Научно-методические основы формирования СФИ

На протяжении последних 15-ти и более лет на базе философского факультета Санкт-Петербургского Госуниверситета формировалась научная школа социальной синергетики. За этот период ученые-энтузиасты и философы занимались обобщением многочисленных многолетних исследований в области как естественнонаучной, так и социальной синергетики, проводившихся разными авторами в разных городах России и за рубежом.

Результатом работы этой научной школы стала конкретизация предмета социальной синергетики как особой дисциплины[1] среди других направлений в общей теории самоорганизации. Нельзя не отметить в этой связи роль профессора Санкт-Петербургского Госуниверситета М.С.Кагана. На базе общенаучных синергетических представлений И.Р.Пригожина и С.П.Курдюмова он создал оригинальную культурологическую концепцию, заложил основы синергетической философии культуры, философски обобщил достижения Санкт-Петербургской школы, исследующей теоретические проблемы социального отбора, суперменеза, суперобтбора, суператтрактора.

Социальная синергетика явилась важным трамплином для дальнейших обобщений в области исследований, приведших, в конечном счете, к формированию синергетической философии истории (СФИ). Первое серьезное обсуждение этой концепции (получившей название синергетического историзма) состоялось на Международном симпозиуме «Синергетика и общество» (г. Пушкин под Петербургом, январь 1999). Тогда же, по инициативе декана философского факультета Санкт-Петербургского Госуниверситета проф. Ю.Н.Солонина был организован постоянно действующий Санкт-Петербургский семинар под названием «Социальная философия и синергетический подход» (руководителем которого стал профессор СПбГУ В.П.Бранский). Этот семинар привлек широкий круг специалистов в области социальной синергетики и смежных дисциплин со всей России. Большую помощь в его работе оказал член-корр. РАН С.П.Курдюмов. На семинаре регулярно обсуждались доклады по многим ключевым проблемам социальной синергетики как прикладного, так и фундаментального характера. За период с 1999 по 2005 был обсужден столь широкий круг проблем и появилась потребность в обобщениях более широких, чем рамки культурологии. В 2005 г. работа семинара была перенесена на секцию «Социальная синергетика и теория глобализации» в рамках ежегодной конференции «Дни философии Санкт-Петербурга».

Проблемы научной школы широко обсуждалась в различных научных учреждениях и ВУЗах Санкт-Петербурга. Вопросы развития социальной синергетики дискутировались на теоретическом семинаре в Санкт-Петербургской Акмеологической академии в октябре 2001 года с участием ведущих ученых города, докторов наук, профессоров: М.С.Кагана, В.М. Аллахвердова, А.С.Кармина, А.М.Зимичева, С.Н.Иконниковой, Р.А.Зобова, И.А.Колесниковой и ректора СПбАА А.И.Ватулина Очередным этапом развития социальной синергетики явилось обсуждение в Центральной публичной библиотеке в 2005 году работы «Глобализация и синергетический историзм» с участием также ведущих ученых города – профессоров М.С. Кагана, В.В. Ильина, Э.Ф. Караваева. Дальнейшее развития теоретических проблем социальной синергетики позволило выйти на новый организационный уровень, связанный с созданием «Научного и Учебного центра «Социальная синергетика» (руководитель – проф. В.П.Бранский; ученый секретарь – проф. С.Д.Пожарский), на базе которого состоялся (12.10.2003) симпозиум, посвященный специально синергетической философии истории (СФИ). Он объединил петербургских и некоторых других российских специалистов по социальной синергетике. Итоги их работы за 5 лет были подведены в сборнике статей, содержавших доклады участников симпозиума «Синергетика и синергетический историзм» (СПб, 2005).

Разработка основных понятий и принципов СФИ была в основном завершена к 2004 г. Одним из важных этапов в формировании СФИ была публикация монографии В.П. Бранского и С.Д. Пожарского «Глобализация и синергетический историзм» (СПб, 2004). Значение этой монографии состояло не только в разъяснении смысла фундаментальных понятий общей теории социальной самоорганизации, но и в показе их возможного практического применения при исследовании важнейшего процесса современности – глобализации. Важным результатом этой монографии явилось обоснование мысли, что фундаментальная социальная синергетика, будучи эффективным методом интердисциплинарных исследований, отнюдь не ограничивается только методологической функцией, но обладает и онтологической функцией, являясь общей теорией социальной самоорганизации.