Дает закят и не боится никого, кроме Аллаха, — может быть, такие окажутся идущими

верно!»** (Покаяние, 18).

Он также сказал:

«Есть среди людей такие, которые говорят: "Мы уверовали в Аллаха", — но когда они

пострадают во имя Аллаха, они испытание людское принимают за наказание Аллаха»***

(Паук, 10).

*Страх пред Аллахом — одно из величайших достоинств религии и ее вершина, он объединяет

Все виды поклонения, в которых обязательна искренняя преданность Всевышнему Аллаху. Аллах

Всевышний сказал: «...И они от страха пред Ним трепещут» (Пророки, 28). Он также сказал: «Тем

же, кто боится сана Господа своего, — два Рая!» (Милосердный, 46).

Страх не пред Аллахом делится на три вида. Первый — это тайный страх мушрика перед идолом

или тагутом, который боится, чтобы его не постигло несчастье. Народ Нуха сказал своему пророку:

«...Мы говорим только, что тебя поразил злом один из наших богов. Он сказал: "Я призываю в

Свидетели Аллаха, засвидетельствуйте же и вы, что я не-причастен к тому, что вы придаете Ему

в сотоварищи..."» (Худ, 54). Этот страх сидит в поклоняющихся могилам и идолам: они сами боятся

Их и пугают ими утвердившихся в таухиде, когда те отвергают подобное поклонение и призывают к

Обращению поклонения только Одному Аллаху, ибо такой страх противоречит таухиду.

Второй — это страх перед некоторыми людьми, заставляющий отказаться от выполнения

Обязательных предписаний Аллаха. Это запрещено и является одним из видов ширка,

противоречащим совершенству таухида. Аллах сказал: «...Тем, которым говорили люди: "Люди

ополчились против вас, бойтесь их!" — но это только увеличило веру в них, и они сказали:

"Достаточно нам Аллаха, Он — Прекрасный Хранитель!"» (Семейство Имрана, 173). Пророк, да

Благословит его Аллах и приветствует, сказал: Всевышний Аллах в день Воскресения скажет

Своему рабу: "Когда ты увидел прегрешение, что помешало тебе исправить его?" Он скажет:

"О Господь! Я боялся людей". Он скажет: "Меня ты должен был бояться прежде всего!" (Ибн

Маджа (4008) от Абу Саида; достоверный хадис).

И третий — естественный страх перед врагом или диким зверем. Такой страх не порицается.

Всевышний в истории Мусы сказал: «И ушел он оттуда со страхом, осматриваясь, и сказал:

"Господь мой, спаси меня от людей неправедных!» (Рассказ, 21).

Ибн аль-Каййим сказал: «К козням врага Аллаха [Шайтана. — Ред.] относится то, что он пугает

Верующих своим войском и приверженцами, чтобы верующие не вели борьбу с ними, не приказывали

Им совершать праведное и не запрещали им прегрешения. Всевышний сообщил, что это — из козней

Шайтана и его запугиваний, и запретил нам бояться их».