Гипотетические механизмы оппозиции «абстрактность-конкретность»

Кластеры табл. 7 характеризуют оппозицию «абстрактность-конкретность». Склонность к абстракциям и обобщениям, умозрительность мышления, предпочтение общего и обобщенного перед частным и детальным являются характерными и наиболее показательными чертами всех интуитов.

Таким образом, практически непременным отличием интуитов от сенсориков является склонность к взгляду на любые события сквозь призму обобщения. Сенсорик скажет: «Петя вчера опоздал на 25 минут, я ждал его под дождем у Казанского вокзала. Знаю, он нарочно это сделал». Интуит по тому же поводу скажет: «Этот молодой человек заставил меня ждать кучу времени. Всегда замечал, что подобные ему шустрики, ненадежны и пакостливы, и одно с другим рядом ходит». Второе короткое высказывание в сравнении с первым содержит множество обобщений («молодой человек» и «подобные ему» вместо «Петя», «кучу времени» вместо «25 минут», «всегда», пропуск указания на конкретное место событий, окончательный вывод с обобщающей моралью «одно с другим рядом ходит»).

Причина этих различий имеет скорее всего полифакторный характер. Во-первых, абстрактность мышления может быть обусловлена малой детализированностью воспринимаемых образов внешнего мира, что в свою очередь порождает стремление к перцептивной экономии и к пользованию более экономичными обобщенными, классообразующими признаками. Во-вторых, абстрактность мышления может быть обусловлена постоянной представленностью в сознании множества конкурирующих образов и идей на фоне характерной для интуитов усиленной ориентировочно-исследовательской потребности, постоянно стремящейся их упорядочить и вычленить в них общее узнаваемое качество.

Обе эти причины, впрочем, могут быть описаны в виде единого механизма. Чем в более широкой полосе поставляются в сознание из подсознания образы-отклики, тем они отдаленней друг от друга в многомерном пространстве первичных признаков. Родство этих образов между собой, отличающее их от семейства иных образов, описывается некоей разделяющей гиперплоскостью, проведенной в многомерном пространстве признаков. Чем отдаленней друг от друга по содержанию образы по одну сторону гиперплоскости, тем более абстрактный и обобщенный признак выражает соответствующая гиперплоскость. Поскольку критерии различения объектов у интуитов обеднены по количеству одновременно рассматриваемых признаков, постольку по одну сторону гиперплоскости у них оказываются более разнообразные объекты, нежели у сенсориков. А это и означает, что соответствующая гиперплоскость будет соответствовать у интуитов максимально абстрактному и обобщенному признаку. На следующем этапе абстрагирования будут классифицироваться уже сами гиперплоскости (критерии разделения и сортировки критериев). Это порождает абстракции еще более высокого уровня. У сенсориков этот этап обычно вообще выпадает, так как для них не характерна потребность в бесконечно самоуглубляющемся анализе результатов анализа, свойственном ориентировочно-исследовательской деятельности. Например, размышления на тему, в чем отличия правосудия от справедливости, приносят интуиту непосредственное чувственное удовольствие в рамках удовлетворения ориентировочного рефлекса. Результат этих размышлений далее обогащает понятийный аппарат интуита, расширяя на будущее пространство закрепленных в его памяти и доступных для манипулирования абстракций. Для сенсорика удовольствие от такого рода «развивающих мыслей» будет почти нулевым, он предпочтет думать на гораздо более практические темы, более тесно связанные с возможностью получения конкретной и близкой прагматической пользы.