Странник

Итак, если не иметь ввиду под словом «родина» или «отечество» исключительно технический (библейский) смысл, у Христианина нет земной родины, нет земного отечества.

По слову Божию: «Наше же жительство – на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа» (Флп. 3, 20), «…Ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего» (Евр. 13, 14).

По примеру святых, которые «Говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле; ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества. И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли, то имели бы время возвратиться; но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город» (Евр. 11, 13-16).

Родина наших прародителей – Рай. Так что, относительно наших праотцев мы родом из Рая.

Наша Родина – Церковь Христова, поскольку мы рождены в ней водою и Духом.

Наше Отечество – там, где наш Отец и Отчий дом, т. е. Царство Небесное.

А в этом мире Христианин – странник, который лишь проходит по земле того или иного государства, не нарушая его законов, покупая пищу и воду за серебро. Т. е. отдавая «кесарево» и не оставаясь ничего должен. Также, как и израильтяне проходили по земле того или иного народа за плату: «И послал я послов из пустыни Кедемоф к Сигону, царю Есевонскому, с словами мирными, чтобы сказать: позволь пройти мне землею твоею; я пойду дорогою, не сойду ни направо, ни налево; пищу продавай мне за серебро, и я буду есть, и воду для питья давай мне за серебро, и я буду пить, только ногами моими пройду…» (Втор. 2, 26-28).

То, что патриоты называют «родиной», для Христианина – не более чем земля странствия, прах под ногами, пища и вода за серебро.

Об этом свидетельствует Слово Божие:

«Странники мы пред Тобою и пришельцы, как и все отцы наши, как тень дни наши на земле, и нет ничего прочного»(1 Пар. 29, 15).

«Странник я у Тебя и пришлец, как и все отцы мои» (Пс. 38, 13).

«Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих» (Пс. 118, 19).

«Если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом про­води?те время странствования вашего» (1 Пет. 1, 17).

«Возлюбленные! прошу вас, как странников и пришельцев, удаляться от плотских похотей восстающих на душу» (1 Петр. 2, 11).

Праведники так и осознавали своё пребывание на земле: «Иаков сказал фараону: дней странствования моего сто тридцать лет; малы и несчастны дни жизни моей и не достигли до лет жизни отцов моих во днях странствования их» (Быт. 47, 9).

«Не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего» (Евр. 13, 14).

А как называется непостоянное место пребывания во время странствования? Вагон, или гостинница.

Отсюда видно, как непоследовательна позиция патриотов. Как можно любить гостиницу? Гостиницу можно только практически обустраивать по мере необходимого, не прилагая к этому сердца. Любовь к гостиннице может очень помешать вовремя отправиться в дорогу, и даже как следует подумать о предстоящей дороге. К гостиннице следует относиться с практической целесообразностью, с разумной заботой о поддержании её в нормальном состоянии. А никак не с «любовью».

Итак, патриотизм противоречит Слову Божию. Поскольку, о том, что служитель Бога – на земле странник, Писание говорит многократно. А любви к «родине» или «отечеству» Слово Божие не заповедует. Более того, оно порицает любовь к миру сему, осуждает гордость и запрещает служение кому бы то ни было и чему бы то ни было кроме Бога.