Ныне отпущаеши — по Часослову

Но стиховне псаломщик чтет Ныне отпущаеши, Святыи Боже и прочее. По Отче наш наставник молитву Исусову, псаломщик; «Аминь». И чтет тропарь.

В Часовнике перед Ныне отпущаеши помещен псалом К тебе возведох очи мои. На воскресной и праздничной службе он пропускается.

ТРОПАРЬ — ПО ЧАСОСЛОВУ

НА ВОСКРЕСНОЙ СЛУЖБЕ — ПО ЧАСОСЛОВУ

Тропарь воскресный, Слава И ныне богородичен его. В службах господских и богородичных богородичен заменяется тропарем этой службы. А в службах святым читается тропарь воскресный, Слава-святому, И ныне-богородичен по-гласу Славы от воскресных тропарей. Подробно тропари описаны на часах.

•НА ПРАЗДНИЧНОЙ СЛУЖБЕ

Тропарь празднику 1-жды. Святым Слава, И ныне -богородичен по-гласу от тех, что указаны к воскресным тропарям. А в пятницу вечером — богородичен проходящего гласа Октая.

КОНЕЦ ВЕЧЕРНИ

По тропаре ведущий лик запевает Честнейшую херувим... Слава... И ныне... Господи помилуй, 2-жды, Господи благослови — и четыре поклона в пояс. Наставник на средине возглашает отпуст. Головщик — Аминь. Господи помилуй, 3-жды.

2. ПАВЕЧЕРНИЦА МАЛАЯ

Служится по обычаю во весь год кроме постов.

НАЧАЛО — ПО ЧАСОСЛОВУ

Наставник возглашает: «За молитв...» Псаломщик: «Аминь. Царю небесныи...», по Отче наш наставник -молитву Исусову. Псаломщик: «Аминь». Господи помилуй, 12. Слава, И ныне. Приидите поклонимся. Три псалма. Слава в вышних Богу (три поклона в пояс). Верую. На Верую осеняем себя крестным знамением и стоим, преклонив главу.

Псалмы в начале павечерницы: 50-й, 69, 142.

КАНОН

После Верую чтется (без молитвы Исусовой) канон Богородице. Ирмосы поем 1-жды, тропари на 4, как написано наряду, два с запевом Богородице. Слава. И ныне. И следующая песнь (без катавасии). Седальны также наряду. Общие пояснения к канонам помещены в главе «Молебен».

В Октае на каждый день написан канон Богородице свой. В Шестодневе — каноны Богородице на воскресных павечерницах, а также по одному на каждый день недели. При отсутствии этих книг чтется написанный наряду в Часослове, 8-го гласа. По 3-й и 6-й песни чтется Господи помилуй и прочее наряду.

В некоторых Часовниках есть только великая павечерница, но она содержит полностью все псалмы малой, которые можно выбрать: 50-й псалом писан на 3-м часе, 69-й и прочее наряду указ перед каноном. Канон Богородице помещен вместе с каноном ангелу-хранителю, для чтения дома. Если он читается, или читается второй канон святому, то порядок следующий: Богородице ирмос 1-жды, тропари 4 с запевом Богородице —Пресвятая госпоже Богородице, спаси нас. Слава, И ныне — не читаются, затем ангелу (или святому): ирмос пропускается, два тропаря с запевом - Ангеле Христов, хранителю мой святыи, спаси мя грешнаго раба своего (или святому), далее Слава и И ныне. Следующая песнь. По 3-й песни чтем Господи помилуй, 3-жды, Слава, И ныне. Кондак и икос ангелу (святому), Слава — седален ему, И ныне-седален Богородице. 2-й богородичен (святому) пропускается. По 6-й песни Господи помилуй, 3-жды, Слава, И ныне. Кондак и икос Богородице наряду.

Если же чтется один канон Богородице, по 3-й песни Господи помилуй... Седален -Яко всенепорочная, 1-жды. По 6-й согласно выше указанному.

Если чтется канон в Октае (Шестодневе) со святым, то ирмосы и тропари как указано выше. По 3-й песни Господи помилуй, 3-жды (без Славы) седален святому. Слава, И ныне — седален Богородице в Октае, писан по 6-й песни. А по 6-й — Господи помилуй, 3-жды, Слава, И ныне. Кондак и икос святому. На 9-й песни вчитываются в канон стихеры святому, если есть: вместо Славы запев святому, вместо И ныне — Богородице, затем стихеры святому с запевом, Слава — последняя, И ныне — (поем) Достойно.

В отдельных случаях на павечернице читается другой канон, а перед всенощным и после него канон Богородице не чтется.