Качества наставника.

00:05:06 Я встречал достаточно много таких людей, но не могу сказать, что именно в России. Почему? Потому, что здесь, в основном, христиане, а я немножко в другой традиции. Я уверен, что в христианской традиции есть тоже хорошие наставники. Итак, отречение – главное качество. Если человек отречен, значит, он имеет право уже, в какой-то степени, имеет право быть наставником. Однако, следует знать, что кроме отречения, он должен еще соблюдать принципы чистоты. Принципы чистоты, принципы…в Ведах это называется даже не так, называется четыре религиозных принципа основных. Это аскетизм. Что уничтожает аскетизм быстрее всего, как вы думаете? Одурманивающие вещества, т.е. курение, спиртное. Наставник не должен ни пить, ни курить уже однозначно, иначе он не будет иметь аскетизма. Дальше, он должен культивировать в себе ненасилие. Ненасилие – означает, в нашем случае, отказ от мясной пищи, т.е. он должен быть вегетарианцем, он не должен есть мясную пищу, потому что…что дает человеку употребление мясной пищи, если он наставник? Мясная пища заставляет человека входить в мир двойственности. Двойственность означает или может быть это хорошо, или плохо, или эти люди хорошие, или плохие, среднего не бывает. Т.е. очень полярное восприятие, склонность к сильному негативизму.

00:07:00 Н аставник должен быть очень позитивен в своем восприятии личности, чтобы личность сама позитивно на себя смотрела. Чтобы человек сам начал воспринимать себя позитивно, для этого наставник должен быть очень позитивным. И поэтому, следует знать, что мясоедение тоже здесь никак не подходит. Человек, согласно Ведической традиции, если наставник ест мясо, он дисквалифицирован, т.е. его никто не будет уже принимать всерьез. Имеется в виду эту высокую категорию наставничества, которую можно назвать духовным учителем, или наставником с большой буквы. Имеется в виду этот самый высокий уровень наставничества, которого нужно слушать бесповоротно. Считается, что если ты принимаешь такого наставника, то все, что он тебе сказал, ты должен выполнять, или отказываться от наставничества его. Т.е. есть два варианта, или ты беспрекословно выполняешь то, что тебе говорят, или ты отказываешься быть его учеником. Все, других вариантов не бывает в общении наставника с послушником, с учеником. Может ли быть учеником человек, который, допустим, живет обычной жизнью? Да, может быть. Даже, работая на работе, общаясь с людьми окружающими, человек может при этом следовать каким-то наставлениям духовным, в любой традиции, не имеет значения. Потому, что ни одна традиция не запрещает жить обычной жизнью, зарабатывать себе деньги на жизнь и т.д.

00:08:37 Следующее качество наставника – он должен обладать добротой. Доброта или сострадание…здесь тоже мясоедение, оно влияет на это, т.е. уничтожает. Дальше, чистота уничтожается… психическая чистота, чистота разума, уничтожается при излишнем увлечении сексом, особенно, когда человек изменяет кому-то. Это очень сильно разрушает чистоту разума. Поэтому, наставник должен воздерживаться от…контролировать свое сексуальное желание. Если он действительно наставник по большому счету, то он должен заниматься сексом только для зачатия детей. Если он инициирует, дает инициацию, он не должен заниматься сексом, кроме как для зачатия своих детей, других вариантов нет. Согласно Ведическому знанию, если человек занимается сексом только для зачатия детей со своей женой, это значит, что он ничем не отличается от священника в храме. Он живет тоже абсолютно чистой жизнью, и он имеет право давать посвящения духовные и считаться духовным учителем и т.д. Понимаете? Это значит, что он абсолютно чист, потому что, когда человек зачинает, занимается сексом только для зачатия детей, он совсем не оскверняется этим процессом, а наоборот, очищает свое сознание, если он так настроен. Потому, что в результате такого занятия сексом рождаются только мудрецы. Если человек настроен таким образом, что он занимается сексом только для зачатия детей, то его ребенком родится мудрец, потому что это аскеза самая тяжелая. Она дает сразу свои плоды такие очень удивительные.

00:10:42 Конечно, в каких-то исключениях бывает так, что человеку просто по судьбе мало положено, но все равно это один из способов рожать гениальных детей. Это очень большая аскеза, еще раз повторяю, очень труднодостижимая. Но, тем не менее, если человек хочет быть наставником, он должен действовать таким образом. И правдивость уничтожается с помощью азартных игр или махинаций денежных на черном рынке и т.д. Наставник не должен заниматься этим также. Видите, сколько ограничений? Если вы видите личность, которая имеет все эти ограничения, то следует также знать, что наставник должен иметь своего наставника. Он должен иметь того, у кого он получил посвящение. И цепь таких наставников должна уходить к Богу, т.е. начинаться от Бога. Эта цепь называется цепью ученической преемственности. Т.е. сначала Бог поведал свое знание, потом от него идет эта цепь, и этот человек должен знать, кто за кем, всю эту цепочку должен знать. Это идеальный вариант получать наставления, таким образом должно быть это все.

00:12:04 Это высшая категория наставников. Мы говорили так же о родителях. Родители находятся где-то посередке. Дальше, есть люди, которые просто занимаются самоосознанием. Они могут быть тоже наставниками, но это не является высшей категорией наставников. Эти люди могут давать полезные советы и можно их выполнять, можно их не выполнять. Все зависит от того, насколько ты принимаешь авторитет этого человека, который дает тебе совет. В этом случае, ты не совершаешь никакого оскорбления, если ты не выполняешь его наставления, его советы. Однако, следует знать, что из тех людей, которые нас окружают, мы можем выбрать себе наставника не самой высокой категории, который дает духовное посвящение, а мы можем выбрать себе просто того, кого мы хотим слушать в жизни. Чтобы он давал советы. Если мы такой выбор делаем и говорим: я хочу, чтоб ты мне всегда советовал, как правильно жить, и вы видите, что этот человек действительно обладает теми качествами, которые я перечислил, то в этом случае, вы обязаны его слушаться, даже, несмотря на то, что он не имеет право давать посвящения духовные и т.д.