2015-10-16
2561
| Общенаучные и общефилософские | Специальные социологические | ||
| философские методы | общенаучные методы | методы общей социологии | методы прикладной социологии |
| Анализ | Системный метод | Структурно-функциональный анализ | Наблюдение |
| Синтез | Комплексный метод | Сравнительный метод | Эксперимент |
| Индукция | Метод моделирования | Кросс-культурный метод | Анализ документов |
| Дедукция | Метод аналогии | Корреляционно-причинный метод | Опросный метод (опрос) |
| Абстрагирование | Метод типологизации | Метод вычленения инвариантности | |
| Обобщение | |||
| Конкретизация |
Определение социологии как учебной дисциплины можно дать следующим образом:
Социология – учебная дисциплина, предметом изучения которой является общество как целостная система взаимодействия социальных организаций и институтов, социальных групп, общностей, отношения личности и общества, закономерности индивидуального и массового поведения людей.
Однако в процессе становления данной науки различные учёные по-разному трактовали социологию и её задачи в сфере научного познания.
|
|
|
Учёные ХІХ – нач. ХХ стст. трактовали социологию как интегральную, универсальную науку об обществе (О. Конт, Г. Спенсер).
Учёные ХХ ст. считали, что социология изучает социальные общности, группы, классы, нации, всю социальную сферу; иными словами, социологию трактовали не предметно, а объектно – как науку о социальной среде (Г. Зиммель).
Современные исследователи считают, что социология не имеет специально отведённой сферы социальных явлений (в отличие от политической, экономической наук), но является всеохватывающей наукой об обществе (М. Вебер, Ф. Теннис).
Современные социологи говорят о существовании различных парадигм в социологии. Парадигмы – это признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают модель постановки проблем и их решений научному сообществу. Термин «парадигма» введён в научный оборот философом Т. Куном, происходит от греч. рaradeigma – пример, образец. Примеры парадигмальных понятий в истории социологии: «прогресс», «эволюция», «структура», «функция», «институт», «статус»; примеры парадигмальных теорий, теоретических направлений и школ: эволюционизм, биоорганическая школа, функционализм, теория обмена; примеры парадигмальных имен в истории социологии: Огюст Конт, Карл Маркс, Эмиль Дюркгейм, Макс Вебер, Питирим Сорокин, Роберт Мертон [4].
Парадигмы не возникают в готовом виде, они постепенно формируются, эволюционируют, складываются в систему представлений с тем, чтобы со временем смениться другими парадигмами или быть дополненными ими. Таким образом, парадигма – это система теоретических, методологических и аксиологических установок, принятых научным сообществом в качестве модели для постановки и решения научных проблем. В социологии парадигма чаще всего рассматривается как концептуальная схема, образованная совокупностью фундаментальных оснований научного знания об обществе [5, с. 16].Первой парадигмой в социологии был позитивизм, затем его потеснили эволюционизм, марксизм, «понимающая социология» М. Вебера. Дж. Ритцер попытался изложить всё развитие социологии как три сменявшие друг друга парадигмы: «парадигма социальных фактов», «парадигма социальных дефиниций», «парадигма социального поведения» [5, с. 17; 6, с. 14] (табл. 1.3).
|
|
|
Таблица 1.3
Парадигмы в социологии (по Дж. Ритцеру)*
| Парадигма в социологии | Концепции, относящиеся к парадигме | Как представляется общество с точки зрения парадигмы |
| Парадигма социальных фактов | функционализм | Социальные факты рассматриваются как вещи. Общество представляет собой реальность, довлеющую над индивидом. |
| Парадигма социальных дефиниций | символический интеракционизм, феноменологическая социология, этнометодология | Социальное поведение человека определяется теми смыслами и значениями, которыми он наделяет окружающий мир. Действия человека в обществе реальны, если они реальны по своим последствиям. |
| Парадигма социального поведения | теории социального обмена | Единственным адекватным способом познания общества является изучение реально фиксируемых поведенческих актов индивидов в контексте их подкрепления / санкционирования. |
*Ритцер, Дж. Современные социологические теории / Дж. Ритцер; пер. с англ.
А. Бойкова, А. Лисицына. – 5-е изд. – М.: Питер, 2002. – 686 с.
Некоторые современные социологи говорят о том, что в истории развития социологии можно выделить также метапарадигмы [5, с. 18], которые обобщают несколько родственных парадигм. В частности, П. Штомпка, исходя из позиций дидактики, предложил разделить все теории в социологии на три метапарадигмы: эвристические (затрагивающие «вечные вопросы»: что является основой социального порядка, каковы механизмы социальных изменений и т.д.); экзетерические (или объяснительные: занимающиеся анализом, толкованием, систематизацией, реконструкцией, критикой других теорий); аналитические (соединяющие теории и эмпирию путём продуцирования гипотез и обобщения понятий; эти теории играют инструментальную роль) [6, с. 19 – 20].
Белорусские социологи выделяют классическую (сер. ХІХ ст. – нач. ХХ ст.), неклассическую (30 – 60 гг. ХХ ст.) и постнеклассическую метапарадигмы (сер. ХХ ст. – ХХІ ст.) [5, с. 18].
В зависимости от принятой научной парадигмы социологи по-разному определяют главную цель социологии как науки [4].
Господствующий подход в современности – целостно-интеграционный подход, при котором анализ функционирования общества, присущих ему норм, ценностей, стандартов взаимоотношений между людьми становится ключом к пониманию отдельных явлений. Один из основоположников социологии в России П. Сорокин говорил: «В медицине существует процедура, которую проделывает каждый компетентный врач: перед тем как диагностировать болезнь пациента, он исследует весь организм в целом и знакомится с историей его жизни… В семье общественных наук социология играет именно эту роль». Великий социолог, таким образом, хотел подчеркнуть, что социология для того, чтобы предложить способы лечения современных «болезней» общества, изучает общество и его составляющие элементы, а затем разрабатывает конкретные рекомендации по решению тех или иных проблем.
