2015-08-21
1045
Лит. сказки- авторские, худ, прозаические/поэтические произвед. осн. либо на фольклорных истоках, либо сугубо оригинальные, преимущественно фантастически- волшебные, рисующие чудесные приключения сказ. героев и в нектр. случаях ориентирована на детей.
Произвед, в ктр. волшебство, чудо играет роль сюжетообразующего фактора, служит основной отправительной точкой хар-ки персонажа. Истоками лит. сказки послужили рус. фольклор и европейские рыцарские романы. Интерес к рус. фольклору особенно обострился после от. войны 1812г -это объясн. тем, что победа в этой войне стала возможна благодаря рус. народу. На патриотичной волне возникает интерес ко всему народному (танцы, песни сказки). Поэтому в 30г. 20в появл. много произвед. сказ. жанра (пишут такие писатели, как- Жуковский, Пушкин, Ершов).
Рыц. романы, популярные на родине в 16 в. постепенно утрачивают популярность – свид. появл. антирыц. романов (Дон Кихот). На Русь рыц. романы приходят в устной форме, в форме волшебных сказок (сказка о левше Ершовиче Ярославе Лазоривиче; о бобе королевиче). Забытые на Родине рыц. романы в России стали масс. чтением, расходясь в дешевых изданиях в 17-19 и начале 20 в.
Первой лит. сказкой - «прекрасная царевна и щасливый Карла» Карамзина. В основе лежат западноевроп.е традиции. В лит. сказке есть лирич. отступление.
В 19 в. появл. родной к жанру сказки – научно-фантастич. сказка (городок в табакерке). Главной его хар-кой явл. - фантастичность героев. Черная курица - «Подземные жители». Черная курица превращается в жителя подземного царства. Чудесное зернышко- с пом. ктр. можно знать все, ничего не уча. Автор о серьезных вещах говорит просто и понятно (о верности слову, трудолюбии, товариществе).
Жуковский создает сказку на основе нар. и заимствов. сказок. Он пересказ. их в поэтич. форме (сказка о Иване царевиче и сером волке, кот в сапогах, спящая царевна). Он любил только волшебные сказки не для детей. Он убирает эпизод, когда Ивана разрубило на части. Никогда не показывает соц. проблемы, а наоборот царь - умный. Никогда не показывал ничего отрицательного (спящая царевна). Он переводил индийский эпос, Гетте. В этот же период создает свои сказки Даль на основе рус. нар. сказок (девочка-снегурочка, о дятле).
Ушинский (первая половина 19в) создает сказку на основе рус. нар. (лиса и козел). В сер. 19 в. Аксаков рассказывает сказку «аленький цветочек». У Гаршина – «лягушка путешественница».Мамин- Сибиряк пишет «Аленушкины сказки» (о животных для больной дочери). Л.н. Толстой – три медведя. А,н. Толстой (приключение Буратино).
Жанр сказки набир. популярность в начале 20 в.на основе быличек и нар. сказок (русалочьи сказки, сорочьи сказки). Пришвин пишет сказки - быль, а Бианки пишет сказки- присказки, вкл. туда научные данные (чей нос лучше, хвосты, кладовая солнца, терем и тетерев).
К середине 20в. можно говорить об авт. сказке – это сказ. придуманные одним (неск. людьми) челом- Ушинский (дядя Федор, кот и пес, Чебурашка)., Прокофьева - приключение желтого чемоданчика.
Отличие народной сказки от литературной. Нар. - автор отсутствует - время создания неизвестно – Вариативна (одна и также сказка может быть рассказана разными людьми по-разному) - Герой типизирован – герои наделены определ. ф-циями (даритель, враг, искатель) (даритель бабушка дарит клубок) - Язык традиционный (море синее, жили-были- язык близкий к разговорному.
Лит. – авторская - Время создания известно - Каноничен (если что-то добавить, уже др. сказка будет) - Образ разраб. более чётко, надел. реальными свойствами чела, разработан более глубоко. – Яз. более сложный (лит.) Слова из высокой поэтической лексики.(Сказка)
Л. Толстой. «царь и рубашка». Один царь заболел, обещал полцарства отдать тому, кто вылечит его. Собрались мудрецы, решили, что выздоровит, если на него надеть рубашку счастливого чела. Обыскали все царство. Нет таких. Царский сын шел как то и услышал:– Вот, слава богу, наработался, наелся и спать лягу; чего мне еще нужно? велели снять с него рубашку. Счастливый чел был настолько беден, что рубашки у него не было.
