Поклонению Аллаху. Ширк имеет две разновидности: явный — великий ширк, и скрытый — малый

Ширк.

Великий ширк состоит в приобщении к Аллаху сотоварища и обращение мольбы к нему, как к

Самому Аллаху. Тем же самым является страх перед ним, любовь или обращение к нему с просьбами

Такими, как к Аллаху, а также посвящение ему других обрядов поклонения. Совершающий такие

Действия никоим образом не может быть муваххидом (приверженцем таухида). Это — самый

Настоящий мушрик, которого Аллах никогда не введет в Рай, ибо Огонь есть место его обитания.

При этом не имеет значения то название, которое мушрик дает обряду поклонения,

Посвящаемому не Аллаху — называет ли он его собственно поклонением, тавассулем (мольбой,

Просьбой) или чем-либо еще. В любом случае все это будет великим ширком, так как в любом деле

Важна суть происходящего, а не та словесная форма, в которую это облекается.

Малый ширк представляет собой все слова и действия, которые приводят к приобщению к

Аллаху кого-нибудь, например возвеличивание творения Аллаха, не достойного уровня поклонения

Ему, клятва не именем Аллаха, мелкая показуха и т.п.

Если ширк идет вразрез с таухидом, то он обязательно влечет за собой попадание в Огонь, а

Великий ширк к тому же приводит к вечному пребыванию в нем и запрещению Рая, и если

Возможность счастья зависит от того, уберегся человек от ширка или нет, то, следовательно, любой

Раб Аллаха должен бояться ширка больше всего на свете, всячески стремясь избежать его, причин,

Способствующих ему, а также всего того, что может привести к этому. Каждый раб Аллаха обязан

Испрашивать у Него избавления от ширка, подобно тому, как это делали пророки, а также другие

Чистые и наилучшие люди.

Раб Аллаха должен упорно и неустанно воспитывать искреннюю преданность в своем сердце и

Укреплять ее, совершенствуя свою духовную связь с Аллахом, будучи преисполненным, раскаяния,

Страха, душевного трепета, надежды и стремления к благосклонности Аллаха и Его награде во всех

Своих делах, как явных, так и скрытых. Ведь сущность искренности такова, что она отталкивает

Великий и малый ширк. Если же кто-то допускает какое-либо проявление ширка, то это происходит

Из-за слабости его искренности.

Глава 5

ПРИЗЫВ К СВИДЕТЕЛЬСТВУ

«НЕТ БОЖЕСТВА, КРОМЕ АЛЛАХА»

РАССМАТРИВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ:

Призыв к Аллаху — это путь тех, кто последовал за посланником Аллаха, да благословит его

Аллах и приветствует.

Обращается внимание на искренность, ибо многие люди, призывая к истине, делают это ради

Собственных интересов.

Видение является одним из обязательных предписаний.