Действенность морально-психологических факторов

Какие морально-психологические факторы помогают, а какие мешают человечеству в организации оптимального процесса распределения? Качества, оказывающие оптимизирующее воздействие на процессы распределения – это понятия "честь" и "чувство справедливости". В каком направлении развиваются эти чувства в современном человеке? Увы, никаких признаков роста этих качеств не просматривается.

Когда европейцы начали освоение Северной Америки и познакомились с жизнью индейцев, их поразило высокоразвитое чувство чести, присущее каждому индейцу. Хотя индейцы находились в то время на более низкой стадии развития, чем европейцы. А вспомните русское дворянство, отстаивавшее своё достоинство на дуэлях. Пожалуй, им было бы значительно легче, чем нашим современникам, отвергнуть сам принцип "деньги делают деньги", причём не с позиции закона сохранения энергии, а просто из чувства социальной справедливости.

Но особенно заметные изменения в человеке произошли в сфере проявления отрицательных качеств, таких, как лицемерие или безразличие к чужим бедам, которые в современном обществе стали считаться "нормой". Особенно заметные изменения произошли с использованием такого понятия, как "лицемерие". Качество, считавшееся ранее "отрицательным", и проявлять которое люди просто стеснялись, стало в современном обществе формой "нормального общежития". Этому, конечно, в большой степени способствовало увеличение численности сообществ, в которых живут современные люди. Маленькое племя, где все люди были родственниками, и всё было "на виду", превратилось в сообщество людей, в большинстве своём, не знакомых друг с другом. Это облегчило процесс сделки с собственной совестью, без которого использовать лицемерие было бы затруднительно. А для политиков и государственных деятелей "лицемерие" стало обязательным качеством, показателем профессионализма.

В современном обществе лицемерием пропитана вся социальная деятельность, в том числе и многие официальные документы, включая Конституцию РФ. Труд, являющийся объективной необходимостью для обеспечения возможности существования человека и общества, признаётся "правом". Пенсия, которую получает человек от общества в виде компенсации своих затрат по содержанию общества, рассматривается, как "страховой случай", т.е., как сравнительно редкое и нежелательное для общества и для самого человека явление. Провозглашение тезиса "Человек – свободен", хотя любой современный человек не свободен изначально, так как, будучи членом общества, не способен существовать без помощи общества, и к своему совершеннолетию оказывается кругом в долгах и перед своей семьёй, и перед всем обществом.

"Лицемерие" является тем "особым" качеством, которое позволяет сохранять и все те явления, которые мы перечислили в разделе 3.3. в качестве факторов, ведущих общество к деградации. Ведь для общественной элиты, от которой зависит сохранение существующей системы производственных отношений, экономическая и социальная несостоятельность перечисленных положений вполне очевидна.

Нет никаких оснований надеяться, что современное общество, игнорирующее наличие человеческого капитала и не признающее его существование, способно стихийно возродить в себе те морально-психологические качества, которые изначально считались основой человеческого капитала и были потом утрачены.