Артур Янов

рым данный больной займется только для того, чтобы доказать

себе, что он не боится высоты.

Антифобическая активность может быть компульсивной и

длительной, потому что человек старается отрицать свой реаль-

ный страх чисто символическими поступками. Я считаю анти-

фобию более тяжелой формой невроза, потому что при ней ре-

альные чувства запрятаны так глубоко, что заставляют личность

полностью отказаться от своего подлинного «я». Следователь-

но, антифобия указывает на состояние тотального подавления

чувства. Один высотный ныряльщик, который проходил у меня

лечение, страдал несистематизированным страхом смерти. «Каж-

дый прыжок, — рассказывал он, — порождал ощущение, что я

прошел на волосок от смерти, и это было не так уж плохо». Каж-

дый прыжок был попыткой подавить неосознаваемый страх.

Действия этого человека носили компульсивный, насильствен-

ный характер из-за того, что реальный страх каждый день воз-

никал заново и требовал все новых и новых доказательств, что

его не существует. После того, как во время одного из прыжков

он сломал себе ногу, этот человек испытал огромное облегче-

ние оттого, что теперь ему не надо было каждый раз спраши-

вать себя: «Боюсь ли я прыгать?»

Любое действие, которое противодействует реальному чув-

ству страха можно считать антифобией. В этом отношении,

хорошим примером является секс. Многие мужчины боятся

секса, но компульсивно стремятся к совокуплениям с женщи-

нами, боясь перестать быть «настоящими мужчинами». Это

особенно касается мужчин со скрытыми гомосексуальными

наклонностями. Для того, чтобы доказать себе и миру, что этих

наклонностей не существует, они пытаются затащить в постель

каждую встречную девушку, постоянно говорят с женщинами

о сексе, презрительно отзываются о «гомиках» и охотно дерут-

ся с другими мужчинами. Иногда такие люди женятся и имеют

много детей — чем больше мальчиков, тем лучше — чтобы до-

казать свою мужественность.

В большинстве случаев компульсивный секс и разговоры о

сексе суть антифобия в действии. Страх можно выразить сло-

вами: «Я не делаю этого также много, как некоторые другие».

(Следовательно, я вынужден признать, что я не мужик.)