Различия между формами развития

Анализируя развитие всех форм цивилизаций, существовавших на нашей планете, в том числе и существующей, мы неизбежно приходим к заключению, что:

Сфера экономического развития, связанная с законами развития "материи", и сфера "политического развития", связанная с законами развития "думающей материи", представляют собой различные сферы человеческой деятельности, имеющие различную природу, осуществляющие различные задачи и приводящие к различным результатам. Отсутствие глубокого и чёткого понимания этих различий является главной причиной, которая уже привела к гибели не одну цивилизацию, хотя экономическое развитие этих частей цивилизации было выше, чем большинства других чвстей земной цивилизации, существовавших одновременно с нею.

Рассмотрим различия, присущие двум формам развития, использующим человеческое сознание, как могучий фактор для решения тех задач, которые объективно возникли перед обществом в сферах экономического и политического развития:

1. Сфера, в которой происходит "экономическое развитие" на планете Земля, охватывает всё жизненное пространство, кроме таких мест, в которых невозможно существование органической материи, образующей человека.

Сфера, в которой происходит "политическое развитие" на планете Земля, охватывает то же самое жизненное пространство, но происходит только в сознании людей. Однако действия, осуществляемые человеком, благодаря своему сознанию, носят вполне материальный характер.

Информация, характеризующая и ту, и другую форму деятельности поступает в одинаковой материальной форме, сопутствует и той, и другой сфере развития, и воспринимается только через человеческое сознание.

2. "Законы", которые действуют в сфере экономического развития – это естественные законы природы, которые образуют единый комплекс экономических взаимозависимостей, существуют и действуют, не зависимо от их постижения человеческим сознанием. Человек не способен "создавать" экономические законы, но может их постигнуть и зафиксировать.

"Законы", действующие в политической сфере, существуют лишь постольку, поскольку они приняты, и действие их обеспечено самим человеком. "Законы", которые формулируют люди в сфере политического развития – это "правила", которые, даже если они не противоречат естественным законам природы, общество может применить только через человеческое сознание.

Любые "новые" законы, которые придуманы специально для сферы общественной деятельности, должны быть увязаны не только со всеми естественными законами, уже существующими объективно, но и с принятыми формально.

3. Установленные обществом принципы политического развития, даже если они противоречат экономическим законам развития природы, практически могут реально существовать в той мере, в какой их в данный момент придерживается население. Поэтому они всегда оказывают воздействие на развитие человеческого общества, чаще отрицательное, чем положительное.

4. Результаты "экономического развития" носят материальный характер, являются отчуждаемым объектом собственности и для создания всегда требуют значительных затрат энергии. Результаты "политического развития" имеют нематериальную природу своего образования и своего восприятия, но для реализации определённых форм политического развития необходимы и материальной формы.

5. Движущие силы экономического развития как главная форма обеспечения данным сообществом своих жизненных потребностей, были к началу нашей цивилизации осознаны большинством человеческих сообществ. Они были основаны на использовании естественных законов природы, и ответы на большинство вопросов, связанных с процессом использования движущих сил экономического развития, прямо следовали из естественных законов природы.

Человечество не может по-своему "определять" такие понятия, как принадлежность создаваемых благ, и юридического лица или социальную роль человека в обществе, а должно лишь фиксировать объективную реальность такой, какой она сложилась де-факто.

6. Хотя политическое развитие должно полностью соответствовать целям экономического развития, но, во-первых, чёткое представление о таких целях, как правило, в обществе отсутствует, а, во-вторых, благодаря тому, что человечество стало обладать сознанием, появились и сами "политики", а у "политиков" появилась возможность навязать обществу ложные цели и направить развитие движущих сил данного сообщества на достижение бессмысленных и просто антиобщественных целей (строительство пирамид, создание атомной бомбы или "игровых автоматов.)

7. Естественные законы экономического развития человечества существуют объективно и способны обеспечить физиологическое развитие человечества.

Задача – понять все эти законы и обеспечить их наиболее эффективное использование.

Никаких законов, способных обеспечить социально-политическое развитие человечества, действующих только в сознании человека, в природе существовать не может.

Задача человечества – создать систему правил, действующих только в человеческом сознании, увязав её с объективными законами природы.

8. Естественные "законы природы" действуют везде, существуют, независимо от существования человека, и во всех процессах экономического развития человечество должно руководствоваться системой природных "законов".

9. Законы, по которым происходит "политическое развитие" человечества, без человека существовать не могут, так как образуются, существуют, проявляются и реализуются только, благодаря человеческому сознанию.

10. Искусственная попытка с большей или меньшей степенью компетентности привязать развитие человечества только к естественным законам природы, сложившимся за долго до того, как появилось сознание, вероятно, способна обеспечить существование человечества. Но никаких гарантий от развития животных инстинктов в сфере повседневной жизнедеятельности, или от использования достижений человечества для его уничтожения не существует.

Ниже мы проведём краткий анализ того, как современное "думающее" человечество решило важнейшие социально-экономические проблемы развития человечества. А пока ограничимся выводами из той путаницы, которая существует в сфере современного законодательства.

1.3. Выводы:

1. С появлением человеческого сознания у этой части органической материи не только сохранилась возможность существовать (она была и пока остаётся у любого животного), но появилась и возможность