Численности человеческих сообществ

История современного человечества началась с племенной организации человечества, как самодостаточной формы экономического и социального развития, уже существовавшей к моменту появления у человека сознания. Переход от племенной формы существования человеческого вида к семейной был обусловлен и ростом производительности труда, и социальным развитием человечества, связанным с переходом к моногамной семье. После этого семья, как экономически самодостаточная ячейка оставалась неизменной в течение многих тысячелетий. Но человеческое сообщество сравнительно недолго сохраняло одинаковую экономическую и политическую организацию. По крайней мере, исторически, этот период не оставил заметного следа. Оставаясь длительное время неизменным в экономической организации, семья, как первоначальная экономическая ячейка, а член её, как важнейшая составляющая движущих сил экономического развития, человечество продолжало развиваться политически, постоянно увеличивая число отдельных семейных хозяйств, входящих в состав данного человеческого вида. Можно, вероятно, считать, что этот процесс продолжается и сегодня, хотя общество уже давно распрощалось с натуральным хозяйством, а в укрупнении политических форм своего существования приближается к его естественному завершению: всё население нашей планеты. Фактически, применительно к человечеству есть все основания считать такую форму, как закономерное явление. Но это уже не обычные закономерности естественного развития органической материи, а, скорее, явления, противоречащие такой закономерности и вызванные только наличием у человека сознания. Остановимся на некоторых зависимостях, объясняющих этот процесс.

Экономическое обоснование преимущества "большого вида". Данный пример связан с переходом к товарному производству и специально формализован. Он нам пригодится и в дальнейшем. Зависимости, которые в нем выявляются, объективны и полностью относятся к рассматриваемому вопросу об организационной структуре человечества, как вида.

Натуральное хозяйство. Тысяча участников десятилетиями производят для собственного потребления ограниченное количество одних и тех же благ, выполняя для этого тысячу различных технологических операций каждый. Квалификация у них одинаковая, т.е. почти "никакая", так как один человек не способен квалифицированно выполнять тысячу различных технологических операций, занимаясь отдельным технологическим процессом "10 дней в году" (больше не требуется).

Товарное производство. Тысяча участников десятилетиями совместно производят оптимальное количество одних и тех же благ, но каждый выполняет при этом только "свою", технологическую операцию, делая это не для собственного потребления, а для населения целого государства.

Преимущества:

1. Человеческий капитал: В первом случае – это человеческий капитал одного физического лица, практически, лишенного возможности довести его до совершенства, из-за множества технологических задач, которыми ему приходится последовательно заниматься. Во втором – совокупный человеческий капитал тысячи физических лиц, каждый из которых почти неизбежно быстро становится высочайшим профессионалом "своего дела", хотя и утрачивает способность самостоятельно производить законченные изделия.

2. Объём производства. В первом случае объём производства определяется потребностями производителя. Во втором – объективной "оптимальностью", исходя и из экономической эффективности, и из совокупных потребностей всего общества.

3. Производственный капитал. В первом случае человек просто не способен создать для себя одного тысячу эффективных рабочих мест, не имея для этого ни необходимых средств, ни необходимой загрузки. Во втором – затраты на оборудование оправданы увеличившимся (как минимум, в тысячу раз) объёмом производства.

4. Финансовые возможности. Увеличиваются не в тысячу (рост численности), а в сотни тысяч раз, пропорционально увеличившимся производственным возможностям.

Сложности:

1. Управлять тысячей участников, образовавших совокупный человеческий капитал – сложная задача, которая по силам не каждому (в отличие от крестьянского хозяйства).

2. Уникальность, а иногда и незаменимость такого узкого специалиста полностью соответствует совместной партнёрской деятельности, не совместимой с понятием "наёмный работник"

3. Чтобы стать собственником (общая совместная собственность) совокупного человеческого капитала (а, желательно, и имущественного) будущие участники совместного производства должны образовать юридическое лицо и стать экономическими партнёрами. Но и через триста лет после появления юридических лиц, их продолжают рассматривать только, как "имущественный комплекс", а их участников, как "наёмных работников".

Но преимущества большой численности основаны и на естественных физиологических качествах, присущих каждому человеку, и на экономических преимуществах крупного хозяйства. Поэтому они объективны.

Материальная заинтересованность руководителей в укрупнении человеческих сообществ. Если человек руководит деятельностью своей семьи, он за это ничего не получает. Чем больше численность сообщества, тем больше может быть "доля" общего дохода, которую получает руководитель такого сообщества, и тем менее чувствительной она становится для каждого отдельного участника. Чисто материальная заинтересованность конкретного физического лица является субъективным фактором. Но эта заинтересованность существует всегда, становясь объективной причиной укрупнения человеческих сообществ.

Социальная заинтересованность общественной элиты в укрупнении человеческих сообществ. В любом человеческом сообществе объективно образуется какая-то социальная элита. Увеличение численности сообщества и престижно, и увеличивает суммарные налоги, и увеличивает возможности применении насильственных методов, или наоборот, защиты от них. Как и в предыдущем случае, эти факторы тоже становятся объективной причиной укрупнения человечества, как вида.

Все эти факторы, и постоянно действующие и сиюминутные, не превращаются непосредственно в материальные блага. Но, проходя через сознание человека, и приводя к укрупнению человеческих сообществ, они превращаются в объективный фактор, способствующий экономическому и политическому развитию сообществ.

Конечно, оглядываясь назад, мы видим и войны между государствами и группами государств, и столетие "классовой борьбы", сменившееся современным экстремизмом, и взаимное отчуждение между людьми, пришедшее на смену семейной близости и взаимной поддержке. Причём, во всех этих явлениях фактор укрупнения человеческих сообществ почти всегда воспринимается и как фактор, способствующий человеческой конфронтации.

Вряд ли является разумной сама постановка вопроса в форме: "чего больше от укрупнения, вреда или пользы"? Всё зависит от того, как такое "укрупнение" осуществляется на практике. Но для думающего существа, каким стал человек, неизбежным и естественным является анализ возможных последствий, неизбежно сопровождающих любое значительное экономическое или политическое мероприятие.

Выше мы уже отмечали, что вся история человечества продемонстрировала безграничные способности человеческого разума, особенно, коллективного, когда он концентрировался на конкретной задаче. К сожалению, история человеческого развития продемонстрировала и явное отсутствие в сознании, которым обладает человек, как личность, стремления заглянуть на несколько веков вперёд.

Практически, почти все важнейшие проблемы человеческого развития остаются нерешёнными не потому, что человек не способен их решить. Человек сознательно не ставит перед собой задач, связанных с ответами на сложные социальные вопросы.

Чем вызвано подобное очевидное "самоограничение" в использовании человеком своего сознания, проявляющееся в течение всей его истории, наряду с очевидным стремлением определённой категории людей заглянуть и в прошлое, и в будущее?

− продолжительность жизни отдельной личности значительно короче, чем время, в течение которого проявляется несостоятельность различных экономических и политически форм развития;

− исторически в сознании человека господствовала вера в существование "высших сил", которые предопределяют жизнь каждого человека, превращая любую попытку "заглянуть в будущее" в бессмысленное занятие.

− существование элитарной части современного человечества происходит за счёт основной массы населения и основано на её экономической и политической безграмотности. Элита чаще всего просто материально не заинтересована в более глубоком осознании той или иной политической и экономической проблемы.

− интенсивное изучение современным человечеством научных проблем сосредоточено на "нейтральной" тематике: абстрактные научные проблемы: изучение космоса и развитие археологии и палеонтологии нашей планеты;

Повторим примерно тот же вывод, который уже был сделан нами в разделе 2.1:

Принятие любых принципиальных решений в сферах политического и экономического развития человечества может осуществляться только после научной проработки всех возможных последствий принимаемых решений

2.4. Понятие "собственность", порождённое