В результате нищета, присущая части современного общества, становится объективной неизбежностью, а экстремизм – естественной реакцией на такую систему распределения. (1.1)

Советская экономическая система, как разновидность товарного производства, появилась на 200 лет позже последовательно капиталистической. Это позволяло построить производственные отношения по-другому. Но для этого молодому советскому правительству, в общем-то, не страдавшему недостатком образования, следовало читать не труды К. Маркса, не сказавшего ни одной экономически грамотной фразы, начиная с "классики" ("рабочая сила – товар"), а работы физиков, которые как раз в XX веке сформулировали понятия "движущие силы развития органической и неорганической материи". Именно. благодаря этим открытиям появилось и понятие "движущие силы экономического развития", и стало ясным, в каких процессах могут возникать реальные блага и кому они могут принадлежать. Тем более, что лозунги Октябрьской Революции "Землю – крестьянам!" и "Фабрики – рабочим!" были вполне к месту.

Крах Советского Союза оказался неизбежен. И не благодаря проискам империализма, бесспорно, имевшим место, а потому, что "классовая борьба" пригодна для разрушения, а для созидания нужно экономическое партнёрство. А не "наёмные работники". Должен был произойти и произошёл крах политической системы, пытавшейся диктовать и жизненный уклад, и даже экономические процессы. А произошёл развал и всей экономики, что уже можно отнести к полной заслуге "младореформаторов".

Примитивное представление, что "не получилось со строительством социализма – будем строить капитализм", оказалось явно несостоятельным. За двадцать лет "торжества капитализма" в России, мы увидели вспышку частной инициативы, которая помогла решить проблему продуктов питания, оказавшуюся не разрешимой для СССР. Но сегодня не видно ничего, кроме всёпожирающего пламени "наживы", по сравнению с которым настоящие пожары 2010 года, бушевавшие в России, – детские забавы.

Кроме того, и капитализм, и социализм – это одна и та же система товарного производства, которая утвердилась на всей планете, но для которой человечество за три века так и не сумело создать соответствующей системы производственных отношений. Не сумело, или не хотело? При более внимательном подходе можно увидеть, что, вероятнее всего, "социализм", ослеплённый классовой борьбой, просто не сумел, а "капитализм" – не хотел. Да и зачем, если появился "бизнес", который бессмысленную "классовую борьбу" заменил не менее бессмысленной борьбой за деньги"? Причём, если в классовой борьбе могут быть и союзники, то в "бизнесе" каждый борется только за себя самого.

Только участники юридического лица. будучи экономическими партнёрами, владеющими совокупным человеческим капиталом, образующим единый сложный профессиональный человеческий капитал юридического лица, и имея общие экономические интересы и общую совместную собственность, способны осуществлять развитие не за счёт друг друга, а, благодаря своим усилиям.

Бизнес, основанный на сделке ("каждый за себя"), органически не пригоден для таких форм сделок, в частности, имущественных, в которых результат определяется путём борьбы сторон, имеющих взаимно противоположные интересы и ничем не ограниченных в выборе средств для достижения цели. Но, так как осуществление коммерческих сделок является необходимой формой услуг (в частности, на этом основана вся торговля), для осуществления этих процессов должна существовать жесточайшая государственная регламентация стоимости денег и товаров, осуществляемая в форме создания постоянных товарных ценников. (1. 2).

Подобно тому, как "классовая борьба" привела к гибели миллионов человеческих жизней, "свободный рынок" привёл человечество к образованию миллионов миллиардеров и к существованию миллиардов нищих.

Наши цели полностью созвучны целям А.И. Герцена, т.е. "думы о более справедливом и эффективном устройстве жизни человеческого сообщества, населяющего планету Земля". Но наши возможности найти правильное решение этой проблемы на несколько порядков выше тех возможностей, которые имел в своё время А.И. Герцен. За полтора века, разделяющие нас, произошли важнейшие события, которые позволяют любому члену современного общества увидеть и понять процесс развития современного человечества. Причём понять не только с точки зрения "торжества справедливости", которая вряд ли может рассматриваться, как "движущая сила" развития современного человечества, но, в первую очередь, как объективный процесс естественного развития органической материи, в том числе, и её человеческой составляющей. Что это за события?

Во-первых, достижения естественных наук, открывших движущие силы развития органической материи ("энергия"), что позволило понять и природу "движущих сил экономического развития" (энергия и человек, вносящий целесообразное начало в экономическую деятельность);

Во-вторых, попытка представить "классовую борьбу", как объективный фактор развития человечества, отвлекавшая внимание человечества в ложном направлении, полностью себя дискредитировала. Классовая борьба бушевала целое столетие, но практически прекратилась, как только в конце XX века во всех ведущих капиталистических странах была в 2-3 раза повышена зарплата "наёмных работников". Искусственный характер классовой борьбы стал очевидным.

В-третьих, в обществе искусственно был создан "культ денег", противостоять которому большинство современных людей оказалось не в состоянии. В результате этого появилось понятие "бизнес", которое узаконило неэкономическое обогащение одних членов общества за счёт других и заложило, тем самым, экономические основы гибели современной цивилизации. Ведь "человечество" – это единый человеческий вид, единый организм, который не может развиваться путём "самоедства". Одновременно это показало неспособность человека, как личности, эффективно контролировать свои поступки и противостоять своим желаниям, хотя их осуществление часто наносит огромный ущерб всему человечеству.

Это просто факты. Доказывать их существование не имеет смысла – оно очевидно. Именно на фоне этих трёх фактов, ставших объективными факторами общественного развития, мы будем строить свои рассуждения о проблемах современного человечества.

В первой части книги "Воспоминания о былом" мы собираемся на примере деятельности одного из нас показать, чем плох и чем хорош был "социалистический эксперимент", осуществлявшийся в Советском Союзе. Причём, как выше мы уже отмечали, это было не самостоятельное направление человеческого развития, как многие считают, а та же самая система товарного производства, практически, существовавшая в XX веке уже на всей планете. В крупном плане она отличалась от последовательно капиталистической только отношением к "частной" собственности. Хотя любая собственность может быть только "частной", и ошибки, допущенные в формулировках понятия "собственность" обоими вариантами товарного производства, были одинаковы. И основная фигура экономического развития человечества, "участник трудовой деятельности", образующий собой движущие силы экономического развития, и там и тут считается "наёмным работником", будучи на самом деле, экономическим партнёром. Но к осознанию этой истины ещё нужно придти, и пока это удалось сделать сравнительно не многим. Выходит, что "Воспоминание о былом", исходя из формального понимания действовавших в СССР законоположений, это воспоминания "надсмотрщика" над "рабами". Возможно, после вступления в члены КПСС его следует считать "вольноотпущенником" (была Риме в рабовладении и такая категория) но, всё-таки, именно "надсмотрщика". Хотя и всей страной правили "надсмотрщики", а не хозяева, а красивые революционные лозунги, так и остались "лозунгами".

Во второй части книги мы собираемся, на основе своего жизненного опыта и тех экономических знаний, которые нам удалось приобрести за последние 15 лет своей жизни, проанализировать экономическую обстановку, сложившуюся в современном мировом сообществе. И прежде всего в России, ставшей на путь капиталистического развития. Предварительно, такой анализ приводит к выводу о неизбежной и, возможно, не столь отдалённой гибели современного человечества, сделавшего своей целью не создание благ, а создание денег.

Хотя мы сохраняем надежду, что "точку возврата" к нормальному развитию человечество ещё не прошло, и показываем, что можно сделать, чтобы избежать гибели человечества.

Одновременно мы пытаемся показать (на собственном примере) и сам процесс познания и утверждения научно обоснованных взглядов на процесс человеческого развития. Развитие человечества предопределено законами развития органической материи. Человек может познать эти законы и приспособиться к ним. Но устанавливать собственные "правила" своего развития человечество не способно. Человечество в любом случае будет развиваться только в полном соответствии с объективными законами развития органической материи. Всё, придуманное человеком, но не соответствующее этим законам, неизбежно отомрёт. Вопрос лишь в том, "когда отомрёт?" и "как отомрёт?" Может раньше отмереть система "неэкономического обогащения", получившая в современном человечестве глобальное развитие. Но, если процесс неэкономического обогащения затянется ("Эйнштейн считал, что глупость человеческая бесконечна"), то в первую очередь отомрёт вся наша цивилизация. А сам процесс отмирания может происходить в самых различных формах. Хорошо, если это будет "просто ядерная зима". А если это будет медленное вырождение человечества?