Ясность

Вспомним принцип – кто ясно живет, тот живет счастливо. Чтобы сказанное не выглядело риторической декларацией, обратимся к анализу слов, рассмотрев пару антонимов "ясность – мутность".

Слово "мутный" происходит от протоязыкового корня, имеющего значение «мять», «щемить», «дробить», а также - «взбалтывать», «вертеть», «крутить» – то есть "мутить". Того же корневого происхождения и слово «смятение», к которому прибавляется центрированный смысловой ряд: «смущать», «тревожить»; мутный – «грязный», «неясный», «тревожный»; муть – «смятение».

И поскольку одно из значений рассматриваемого слова – «грязный», то было бы вполне закономерным здесь проявить внимание к понятию «мусор», восходящему к начальной протоязыковой базе mud: moud - «сырой», «нечистая жидкость». Однокоренное греческое слово mudos означает «пятно», «бесчестие», «позор», mudaros – «гнусный», что соотносится с русским «мудак».

Таким образом, причина мучений становится понятной. Когда жизнь мутна и присутствуют в ней смута и муть, то накапливается всевозможный мусор, в котором совсем несложно и захлебнуться, и задохнуться. Муть сминает, и мусор давит нечистой массой. Оттого и мучения.

Следовательно, как только в существовании субъекта вносится ясность, проясняются его отношения – с собою, другими, миром, муть исчезает и как само собой разумеющееся, уходят мучения. Стало быть, чтобы не мучиться, достаточно просто быть ясным. Первым и основополагающим шагом к ясности является честность и, прежде всего, по отношению к себе самому.

Стало быть, ясность – как понятие, совершенно противоположное мутности, есть первый, основной базовый сдвиг, и он же – путь, уводящий от проблем, ведущий к постижению жизни как свободно сотворяющегося бытия и, тем самым, приводящий к состоянию прозрачности.

Кроме того, в слове "ясность" стержневым контрапунктом проходит звучание "я снова", несущее в себе идею неиссякаемой новизны, постоянно самовозрождающейся и никогда не устаревающей. Ясность – это еще и явность, и явление и, если угодно, проявление – и во всем представленном ряду акцентным кристаллом высвечивает "Я". При этом, разумеется, речь идет об истинном "Я" (хотя иного "Я", которое просто путают с эго, и не бывает), таком "Я", которое предстает стержневой опорой индивидуальности, являющейся той самой точкой, которая способна переворачивать миры.

Исследуя симфонизм обозначенной звукописи, мы приходим к простой и очень четкой мелодике: "Я снова проявляюсь как явление". В этом и состоит ясность – начало духовного преображения.

Ситуации: Чистота, сияние, свечение, целомудрие, духовность, общительность, сочувствие, милосердие, принятие, умиротворение, простые радости, душевный покой, размышления, медитация, исцеление, духовное прозрение, забота, все неуловимое и тонкое.

Что мне делать?: Выйти навстречу другим – и тем самым, совершить шаг навстречу себе. Ибо кто как не другой способствует самоосознанию "я есть"? Попробовать воспринимать других имперсонально, то есть внеличностно – такой подход поможет освободиться от притязаний, претензий и осуждений.

Это эффективный синхронистический момент для того, чтобы использовать формулу "разобраться – прояснить – выяснить". Только следует помнить, что "разобраться" вовсе не означает "устроить разборки". Делать это без надрыва, легко, если дело касается отношений. И сосредоточиться на мысли: "Когда я становлюсь ясным и правдивым – прежде всего, по отношению к себе, в моей жизни наступает прояснение. А прояснение есть начало просветления".