Первичность распознавания целостного образа

По отношению к знанию деталей

Еще один аспект такой дескриптивной эпистемоло­гии — указание на гностическую (epistemic) первич­ность целостных образов, а не фрагментов (Campbell [16]). Возьмем задачу распознавания «одной и той же» точки на двух газетных оттисках одной и той же фото­графии. Пусть каждая картинка будет накрыта боль­шим листом бумаги с маленьким отверстием в нем. Когда такой редукционный экран экспонирует по одной точке, задача не может быть решена: взятый в отдель­ности, фрагмент почти всегда допускает множество тол­кований. Когда экспонируется квадратный сантиметр или дюйм, задача уже не столь непосильная, потому что появляется возможность распознавания целостного образа — чем больше образ, тем определеннее распо­знавание. Коль скоро достигается распознавание соот­ветствующих точек, это происходит в силу первич­ного распознавания целостных образов. Это очевидный трюизм, тем не менее все еще существуют эпистемологи­ческие направления, продолжающие искать определен­ность во фрагментах, будь то дефиниции терминов или фрагментарные сенсорные данные. Все наше знание ато­мов или мельчайших деталей по крайней мере столь же зависит от контекста и столь же гипотетично, как и знание больших и более сложных целостных образов. Атомарные частицы или сенсорные данные весьма от­личны от надежных строительных блоков. Качествен­ное, обыденное знание целокупного и целостных обра­зов служит общим контекстом, необходимым для интер­претации фрагментарных количественных данных.