Детство и юношество

Хорошо помню, что кроме нашей школы (человек на 300) в радиусе 200-300 м от дома располагалось ещё три, одна, подобная нашей и две кирпичных трёхэтажных. С начала тридцатых годов в Москве было развёрнуто строительство "прекрасных" для того времени школ. И в 1935 году в третий класс родители отдали меня в "лучшую из лучших", какой считалась школа, существующая и сегодня (№ 545) и расположенная около Шуховской башни.

"Экономическая деятельность" семьи была предметом постоянного обсуждения, так как сведение "концов с концами" для нашей маленькой семьи, которая содержалась напряжённым трудом двух лиц с высшим образованием, была не простой задачей. Поэтому в моей памяти осталось по этому вопросу довольно много информации. Лет с восьми я ходил в булочную. Помню, как, давая мне задание, мама всегда думала, купить ли две французских булочки, или ограничиться одной. До войны на лето почти ежегодно мы ездили на Украину. В основном, это был район Корсунь Шевченковского. Помню даже название хутора, в котором мы жили летом в течение 3-4 лет (хутор Нижние Боки). Кроме летнего отдыха эти поездки имели большое экономическое значение, так как обратно мы всегда везли с собой яйца, масло, сало, ветчину и фрукты. Не от хорошей жизни, как я понимаю. Кстати, знаменитый "голодомор", о котором так любил распространяться бывший Президент Украины Ющенко, происходил именно в эти годы. Я очень хорошо помню, как на следующее после "голодомора" лето на том же хуторе Нижние Боки, небольшой пёсик, переживший тяжёлую зиму, с аппетитом грыз кабачки и огурцы прямо на грядке, вызывая всеобщее удивление. Нас же, как всегда, поражал своим богатством рынок в городе Корсунь Шевченковский, очень похожий на "Сорочинскую ярмарку", описанную Н.В. Гоголем. И из районов этого самого "голодомора" мои родители везли всякую вкуснятину в Москву, в которой наличие "голодомора" быть не могло, так как существовала карточная система.

А ещё я помню, что у родителей была какая-то знакомая "тётя", с помощью которой можно было, конечно, не бесплатно, но и не за золото, которого не было, достать два-три раза в году ассортимент продуктов, продававшихся в торгсине. Это был настоящий праздник на пару недель. Кстати, современные дети оказались лишёнными такого маленького праздника. А ведь это была для меня настоящая естественная радость.

Что происходило в это время в стране? В современной России прилагается немало усилий, чтобы любой ценой очернить советское время, или наоборот, представить его в розовом цвете. Думаю, что этим занимаются, в основном, те, кто получил соответствующий заказ. Как это, кстати, было и в советское время, хотя с тех пор роль лицемерия, как инструмента достижения общественных результатов, увеличилась во много раз. Советская система – это настолько многостороннее явление, что в нём всегда можно подобрать информацию на любой вкус.

Подобно тому, как тональность картины полностью отвечает тому, что хочет художник, располагающий полной гаммой любых красок, так и высказывания и "остепенённых", и "обычных" граждан о Советском Союзе "вообще", не выражают ничего, кроме их личного желания представить общую картину в том или ином свете. А для того, чтобы судить обо всём объективно, нужно подождать ещё 50-100 лет, когда понятия "капитализм" и "социализм" будут звучать для членов того общества примерно так же, как звучат для нас понятия "феодализм" и "рабство" сегодня. Так же как "феодализм" и "рабство" представляли собой различные политические формы одной и той же экономической системы "натуральное хозяйство", так и "капитализм" и "социализм" представляют собой различные политические формы одной и той же экономической системы "товарное производство". Причём, не только одной и той же системы, но даже и одной и той же экономической разновидности этой системы, использующей практически одну и ту же экономически несостоятельную форму производственных отношений. Именно этому вопросу мы посвятили последние 15 лет своей деятельности, поэтому для нас это не "абстрактная" проблема, а тема многочисленных экономических работ.

Ниже я буду часто делать определённые выводы из тех или иных явлений, в которых мне довелось участвовать. Но, относясь к числу активных "строителей коммунизма", и обладая огромной информацией об этом процессе, я, однако, не в праве считать себя "объективным и беспристрастным исследователем". Хотя я буду к этому стремиться.

А в стране в это время осуществлялся комплекс самых различных социальных мероприятий, благодаря которым заметно улучшалась жизнь подавляющего большинства граждан. Правда, происходило это на фоне нагнетание духа "классовой борьбы", как явления, определявшего всю нашу жизнедеятельность. Подавляющее большинство населения в то время, а, отчасти, и сегодня, слепо верило и продолжает верить, в то, что "классовая борьба" – это неизбежная форма развития любого общества. В принципе – это самая "вредная" идея, которую нам "подбросил" Карл Маркс, а Владимир Ильич стал его верным последователем. Но так же, как современное общество уже не может обходиться без лицемерия, решая с его помощью все социальные проблемы, так и молодое советское государство, увязнув в классовой борьбе, так и не сумело из неё выпутаться. А наиболее пострадавшим от классовой борьбы, осуществлявшейся в СССР с наибольшей последовательностью и размахом, оказался сам советский народ.

Кстати, сами по себе репрессии в отношении "классовых врагов" воспринимались большинством населения как действия, объективно оправданные и необходимые, так как они, по мнению большинства, были направлены против людей, мешавших нам строить новую жизнь. Ведь о нечеловеческих условиях жизни заключённых мы просто не могли себе представить, так как это противоречило тем принципам, которые нам прививали в школе. Один эпизод частично коснулся и нашей семьи. Мой дядя был арестован за рассказы антисоветских анекдотов, что, действительно, имело место. Месяца через три он вернулся, но ничего и ни о чём уже не рассказывал. Не так давно я прочёл лагерные рассказы Валаама Шаламова. В отличие от "трудов" Солженицына, брызжущих слюной классовой борьбы ("класс" Зеков на "класс" охранников), эти рассказы написаны человеком, нашедшим в себе силы и мужество сохранить необходимый минимум объективности. От чтения этих рассказов мне стало стыдно за свою страну, допустившую такой произвол против всего человеческого. И не потому ли так "легко" и "быстро" сложила свои знамёна 18-ти миллионная армия членов КПСС, поменявшая свои принципы на "чечевичную похлёбку"? И не потому ли я сам, коммунист с 47-летним стажем, положил свой партбилет в 1990-ом году, что перестал видеть в КПСС силу, стоящую "за правое дело"? Стоит ли искать происки ЦРУ там, где в основе краха советской системы лежит безразличие и разочарование 18-ти миллионной "армии" членов КПСС, объединившей в себе не худшую часть членов общества?

Образовательный путь моего отца (гимназия в г. Белый в царские годы и высшее образование в виде МГ*У в советские годы) оказался общим для многих бывших гимназистов Бельской гимназии, которые теоретически должны были бы стать опорой царского строя. В советский период около десятка выпускников Бельской гимназии оказались в Москве. Никаких социальных различий между ними не ощущалось ("Колька", "Адька", "Петька" и т.д.). Общее принятие революции. Никаких стремлений к эмиграции. Вспоминая об этом землячестве сегодня, я не могу определённо сказать, к какой социальной категории они принадлежали. Похоже, главным, что связывало их друг с другом, кроме того, что они были земляками, был их одинаковый образовательный уровень. По крайней мере, с пресловутым классовым разделением, проходившим по многим семьям, я познакомился, в основном из литературных источников, а в реальной жизни никогда его не ощущал. Город Белый – это мещанский городок, в котором пролетариатом даже "не пахло". Но, прежде всего, там, судя по Бельскому землячеству, не пахло и никакой контрреволюцией. Думаю, что большинство российских граждан восприняли Октябрьскую революцию именно, так как участники Бельского землячества. Даже гражданская война не вызвала особого расслоения (кроме, возможно, казачества, жившего в особых условиях). "Антоновщина" была вызвана не столько самой продразверсткой, которая проходила по всей стране, а тем, как её проводили именно в Тамбовской области. "Заставь дурака Богу молиться, он лоб расшибёт". НЭП исправил многие ошибки, присущие периоду "военного коммунизма".

Настоящее "расслоение" общества было не историческим наследием, а было вызвано принципиально ошибочными идеями "классовой борьбы" и началось с раскулачивания и коллективизации, проведенных в 30-ых годах. А нам рассказывали сказки о том, какими коварными врагами были кулаки, которых нужно было "ликвидировать как класс". Это и было сделано. Но одновременно искусственно было создано 20 миллионов "классовых врагов" и. потенциально, будущих "полицаев" на территориях, оккупированных во время войны. А когда были созданы миллионы "классовых врагов", появилась и задача, как от них избавиться. Создание нечеловеческих условий для заключённых – одна из форм решения этой задачи. Беда, когда экономические проблемы берутся решать политики, ничего не понимающие в экономике. По масштабам экономического ущерба и социальной несправедливости с коллективизацией сравнима только приватизация 90-х годов, которую осуществляли в России уже не "большевики", а "чикагские мальчики". Тем хуже для россиян. Но, если коллективизация 30-х оставила имущество в руках наиболее эффективных собственников (т.е. тех, кто это имущество использовал), то приватизация 90-х привела к передаче имущества в руки наименее эффективных собственников ("акционеров"), что неизбежно отразилось на экономическом развитии современного российского общества.

Бессмысленный и инспирированный характер классовой борьбы проявлялись в разных формах на всём протяжении XX века. Кто напал на СССР в 1941 году? Наши "братья по классу", шедшие в бой под знамёнами немецкой социал-демократической рабочей партии (NCDAP). А каким образом прекратилась "классовая борьба"? Как только в основных европейских странах во второй половине XX века зарплату рабочим повысили примерно в два раза. Если говорить о человеке, принёсшем человечеству наибольшие по своим масштабам несчастья (своего рода "рекорд Гиннеса"), то я уверен, что пальму первенства следует предоставить К. Марксу, не только породившему саму сумасшедшую идею, но и сумевшему сделать её достоянием всего человечества и привлечь талантливых помощников. Как ни странно, но подобный категорический вывод человечеством почему-то не сделан до сих пор, что не гарантирует от возможного повторения чего-либо подобного в более современной форме (например, "глобализм").

Так или иначе, но именно практическое превращение "классовой борьбы, и в политическую, и в экономическую основу развития общества, стало главной причиной гибели советской системы товарного производства. Чисто экономические ошибки, порождённые, кстати, той же классовой борьбой и "марксовой экономикой", оказались непоправимыми, так как определялись не экономическими, а политическими принципами. (3)

Моё политическое становление. Становление человека, как гражданина, проявляется и в его суждениях, и. главное, в его поступках. У меня эти качества, благодаря моим родителям, сформировались достаточно рано. В 1936 году в Испании произошли демократические выборы, и к власти пришло республиканское Правительство левого большинства ("народного фронта"). Вскоре генерал Франко, опираясь на помощь фашистских государств Германии и Италии, организовал мятеж и начал вооружённую борьбу с законным Правительством. На помощь республиканской Испании из множества различных государств пришли левые силы, образовавшие "Интернациональные бригады", которые стали основой республиканских вооруженных сил. Конечно, Советский Союз не мог оставаться в стороне. Советский Союз направлял туда своих военнослужащих, хотя и изменял при этом их фамилии. Это осуществлялось в порядке "служебных обязанностей", хотя нет никаких сомнений, что два-три десятка тысяч интернационалистов в СССР можно было найти без всякого труда, стоило только кликнуть клич. Но всё происходило на государственном уровне, что дало повод "международной общественности" справедливо обвинить СССР во вмешательстве в дела суверенного государства и рассматривать наше "вмешательство" с таких же позиций, как и вмешательство Германии и Италии. К сожалению, СССР, больше всех сделавший для оказания помощи республиканской Испании, одновременно дал повод и возможность западным государствам под видом "нейтралитета" осуществить экономическую изоляцию республиканской Испании, и добиться вывода из нее "интернациональных бригад". Мятежники победили. Хотя вряд ли можно утверждать, что экономическое развитие Испании от этого существенно пострадало.

В процессе вооружённой борьбы, продолжавшейся около двух лет, был такой эпизод, когда у берегов Испании был потоплен грузовой теплоход "Комсомол". Узнав об этом, я заплакал. Не знаю, как реагировали другие, но возмущение в обществе было всеобщим. В это время мне было около 11 лет. Но, оставаясь, по сути, ребёнком, я начинал уже мыслить по-взрослому. Мне этот эпизод запомнился очень хорошо, и я считаю его первым проявлением своего гражданского сознания.

Думаю, что если вдруг станет известно, что пираты, которых теперь развелось, как в Средние века, где-то потопили российский теплоход, то вряд ли это вызовет у кого-либо из современных россиян аналогичную реакцию. А, собственно говоря, почему, если в СССР было всё так плохо, а в современной России так хорошо? Ведь если говорить о материальном уровне жизни, то современный уровень жизни действительно вырос несопоставимо. А в современном обществе юноши даже не думают о своём гражданском долге и откровенно "косят" от службы в армии. Что изменилось в сознании людей? Что мы потеряли, и что приобрели? Похоже, материальные приобретения, которые имеет сегодняшнее поколение (хотя далеко не все), не могут компенсировать духовные потери, которые оно понесло, что присуще и наиболее обепеченной части общества.