность — склонность к принятию решения без посторонних вли­яний и помощи;

21) рисковость — склонность к принятию планов, решений, могущих привести к неудаче, опасности (рисковый человек принимает решения вслепую, безогляд­но, безрассудно, наобум, наудачу, напропалую, наугад). Свойства личности могут определяться силой мотивов (желаний, влечений), их устойчивостью; человек может характеризоваться в этих случаях фанатичностью, одержимостью, заядлостью, страстностью, падкостью. Таких людей называют фа­натиками, одержимыми, заядлыми, страстными, падкими до чего-то. Говорят также о мечтателях, фантазерах (склонных к мечтаниям, фантазиям), искателях (увлечен­ных исканиями, поисками нового).

Таким образом, между мотивацией и свойствами личности имеется обоюдосто­ронняя связь: свойства личности влияют на особенности мотивации (у А. С. Пушки­на эпиграф к «Евгению Онегину» прекрасно иллюстрирует это: «Проникнутый тщеславием, он обладал сверх того еще особенной гордостью, которая побужда­ет признаваться с одинаковым равнодушием в своих как добрых, так и дурных по­ступках» [курсив мой. — Е. И.]), а особенности мотивации, закрепившись, стано­вятся свойствами личности.

В связи с этим, как отмечает П. М. Якобсон, имеет смысл поставить вопрос, в какой мере личность выявляется в ее мотивационной сфере. А. Н. Леонтьев, на­пример, писал, что основная структура личности представляет собой относитель­но устойчивую конфигурацию главных, внутри себя иерархизированных, мотива-ционных линий. П. М. Якобсон, однако, справедливо отмечает, что далеко не все то, что характеризует личность, сказывается на ее мотивационной сфере (можно сказать и обратное: не всякие особенности процесса мотивации превращаются в свойства личности). И Г. Олпорт (G. Allport, 1938) об этом же говорит, что будет неточным, если сказать, что все мотивы являются чертами; некоторые из черт име­ют мотивационное (направляющее) значение, а другие более инструментальное значение.

Безусловно, к первым можно отнести такие особенности личности, как уровень притязаний, стремление к достижению успеха или избеганию неудачи, мотив аффи-лиации или мотив отвергания (склонность к общению с другими людьми, к сотруд­ничеству с ними или, наоборот, боязнь быть не принятым, отвергнутым), агрессив­ность (склонность решать конфликты путем использования агрессивных действий) (см. раздел 12.2).

Стремление к достижению успеха по Ф. Хоппе (F. Норре, 1930) или «мотив достижения» по Д. Макклелланду — это устойчиво проявляемая потребность инди-

„ — 1; вида добиваться успеха в различных видах деятельности. Впервые эта диспозиция ^(мотивационное свойство) была выделена в классификации Г. Мюррея, который ^ понимал ее как устойчивую потребность в достижения результата в работе, как 1 стремление «сделать что-то быстро и хорошо, достичь уровня в каком-либо деле». Эта потребность носит генерализованный характер и проявляется в любой ситуа­ции, независимо от конкретного ее содержания.

[ Д. Макклелланд начал изучать «мотив достижения» в 40-х годах XX века и со ^своими сотрудниками создал первый стандартизированный вариант методики его ^.измерения — Тест тематической апперцепции (ТАТ). При этом были выявлены два!вида «мотива достижения»: стремление к успеху и стремление избежать неудачи.?В дальнейшем В. Мейер, X. Хекхаузен и Л. Кеммлер (W. U. Meyer, Н. Heckhausen, i;L. Kemmier, 1965) создали вариант ТАТ для обоих «мотивов достижения». Мотив '.стремления к успеху понимается как склонность к переживанию удовольствия и ^гордости при достижении результата. Мотив избегания неудачи — как склонность 1-отвечать переживанием стыда и унижения на неудачу.

1. Разные авторы по-разному смотрят на соотношение между стремлением к успе­ху и избеганием неудачи. Одни считают (например, Д. Аткинсон), что это взаимоис­ключающие полюса на шкале «мотива достижения» и если человек ориентирован jfia успех, то он не испытывает страха перед неудачей (и наоборот, если он ориенти­рован на избегание неудачи, то у него слабо выражено стремление к успеху). Дру­гие доказывают, что отчетливо выраженное стремление к успеху вполне может со­четаться с не менее сильным страхом неудачи, особенно если она связана для Субъекта с какими-либо тяжелыми последствиями. И действительно, имеются дан­ные, что между выраженностью стремления к успеху и избегания неудачи может ^ыть положительная корреляция. Поэтому скорее всего речь идет о преобладании 1утого или иного субъекта стремления к успеху или избеганию неудачи при наличии того и другого. Причем это преобладание может быть как на высоком, так и на низ-1^ом уровне выраженности обоих стремлений.

1^ Субъекты, мотивированные на успех, предпочитают задачи средней или чуть ^^ыше средней трудности. Они уверены в успешном исходе задуманного, им свой-Д^твенны поиск информации для суждения о своих успехах, решительность в неопре-Д^еленных ситуациях, склонность к разумному риску, готовность взять на себя от-Д^тственность, большая настойчивость при стремлении к цели, адекватный сред-ИиГИЙ уровень притязаний, который повышают после успеха и снижают после Др^удачи. Очень легкие задачи не приносят им чувства удовлетворения и настояще-^^э успеха, а при выборе слишком трудных велика вероятность неуспеха; поэтому ^^щи не выбирают ни те, ни другие. При-выборе же задач средней трудности успех и ^^^удача становятся равновероятными и исход становится максимально зависимым ^gi собственных усилий человека. В ситуации соревнования и проверки способно-^Ц^ей они не теряются.

^fjx:. Субъекты со склонностью к избеганию неудачи ищут информацию о возможно-^^ти неудачи при достижении результата. Они берутся за решение как очень лег-^ljnx задач (где им гарантирован 100% успех), так и очень трудных (где неудача не Д^спринимается как личный неуспех). Бирни с коллегами (R. Birney, Н. Burdick, ДД^Тееуап, 1969) выделяют три типа боязни неудачи и соответствующие им защит-^ll-He стратегии: 1) боязнь обесценивания себя в собственном мнении, 2) боязнь

обесценивания себя в глазах окружающих и 3) боязнь не затрагивающих «Я» по­следствий.

По данным Д. Макклелланда, формирование «мотива достижения» во многом за­висит от воспитания ребенка в семье, начиная с раннего детства (соблюдение режи­ма, ориентация ребенка на овладевающее поведение и самостоятельность).

Р. В. Уайт (White, 1959) для тех, кто стремится к высокому мастерству, ввел тер­мин «мотивация эффективности». Он считает, что человек активен потому, что испытывает потребность в эффекте своих действий. Когда попытки приводят к удов­летворению этой потребности, возникает чувство компетентности, сопровождаю­щееся переживанием радости и удовольствия. Очевидно, что этот вид мотивации близок по смыслу мотивации достижений.

У некоторых людей и особенно у женщин существует мотив избегания успеха, потому что они боятся негативных последствий, прежде всего — социального от-вержения за свои карьерные успехи. Этот мотив возникает у мужчин и женщин в ситуациях, когда их профессиональный выбор не соответствует традиционным по-лоролевым представлениям общества (например, профессия няни или воспитателя детского сада — для мужчин, роль предпринимательницы или министра обороны — для женщин).

Выделяют также «мотив избегания усилия», который представляет собой стрем­ление выйти из ситуации достижения кратчайшим путем и с наименьшими затрата­ми. Это мотивационное свойство формируется исключительно при участии семьи и окружения. Оно образуется на основе фрустрационного опыта ребенка в сочетании со слабым стремлением к успеху и сильным избеганием неудачи. Причем «мотив избегания усилия» существенным образом отличается от «мотива избегания неуда­чи». Индивиде «мотивом избегания неудачи» заинтересован в успехе деятельности, а достигнув его, повышает активность. Индивид же с «мотивом избегания усилия» заинтересован не в результате, а в выходе из ситуации, и при успешном решении задачи он резко снижает активность.

Родители, не оказывающие поддержки своим детям, постоянно ограничивающие их инициативу, создают тем самым предпосылки для формирования у своих детей «мотива избегания усилия».

Показательна роль школьного воспитания в формировании «мотива избегания усилия». Учителя, прибегающие к социальному сравнению при оценке работ учени­ков, способствуют развитию этого мотивационного свойства личности.

С «мотивом достижения» связаны и такие свойства личности, как настойчи­вость и упорство.

Мотивационные свойства личности влияют не только на процесс принятия ре­шения, т. е. на мотивацию, обусловливая ее индивидуальные особенности, но и на сам процесс поведения. Так, доминирование у человека потребности в аффилиа-ции приводит к стилю общения, характеризующемуся уверенностью, непринужден­ностью, открытостью и социальной смелостью. Если же преобладает мотив отверга-ния, то у человека проявляются неуверенность, неловкость, скованность. Мотив аффилиации коррелируется со стремлением человека к одобрению со стороны окру­жающих, к самоутверждению. Вследствие этого он проявляет большую активность и инициативу в общении с окружающими (в переписке, в разговорах по телефону, на собраниях и т.д.), предпочитает такого партнера по общению, который обладает

^^"нувствами привязанности, дружбы, верности. При этом и сам человек, хорошо отно-Дд^<яськлюдям, пользуется симпатией и уважением окружающих, их отношения стро-^^)ятся на основе взаимного доверия.

^gjfi; Боязнь быть отвергнутым, наоборот, создает трудности в общении. Такие люди ^двызывают недоверие к себе, они одиноки, у них слабо развиты навыки общения. ^^b-- -Следует отметить, что мотивационной особенностью личности является не про-^^i^to стремление быть среди людей, а соотношение этого стремления с боязнью быть ^Ц^твергнутым. Преобладание того или другого (акцентуация) и становится мотива-^в1(Ик>нной особенностью личности, определяющей постоянные особенности ее пове-^^Ц^ния, т. е. склонность к тому или иному способу поведения, его планирования. ДД^клонность же, как уже говорилось выше, является одним из мотиваторов или, как ^^р^шиято говорить в западной психологии, — личностной диспозицией. ^В^' Акцентуация стремления человека к власти над другими людьми («мотив вла-^fgfunu») приводит к такой личностной особенности, как властолюбие. Впервые по-^^рребность во властвовании стала изучаться неофрейдистами (А. Адлер [A. Adier, ^gk922]). Стремление к превосходству, социальной власти, компенсирует естествен-^flue недостатки людей, испытывающих комплекс неполноценности. Стремление к ^^^ласти выражается в склонности управлять социальным окружением, в возможно-^В1ти награждать и наказывать людей, принуждать к совершению определенных дей-^^^твий вопреки их желанию, контролировать их действия (неслучайно Д.Верофф ^^^J. Veroff, 1957] определил мотивацию власти как стремление и способность полу-^1рать удовлетворение от контроля над другими людьми, от возможности судить, ус-^Дранавливать законы, нормы и правила поведения и т.п.). Если контроль или власть ^^рюд людьми теряется, это вызывает у властолюбца сильные эмоциональные пере-^Щякивания. В то же время он сам не желает подчиняться другим людям, активно стре-^^Цхится к независимости.

^ll Проявление «мотива власти» как личностной диспозиции заключается также в ^Д^клонности обращать на себя внимание других, выделяться, привлекать сторонни-^^^сов, сравнительно легко поддающихся влиянию властолюбца и признающих его сво-^1рм лидером. Властолюбцы стремятся занимать руководящие посты, но неважно чув-^Д^твуют себя в групповой деятельности, когда вынуждены следовать одинаковым для ^Jlcex правилам поведения и тем более подчиняться другим. ^В.- К мотивационным особенностям личности можно также отнести альтруизм и ^fero противоположность — эгоизм. В психоаналитической концепции 3. Фрейда аль-^Д^руизм рассматривается как невротическая потребность субъекта в ослаблении чув-^цБТва вины либо как компенсация им первобытного эгоизма, подвергнутого вытесне-^в^нию. Исходным для формирования человека как альтруиста является наличие у него ^джелания оказывать помощь другим. Однако альтруистическими такие стремления ^Дстановятся тогда, когда эта помощь оказывается бескорыстно, а подчас и в ущерб ^^еебе. В результате закрепления у человека формируется альтруистическая уста-^fjMoeKa, становящаяся для него моральным принципом. ^J, Альтруизм рассматривается в западной психологии как мотив помощи. Данный ^imothb (need nurturence, заботливость по Г.Мюррею [Н. Murrey, 1938]), проявляет-^1>ся в сочувствии, в удовлетворении потребностей беспомощного, в стремлении опе-^дкать, утешать, защищать, заботиться, успокаивать и исцелять тех, кто в этом нуж-^Ддается. Альтруизм проявляется по собственному убеждению, без какого бы то ни

было давления со стороны.и базируется на нравственных нормах общества, таких, например, как чувство долга, социальная ответственность. У верующих альтруизм основывается на религиозном постулате «возлюби ближнего своего». Важную роль в проявлении альтруизма играет способность человека к сопереживанию (эмпатии).

Эгоизм означает предпочтение при выборе линии поведения собственных инте­ресов и потребностей интересам общества, потребностям других людей и является наиболее открытым проявлением индивидуализма. Способствуют возникновению эгоизма неправильные воспитательные воздействия родителей, формирующие у ребенка завышенную самооценку и эгоцентризм. Последний означает неспособ­ность человека, сосредоточиваясь на собственных интересах, желаниях, потребно­стях, влечениях, понять стремления, переживания других людей. В то же время эго­центризм и эгоизм — не одно и тоже. Эгоист может не быть эгоцентристом; он мо­жет хорошо представлять себе цели других людей, но сознательно пренебрегать ими.

Эгоцентризм наиболее ярко проявляется в детском возрасте и преодолевается в большинстве случаев к 12-14 годам. В старческом возрасте он снова возрастает. Нередко эгоцентризм проявляется при некоторых психических заболеваниях (ши­зофрении, психопатии, истерии).

8.10. МОТИВАЦИОННАЯ СФЕРА ЛИЧНОСТИ

В психологических работах часто можно встретить понятие «моти-вационная сфера личности». В отличие от направленности личности, которая связа­на с доминирующими потребностями и интересами, под мотивационной сферой личности понимают всю имеющуюся у данного человека совокупность мотивацион-ных образований: диспозиций (мотивов), потребностей и целей, аттитюдов, пове­денческих паттернов, интересов. С точки зрения развитости, ее характеризуют по широте, гибкости и иерархизированности (Р. С. Немов, 1994).

Под широтой мотивационной сферы понимается качественное разнообразие мотивационных факторов. Чем больше у человека разнообразных мотивов, потребностей, интересов и целей, тем более развитой является его мотивацион-ная сфера.

К такому пониманию широты мотивационной сферы необходимо сделать ряд уточнений. Вряд ли можно напрямую связывать развитие мотивационной сферы человека с количеством имеющихся у него разнообразных потребностей, склонно­стей, интересов. Конечно, плохо, когда сфера интересов человека слишком заужена и ограничена только одним-двумя видами развлечений, аспектами профессиональ­ной деятельности и т. п. (например, увлечение только футболом и то лишь в роли «болельщика»). Но вряд ли можно приветствовать и другую крайность, когда чело­век проявляет интерес (весьма поверхностный) ко всему, серьезно ничем не зани­маясь. Дилетантство и его пороки известны, и связывать с ним уровень развития мотивационной сферы, стремиться к такому ее развитию вряд ли разумно.

Кроме того, мотивационную сферу как подструктуру личности —по В. И. Кова­леву — составляют не столько актуальные потребности и актуальные мотивы,

Дйюлько устойчивые латентные мотивационные образования (направленность лич-Д1ости, интересы, мотивационные установки, желания), которые он и многие другие Дрвторы называют потенциальными мотивами. Следовательно, мотивационная сфе-Д^а личности сама является латентным образованием, в котором конкретные мотивы Ц^ак временные функциональные образования появляются лишь эпизодически, по-ироянно сменяя друг друга.

Д^' Широту мотивационной сферы не следует путать с широтой мотивационного ди)ля, которое участвует в образовании актуального мотива. ji' Гибкость мотивационной сферы характеризуется, по Р. С. Немову, разнообрази­мые средств, с помощью которых может быть удовлетворена одна и та же потребность. 1^0 есть речь идет фактически о замещении одной цели другой. jj' Иерархизированность мотивационной сферы — это отражение в сознании чело­века значимости той или иной потребности, мотивационной установки, других мо­тивационных диспозиций, в соответствии с чем одни имеют доминирующее значе­ние при формировании мотива, а другие — подчиненное, второстепенное; одни ис­пользуются чаще, другие — реже.

Ji Целенаправленное формирование мотивационной сферы личности — это, по су-Дц,еству, формирование самой личности, т.е. в основном педагогическая задача по воспитанию нравственности, формированию интересов, привычек.

^ Итак, мною рассмотрены мотивационные образования, одни из которых скорее Деего отражают потребности человека (интересы как познавательная потребность, влечения, желания, привычки, собственно потребности), другие — намерения, т. е. д^отивы, лишенные в данный момент побудительной энергии, «запала» (мотиваци­онные установки, мечты, направленность личности). В их понимании имеется еще Д^ного спорного, неясного, и представленная наша точка зрения — это скорее по­пытка найти противоречия и выход из них, чем истина в последней инстанции. Что, Цинако, очевидно, — так это некорректность ряда авторов в использовании слово­сочетаний, относящихся к мотивационной сфере человека. Так, говорят: потребнос­ти реализуются, мотивы удовлетворяются. Правильнее же говорить потребности ^й интересы) удовлетворяются, мотивы реализуются, проявляются, желания и меч-g^J осуществляются.