Этикет и правила поведения на ассамблеях

Ассамблеи были частью культурной реформы Петра I и имели целью:

• объединение и сплочение реформаторов, помимо рабочего времени, и в период досуга;
• школу жизни по европейскому типу;
• внедрение новых форм досуга, которые еще не были приняты в России;
• создание некоего клуба, где обсуждались бы современные события и формировалось общественное мнение;
• формирование в людях умения самостоятельного мышления, в том числе и в государственных делах, а также инициативности, способности свободно излагать свои мысли;
• обучение навыкам общения;
• установление социальных контактов между людьми.

· тон на ассамблеях задавал сам Петр I, т.к. поначалу беседы не удавались, по выражению современника, все сидели, «как немые». А вот сам Петр, по словам С.А. Князькова, «в общении бывал весел, обходителен, разговорчив и беседу любил веселую, непринужденную, умную. Предметы бесед Петра с гостями были довольно разнообразные: говорили о Библии, о мощах, о безбожниках, о народных суевериях, о Карле XII, о заграничных порядках. Иногда среди собеседников заходила речь о предметах более им близких, практических, о начале и значении того дела, которое они делали, о планах будущего, о том, что им предстоит еще сделать. В этих беседах… происходила оценка деятельности самого царя и его предшественников, вскрывались те побуждения, которые легли в основу его деятельности». Царь владел некоторыми иностранными языками (латынь, голландский, немецкий), понимал французский, хотя свободно не говорил на нем. Но для остальных присутствующих на ассамблеях общение такого рода было непривычным, все новое внедрялось с трудом.

· на петровских ассамблеях между беседой, танцами и играми разносились чай, кофе, варенье – это вырабатывало нормы и правила поведения. Иногда устраивался ужин, за ужином дамы сидели рядом с мужчинами, соблюдая правила поведения за столом.

· Танцы – необходимый атрибут ассамблей. Здесь начала формироваться культура танца. Открывались танцы обычно «Полонезом», затем следовал манерный «Менуэт». Танцевали английский «Контрданс», «Англез», «Аллеманд». Царь и его семейство (царица и дочери Елизавета и Анна) любили танцевать и задавали тон. Женщины впервые в истории России начали приобретать социальный статус, они проявляли здесь свои таланты, демонстрировали наряды. Если позволял дом хозяина, то в одной комнате устраивались танцы, в другой ставили столы для шахмат и шашек, в третьей готовились столы с трубками, табаком и деревянными лучинками для прикуривания. Если такой возможности не было, то все эти столы размещали в танцевальной зале.

Петр 1 кратко изложил в своем указе об ассамблеях требования к гостям, которых они были обязаны придерживаться, чтобы иметь право посещать подобного рода мероприятия. Перечень выглядит так:

· гость обязан быть старательно вымытым и чистым; мужчины в обязательном порядке должны быть тщательно выбритыми;

· перед ассамблеей нельзя наедаться и тем более приходить пьяным;

· нужно быть опрятно и богато одетым, но не чересчур, потому, что это привилегия дам;

· женщинам дозволено использовать косметику, однако в меру, также они должны быть добры, грациозны и веселы;

· нельзя наедаться, дабы живот не мешал танцевать в полную силу;

· обязательно нужно быть веселым и общительным, приветливо улыбаться и заводить беседы с окружающими, нельзя замыкаться и оставаться поодаль;

· придя в дом в первый раз, необходимо ознакомиться с расстановкой и расположением комнат, особенно отметить про себя местонахождение уборных;

· вина пить позволяется вволю, пока держат ноги, когда перестают держать, то потреблять напиток нужно сидя, а ежели просит лежачий, то ему не разрешено подавать;

· тому, кто не знает своей меры, царь рекомендует положиться на товарищей; тех, кто упился, нужно укладывать отдельно от остальных во избежание неприятных конфузов;

· гость, которому стало плохо, без промедления должен отправиться в уборную, дабы не испортить праздник остальным;

· холостым мужчинам или тем, которые явились на действо без супруг, запрещалось глядеть на дам; не допускалось распускать руки во время танцев, это строго наказывалось;

· во время пения не рекомендовалось присоединяться ко всеобщему веселью людям, у которых отсутствовал музыкальный слух;

· напоминалось о том, что женщину лучше всего покорять музыкой и сладкоголосием;

· встретив на ассамблее знатную особу, в том числе и царя, не разрешалось высовываться и пытаться услужить, особенно в нетрезвом виде.