Смысл таухида и свидетельства

«НЕТ БОЖЕСТВА, КРОМЕ АЛЛАХА»

Всевышний Аллах сказал:

«Те, к которым они взывают, сами ищут пути приближения к своему Господу — кто из них

Ближе,— надеются на Его милость и боятся Его наказания. Поистине, наказания твоего

Господа следует остерегаться!»* (Перенес ночью, 57).

Всевышний также сказал:

«И вот сказал Ибрахим отцу своему и народу: "Я не причастен к тому, чему вы

поклоняетесь, кроме Того, Кто создал меня. Поистине, Он поведет меня по прямому пути!"»

(Украшения, 26-28).

Всевышний Аллах сказал также:

«Они взяли книжников и монахов своих за господ себе, помимо Аллаха...» (Покаяние, 31).

Всевышний сказал:

«Есть среди людей и такие, которые придают Аллаху равных; они любят их так, как любят

Аллаха. Но те, которые уверовали, сильнее любят Аллаха»**. (Корова, 165).

*Ибн аль-Каййим сказал: «В этом аяте упоминаются три весьма значительных понятия: любовь,

То есть стремление приблизиться и найти дорогу благодаря праведным делам, надежда и страх. Это

— подлинный таухид и подлинная религия Ислама».

**Все, кто приобщает к Аллаху равных, взывает к ним помимо Аллаха, просит у них помощи,

Надеется на них в избавлении от нужды и удалении печали, подобны поклоняющимся могилам, тагуту

И идолам. Они, несомненно, возвеличивают и любят их наряду с Аллахом, если вообще они любят

Всевышнего Аллаха, поскольку подлинная любовь к Аллаху не-возможна без познания Его величия,

Имен и качеств. Они произносят слова «нет божества, кроме Аллаха», совершают Намазы, держат

Пост, однако приобщают к Аллаху равных в любви, и это губит все', что они говорят и делают, потому

Что ни одно деяние мушрика не принимается и не получит благополучного конца. Произнося слова

«нет божества, кроме Аллаха», они не выполняют ни одного условия, которого требует это великое

Свидетельство.

Ибн аль-Каййим сказал: «Таухид Любимого не позволяет разделять любовь к Нему с другими, и

вся его [раба Аллаха. — Ред.] любовь отдана Аллаху в поклонении Ему. Таухид любви достигается

Тогда, когда в душе не остается любви, которую бы человек не отдал Ему. И эта любовь является

Величайшим благом для раба, его блаженством и радостью. Для души не будет блага и блаженства,

Пока Аллах и Его посланник не будут для него более любимы, чем кто-либо иной, и пока в его сердце

Останется любовь к кому-нибудь, кроме Аллаха. Такой человек любит только Аллаха, и как сказано в

достоверном хадисе: "Человек ощутит сладость веры тогда, когда обнаружит в себе три чувства:

Когда он возлюбит Аллаха и Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, больше всего