Методические рекомендации

Социально-биологическим субстратом, носителем, основой социума как предмета со­циологии является человечество, человеческий род. Единич­ным субстратом человечества и человеческого рода является человек.

Человек по отношению к человечеству является частью це­лого, элементом совокупности, множества людей. Человек по отношению к человеческому роду является единичным, отдель­ным проявлением общего, родового, т.е. в человеке представле­ны все общие, родовые, универсальные качества человеческого рода: жизнь, разум, способность к общению, трудовая потреб­ность, язык.

Для характеристики единичного представителя человеческо­го рода используются различные понятия: индивид, индивиду­ум, индивидуальность, субъект, человек, личность. При всей кажущейся общности эти понятия различны, они фиксируют разные грани, свойства единичного представителя человечества как целого и человеческого рода как общего.

Понятие «индивид >> отражает биологическое своеобразие че­ловека, его отличие от других индивидов одного с ним вида или рода. Действительно, каждый человек обладает спецификой, биологической неповторимостью: походкой, осанкой, почер­ком, отпечатками пальцев, тембром голоса, индивидуальным кодом для расшифровки нервных процессов мозга, индивиду­альной формой носа, глаз, ушей и т.д. Двуходинаковых лю­дейна планете нет, все мы биологически своеобразны. Это и выражено в понятии «индивид».

Однако каждый индивид может обладать и обладает также социальным своеобразием, социальной неповторимостью: сво­ими способностями и специфическими функциями в обществе, своими вкусами и идеалами, личной профессией, особенностя­ми знаний и умений, своим кругом знакомых, особым отноше­нием к людям и жизни в целом и т.д. Это социальное своеобра­зие выражено в понятии «индивидуум».

А чтобы отразить единство биологической и социальной не­повторимости, оригинальности, специфичности, необходимо общее понятие, охватывающее единство индивида и индиви­дуума. Таким понятием и является понятие «индивидуаль­ность». Индивидуальность - это биологически и социально неповторимый человек.

И при характеристике индивида, индивидуума, индивиду­альности оказалось необходимым использование общего, базо­вого понятия «человек». И это закономерно, потому что инди­вид, индивидуум, индивидуальность, субъект, личность и т.д., как поэт, слесарь, художник, врач, военный, учитель и т.д. все это функции, грани, стороны одного, единого для них осно­вания.. Человек - это базовое понятие. Человек - это единичный представитель человеческого рода, обладающий всеми общими родовыми, общечеловеческими признаками, качествами.

Когда нам надо подчеркнуть биологическое своеобразие че­ловека, мы говорим - «индивид»; социальное своеобразие «индивидуум»; целостную, биосоциальную оригинальность -«индивидуальность».

В ходе жизни, в процессе социализации человек приобретает индивидуальность, непохожесть на других. Но этого мало для полноценного включения в систему социума, в систему общественной жизни. Мало быть ярким и индивиду­ально неповторимым человеком, надо стать субъектом обще­ственной жизни, социально функционирующим человеком, субъектом истории, т.е. личностью.

Личность - это прежде всего человек, затем индивидуаль­ность, наконец, и это главное - субъект, а не объект обществен­ной жизни. Объект - это тот, на кого действуют, субъект - это тот, кто действует. Личность - активный, социально ответствен­ный, социально действующий субъект истории, общественной жизни, иначе говоря - не сторонний, нейтральный наблюдатель общественных процессов, а их активный участник.