Стадії розвитку особистості

Фройд вважав, що в процесі життя людина проходить кілька етапів, які відрізняються один від одного способом фіксації лібідо, способом задоволення інстинкта життя. При цьому Фройд приділяє особливу увагу тому, яким саме чином відбувається фіксація і чи потребує людина сторонній об'єкт для цього. Виходячи з цього, він виділяв кілька стадій психічного генезу протягом дитинства

• оральна стадія (0-1 рік)характеризується тим, що головне джерело задоволення концентрується на зоні активності, пов'язаній з годуванням; основна ерогенна зона на цій стадії — рот

• анальна стадія (1-3 роки), під час якої лібідо концентрується навколо ануса; дитяча сексуальність знаходить своє задоволення в оволодінні функціями дефекації, випорожнення

• фалічна стадія (3-5 років) характеризує найвищий ступінь дитячої сексуальності; головною ерогенною зоною стають статеві органи; до сих пір дитяча сексуальність булааутоеротичною, зараз же вона стає предметною, тобто діти починають відчувати сексуальний потяг до дорослих людей

• латентна стадія (5-12 років) характеризується зниженням статевого інтересу; психічна інстанція Я повністю контролює потреби Воно

• генітальна стадія (12-18 років) характеризується поверненням дитячих сексуальних прагнень, тепер усі ерогенні зони об'єднуються, і підліток прагне однієї мети — нормального сексуального спілкування. Проте на цій стадії Я має опиратися агресивним імпульсам Воно, які знову дають про себе знати. Так, в цей час може знов з'явитися едипів комплекс.

Аналітична психологія Юнга

Аналітична психологія — напрямок неофрейдизму, засновником якого є швейцарський психолог і культуролог К. Г. Юнг. Це вчення грунтується на понятті колективного несвідомого, в якому знайшли відображення дані антропології, етнографії, історії культури і релігії, проаналізовані Юнгом в аспекті біологічної еволюції і культурно-історичного розвитку, і яке проявляється у психіці індивіда. Як одиниці аналізу психіки Юнг запропонував поняття архетипу як вродженого зразка поводження, що відповідає різним пластам психіки людини: тварини, загальнолюдського, родового, сімейного та індивідуального. Енергетика архетипу обумовлена тим, що він є проявом лібідо. Крім поняття колективного несвідомого Юнг дав опис екстравертований (спрямований переважно на зовнішній світ) і інтровертований (спрямований на внутрішній, суб'єктивний світ) установок.

Психологія Адлера

Рушійною силою психіки Адлер вважав «прагнення до влади». Це прагнення нібито виникає з «почуття неповноцінності». За Адлером весь процес формування особистості, її характеру є результатом протесту проти цієї «неповноцінності». Ці твердження Адлера перекликаються з вченнямФрідріха Ніцше про «волю до влади».

90) Послідовники Фрейда (представники неофрейдизму) вважають, що провідну роль у становленні людини грають суспільно-культурні впливи. Тобто вони зосереджують свою увагу на соціальних та культурних процесах. На їхню думку, саме ці процеси роблять істотний вплив на виникнення внутрішньоособистісних конфліктів індивіда. В основі всіх теоретичних побудов цього напрямку лежать поняття несвідомого та принципової конфліктності відносин особистості і суспільства. Основними представниками неофрейдизму є Гаррі Салліван, К.Хорні та Еріх Фромм. Лідерами неофрейдизму є Г. Маркуле, Г. Юнг, В. Райх, А. Адлер. До неофрейдистів нерідко також відносять А. Кардинер, Ф. Александера і деяких інших представників психоаналізу. Наприклад, К. Хорні після еміграції в США в 1932 р. виявила, що підґрунтя невротичних конфліктів у пацієнтів у Новому світі істотно відрізнялася від такої у пацієнтів в Німеччині та Австрії. Осмислення цих фактів призвело Хорні до відмови від фрейдистської теорії інстинктів і до визнання соціо-культурної зумовленості психопатології. Таким чином, неофрейдисти залишилися прихильними до ідеї несвідомої емоційної мотивації людської діяльності, але висувають докази про те, що психопатологія відносна і специфічна для кожної культури. Таким чином, можна сказати, що представники неофрейдизму відхилилися у бік більшого визнання ролі свідомості та впливу соціального фактору на розвиток особистості, на відміну від Фрейда, який визнавав тільки сексуальну енергію. Потрібно сказати, що розробка проблеми несвідомого внесла істотний внесок у дослідження структури індивідуальної і суспільної свідомості, розмежувавши область людської психіки на сферу свідомого і несвідомого. Неофрейдисти вводять таке поняття, як надкомпенсація. Під нею вони розуміють особливу соціальну форму реакції на почуття неповноцінності. На її основі виростають великі особистості, "великі люди", що відрізняються винятковими здібностями. Так, чудова кар'єра Наполеона Бонапарта на основі цієї теорії пояснюється спробою людини за рахунок своїх успіхів компенсувати фізичний недолік - низький зріст.

Тобто можна сказати, що представники фрейдизму ставили перед собою завдання прояснити індивідуальні вчинки людини. А їх послідовники неофрейдисти вже на основі базових ідей цієї філософії прагнули пояснити соціальний устрій життя людей.

91)Гуманісти́чна психоло́гія — один з напрямків сучасної психології, орієнтованих на вивчення смислових структур людини. У гуманістичній психології, як основні предмети виступають: вищі цінності, самоактуалізація особистості, творчість, любов, свобода, відповідальність, автономія, психічне здоров'я, міжособистісні стосунки. Гуманістична психологія як самостійний напрям відокремилася на початку 60-х років XX ст., як протест проти домінування біхевіоризму і психоаналізу в США, одержала назву третьої сили. До цього напряму можуть бути віднесені А. Маслоу, К. Роджерс, В. Франкл, Ш. Бюлер, Ролло Мей, С. Джурард та ін. Гуманістична психологія опирається на екзистенціалізм.

94. Такий підхід був властивий Маслоу з самого початку, саме так він підійшов до дослідження самоактуалізації, одного з центральних понять своєї концепції гуманістичної психології. На відміну від психоаналітиків, які досліджували головним чином поведінка, що відхиляється, Маслоу вважав, що досліджувати людську природу необхідно, «вивчаючи її кращих представників, а не каталогізуючи труднощі і помилки середніх або невротичних індивідуумів». Тільки вивчаючи кращих людей, писав він, ми можемо досліджувати кордону людських можливостей і разом з тим зрозуміти справжню природу людини, недостатньо повно і чітко представлену в інших, менш обдарованих людях.Одно з найслабших місць в теорії Маслоу полягало в його положенні про те, що дані потреби перебувають у раз і назавжди заданої жорсткої ієрархії і більш «високі» потреби виникають тільки після того, як задовольняються більш елементарні, наприклад потреба в безпеці або в любові. Не тільки критики, але і послідовники Маслоу показали, що дуже часто потреба в самоактуалізації або самоповагу домінує і визначає поведінку людини, незважаючи на те що його фізіологічні потреби залишилися незадоволеними, а іноді навіть фрустрировать задоволення потреб більш високого рівня. Однак, незважаючи на розбіжність з проблеми ієрархії даних потреб, більшість представників гуманістичної психології прийняли сам термін самоактуалізація, введений Маслоу, так само як і його опис самоактуализирующейся особистості.

Прагнення до усвідомлення сенсу життя Франкл вважав вродженим, а цей мотив - провідною силою розвитку особистості. Сенси не універсальні, вони унікальні для кожної людини в кожний момент його життя. Сенс життя завжди пов'язаний з реалізацією людиною своїх можливостей і в цьому плані близький до поняття самоактуалізації Маслоу. Проте істотною особливістю теорії Франкла є ідея про те, що набуття і реалізація сенсу завжди пов'язані із зовнішнім світом, з творчою активністю людини в ньому і його продуктивними досягненнями. У центрі концепції Франкла знаходиться вчення про цінності, тобто поняттях, що несуть в собі узагальнений досвід людства про сенс типових ситуацій. Він виділяє три класи цінностей, які дозволяють зробити життя людини осмисленої: цінності творчості (наприклад, праця), цінності переживання (наприклад, любов) і цінності відносини, свідомо формованого по відношенню до тих критичним життєвим обставинам, які ми не в змозі змінити. Сенс життя можна знайти в будь-який з цих цінностей і будь-якому вчинку, породжуваному ними. З цього випливає, що немає таких обставин і ситуацій, в яких людське життя втратила б свій сенс. Знаходження сенсу в конкретній ситуації Франкл називає усвідомленням можливостей дії по відношенню до даної ситуації.

95.Методологія біхевіористської концепції було закладено американським ученим Д. Уотсон (1878-1958), в роботі якого «Світ, як його бачить бихевиорист» (1913) новий напрямок вперше заявило про себе. Однак перше експериментальне вивчення зв'язку (коннекціі) між стимулом і реакцією, яке стало ядром дослідницького методу біхевіоризму, з'явилося раніше й було здійснено Е.Торндайк (1874-1949). Біхевіоризм зробив предметом свого дослідження поведінка, з чим пов'язано і нову назву психології (behavior - поведінка). При цьому під поведінкою розумілася об'єктивно спостерігається система реакцій організму на зовнішні і внутрішні стімули.Вслед за функціоналістами біхевіористи вважали, що необхідно вивчати цілісні реакції організму як функції, спрямовані на забезпечення якогось процесу або досягнення певної мети.Аналіз структури та генезису поведінки, факторів, які допомагають і перешкоджають становленню зв'язків між стимулом (S) і реакцією (R), став центральним для біхевіоризму. При цьому зміна поведінки (поява все нових зв'язків між Sи R) фактично ототожнювалося з розвитком психіки як такої.Ідея про те, що в основі розвитку поведінки лежить формування все нових зв'язків між стимулами і реакціями, призвела біхе - віорістів до переконання, що провідним чинником у процесі генези є соціальний, довкілля. Цей підхід, названий социогенетичним (на відміну від биогенетичного, в якому провідним фактором виступає спадковість), отримав найбільш повне втілення саме в класичному біхевіорізмі.Виходячи з того, що научение залежить в основному від умов життя, тобто від стимулів, поставлених середовищем, біхевіористи відкидали ідею вікової періодизації, доводячи, що не існує єдиних для всіх дітей закономірностей розвитку в даний віковий період. Доказом служили та їх дослідження навчання у дітей різного віку, які показали, що при цілеспрямованому навчанні вже двох - трирічні діти вміють не тільки читати, а й писати і навіть друкувати на машинці. Значить, періодизація залежить від середовища, і і середовище, такі і закономірності розвитку конкретної дитини.

96.Закони научіння Е.Торндайка:

1) Закон повторюваності (вправи). Його суть в тому, що чим частіше повторюється зв'язок між стимулом і реакцією, тим швидше вона закріплюється і тим вона міцніша. Згідно з цим законом, реакція на ситуацію зв'язується з цією ситуацією пропорційно частоті, силі і тривалості повторення зв'язків.

2) Закон ефекту, який говорить про те, що з декількох реакцій на одну й ту ж ситуацію, за інших рівних умов, більш міцно зв'язуються з ситуацією ті з них, які викликають почуття задоволення. Пізніше цей закон був модифікований, так як виявилося, що для дитини важливий результат будь-якої його діяльності, тобто в кінці вивчаються реакції обов'язково має бути підкріплення, неважливо - позитивне чи негативне.

3) Закон готовності, суть якого в тому, що утворення нових зв'язків залежить від стану суб'єкта.

4) Закон асоціативного зсуву - якщо при одночасному появі двох подразників один з них викликає позитивну реакцію, то й інший набуває здатність викликати ту ж саму реакцію. Тобто нейтральний стимул, пов'язаний по асоціації зі значимим, теж починає викликати потрібну поведінку.

Торндайк виділив також додаткові умови успішності навчання - легкість розрізнення стимулу і реакції і усвідомлення людиною зв'язку між ними.

Метод дослідження:

Метод проб і помилок (у просторіччі також: метод (наукового) тику) - є вродженим емпіричним методом мислення людини. Також цей метод називають методом перебору варіантів. Форма навчання, заснована на закріпленні випадково скоєних рухових і розумових актів.

97.Експерименти Уотсона, спрямовані на дослідження мови і мислення, доводили правильність розуміння інтелектуальних операцій як інтеріорізованних дій, сформованих шляхом проб і помилок. Уотсон просив випробуваних вимовити якусь фразу і вимірював при цьому рухи м'язів гортані. Ці м'язові рухи з'являлися на екрані осцилографа і записувалися самописами. Потім випробуваних просили подумати цю ж фразу про себе, і на екрані з'являлися ті ж лінії, тільки з меншою амплітудою. Таким чином, з точки зору Уотсона, було доведено, що мова і мислення мають однакову природу і мислення - це та ж мовна реакція, супроводжувана точно такими ж м'язовими скороченнями, але тільки меншої інтенсивності.

Це також дозволило йому вивчити етапи формування внутрішньої мови, яка, на його думку, розвивалася із зовнішнього шляхом редукції (зниження) м'язового напруги, тому етапи її формування виглядали таким чином: зовнішня мова - шепіт - внутрішня мова. Це дослідження привело його до висновку про те, що мова у дитини виникає з неупорядкованих звуків. Коли дорослі з'єднують з яким-небудь звуком певний об'єкт, цей об'єкт стає значенням слова. Поступово у дитини зовнішня мова перетворюється на шепіт, а потім він починає вимовляти дане слово подумки. Така внутрішня мова (нечутна вокализация) не що інше, як мислення.Він експериментально продемонстрував, що можна сформувати реакцію страху на нейтральний стимул. У його дослідах дитині показували кролика, якого він брав у руки і хотів погладити, але в цей момент отримував розряд електричного струму. Природно, дитина злякано кидав кролика і починав плакати. Проте наступного разу він знову підходив до тварини і отримував удар струмом. На третій- четвертий раз у більшості дітей поява кролика навіть на віддалі викликало страх. Після того як ця негативна емоція закріплювалася, Уотсон намагався ще раз змінити емоційне ставлення дітей, сформувавши інтерес і любов до кролика. У цьому випадку дитині починали показувати його під час смачної їжі. Наявність цього важливого первинного подразника було неодмінною умовою формування нової реакції. У перший момент дитина припиняв є і починав плакати, але так як кролик не наближався до нього, залишаючись далеко, в кінці кімнати, а смачна їжа (наприклад, шоколадка або морозиво) була поруч, дитина швидко заспокоювався і продовжував їсти. Після того як дитина переставав реагувати плачем на появу в кінці кімнати кролика, експериментатор поступово присував кролика все ближче і ближче до дитини, одночасно додаючи смачних речей йому на тарілку. Поступово дитина переставав звертати на кролика увагу і під кінець спокійно реагував, навіть коли він розташовувався біля його тарілки, брав кролика на руки і намагався нагодувати чимось смачним. Таким чином, доводив Уотсон, наші емоції є результатом наших звичок і можуть кардинально змінюватися залежно від обставин.

98.Необіхевіоризм – напрям в американській психології, що виник в 30-ті роки ХХ ст.. Необіхевіористи не тільки сприйняли головне положення біхевіоризму, згідно з яким предметом психології є об¢єктивне спостереження реакції організму на стимул зовнішнього середовища (S-R), а й врахували прояв свідомості як реальної детермінанти поведінки людини, доповнивши цю схему “проміжною змінною” – переробка інформації як активний процес (S-O-R).

У.Хантер (1886-1954) почав в 1914 р. дослідження відстроченої реакції. У цих експериментах мавпі давали, наприклад, можливість побачити, в якій з двох ящиків був покладений банан. Потім між нею і ящиками ставили ширму, прибирали через кілька секунд, після чого мавпі давали можливість здійснити вибір. Тварина успішно знаходило правильний ящик. Це рішення доводило, що тварини здатні не тільки до безпосередньої, але й до відстроченої реакції на стимул. Експерименти Хантера показали роль установки, попередньої зовні спостережуваної реакції і виражає спрямованість організму на певний стимул. Ігнорування цієї установки, опосередкований зв'язок між стимулом і реакцією, позбавляло психологію можливості пояснити багато феномени поведінки.

У його експериментах у тварини виробляли якийсь навик, а потім видаляли різні ділянки мозку з метою з'ясувати, чи залежить від них цю навичку. Виявилося, що при руйнуванні певної зони кори головного мозку піддослідної тварини її функції брала на себе інша зона. Для пояснення цього факту Лешли висунув концепцію еквіпотенціальності (рівноцінності) ділянок мозку, що дає здатність збереженої частини кори компенсувати втрату. Концепція дії маси пояснювала той факт, що якість виконання завдання знижується пропорційно обсягу руйнувань і необов'язково залежить від локалізації ушкодження. Роботи Лешли доводили, що різні області мозку відповідальні за різні функції, однак локалізація, згідно з його спостереженнями, тим менш значна, чим складніше психічний процес.

Ці роботи показали важливість дослідження «таємничого ящика» (як називав мозок Уотсон), а також безперспективність виключення всього, недоступного прямому спостереженню, з предмета психології.

Е. Толмен як і інші біхевіористи, експериментальну роботу вів в основному на тваринах (білих щурах), вважаючи, що поведінки є загальними для всіх живих істот, а найбільш чітко і досконально можуть бути простежені на елементарних рівнях поведінки.

Подібно «класичним бихевиористам», він відстоював положення про те, що дослідження поведінки повинно вестися строго об'єктивним методом, без довільних припущень про недоступному цьому методу внутрішній світ свідомості. Однак Толмен заперечував проти того, щоб обмежуватися в аналізі поведінки тільки формулою «стимул - реакція» і ігнорувати фактори, які відіграють незамінну роль у «проміжку між ними». Ці фактори він і назвав «проміжними змінними». Таким чином, схема Уотсона S- R була перероблена в SOR, де О - внутрішня змінна.

Раніше вважалося, що ці фактори чисто внутрішні, відкриті тільки для самого суб'єкта, здатного спостерігати за своєю свідомістю. Толмен доводив, що і такі внутрішні процеси можна «вивести назовні» і додати їх дослідженню таку ж точність, як дослідженню будь-яких фізичних явищ. До типових внутрішнім змінним відноситься, наприклад, голод. Його не можна спостерігати безпосередньо, однак можна зареєструвати за деякими непрямою ознакою - кількості з'їденої їжі, часу їжі, швидкості її пошуку і т.д.Халл вважав, що в психології варто висунути кілька загальних теорем (як в геометрії Евкліда чи механіки Ньютона), піддати їх експериментальній перевірці й у випадку, якщо вони досвідом не підтвердяться, перетворити їх у більш адекватні положення. Такий підхід отримав назву гіпотетико - дедуктивного методу. Халл спирався в основному на вчення І. П. Павлова про умовні рефлекси, вважаючи, що найважливішу роль при використанні цього поняття слід надати силі навички. Для того щоб ця сила проявилася, необхідні певні фізіологічні потреби.

Він доводив, що з усіх факторів найбільший вплив на силу навички надає редукція потреби. Чим частіше вона задовольняється, тим сила навику більше. Що стосується величини редукції потреби, то вона визначається кількістю і якістю підкріплень. Крім того, сила досвіду залежить від інтервалу між реакцією і її підкріпленням, а також від інтервалу між умовним подразником і реакцією.В своєї теорії Халл виділив поняття первинного і вторинного підкріплення.

99.Гештальтпсихологія, як уже зазначалося, досліджувала цілісні структури, з яких складається психічне поле, розробляючи нові експериментальні методи. Таким чином, на відміну від інших психологічних напрямів (психоаналізу, біхевіоризму), кардинально переглянули предмет психології, представники гештальтпсихології як і раніше вважали, що предметом психологічної науки є дослідження змісту психіки, пізнавальних процесів, а також структури і динаміки розвитку особистості.

Основні постулати гештальтпсихології, сформульовані в програмній статті Вертгеймера «Дослідження, які стосуються вченню про гештальте» (1923). Головний з них свідчив, що первинними даними психології є цілісні структури (гештальти), в принципі не виводяться з утворюють їх компонентів. Елементи поля об'єднуються в структуру залежно від таких відносин, як близькість, подібність, замкнутість, симетричність. Існує і ряд інших факторів, від яких залежать досконалість і стійкість фігури або структурного об'єднання, - ритмічність у побудові рядів, спільність світла і кольору і т.д. Дія всіх цих факторів підпорядковується основному закону, названому Вертгеймером законом прегнантности, який інтерпретується як прагнення до простих і чітким формам і простим і стійким станам.Важаючи перцептивні процеси вродженими і пояснюючи їх особливостями організації кори головного мозку, Вертгеймер дійшов висновку про ізоморфізмі (взаємно - однозначним дотриманням) між фізичними, фізіологічними і психологічними системами, тобто зовнішнім, фізичним гештальт відповідають нейрофізіологічні, а з ними, в свою чергу, співвідносяться психічні образи. Таким чином, вводилася необхідна об'єктивність, яка перетворювала психологію в позитивну, пояснювальну науку.

Доводив, що від того, як сприймає дитина світ, залежить його поведінка і розуміння ситуації. До такого висновку він прийшов тому, що вважав, як вже зазначалося вище, що процес психічного розвитку - це зростання і диференціація гештальтів. Дану думку поділяли й інші гештальтпсихологи. Так як визначає і спрямовує процес формування і трансформації гештальтів сприйняття навколишнього світу, то саме сприйняття і є провідною психічною функцією психічного розвитку в цілому.

Сам процес психічного розвитку, з точки зору Коффки. ділиться на два паралельні процеси - дозрівання і навчання. У своїх роботах він підкреслював їх незалежність, доводив, що в процесі розвитку навчання може випереджати дозрівання, а може і відставати від нього, хоча частіше вони йдуть паралельно один одному, створюючи ілюзію взаємозалежності. Проте навчання не може прискорити процес дозрівання і диференціації гештальтів, так само як і процес дозрівання не прискорює навчання.

Вивчаючи процес сприйняття, гештальтпсихологи стверджували, що його основні властивості народжуються поступово, з визріванням гештальтів. Так з'являються константність і правильність сприйняття, а також його осмисленість.

Експерименти Келера доводили, що розумовий процес йде по другому шляху, тобто відбувається миттєве схоплювання ситуації і вірне рішення поставленого завдання. Пояснюючи феномен інсайту, він доводив, що в той момент, коли явища входять в іншу ситуацію, вони набувають нову функцію. З'єднання предметів у нових поєднаннях, пов'язаних з їх новими функціями, веде до утворення нового гештальта, усвідомлення якого становить суть мислення.

100. Лібідозна енергія, яка пов'язана з інстинктом життя, є також основою розвитку особистості, характеру людини, і, виходячи з закономірностей її розвитку, Фрейд створив свою періодизацію. Він вважав, що в процесі життя людина проходить кілька етапів, що відрізняються один від одного способом фіксації лібідо, способом задоволення інстинкту життя. При цьому Фрейд приділяв велику увагу тому, яким саме способом відбувається фіксація і чи потребує людина при цьому в сторонніх об'єктах. На цих підставах він виділяв три великі етапи, розподіляючих на кілька стадій.

Перший етап - лібідо - об'єкт - характерний тим, що дитина потребує стороннього об'єкті для реалізації лібідо. Цей етап триває до року і носить назву оральної стадії, так як задоволення відбувається при подразненні порожнини рота. Фіксація на цій стадії відбувається в тому випадку, якщо дитина в даний період не зміг реалізувати свої лібідозні бажання (наприклад, йому не давали соски). Для цього типу особистості характерна, з точки зору Фрейда, певна інфантильність, залежність від дорослих, батьків навіть у зрілому віці. Причому така залежність може виражатися як у конформному, так і в негативному поведінці.

Другий етап, який триває до початку статевого дозрівання, називається лібідо Суб'єктам характеризується тим, що для задоволення своїх інстинктів дитині не потрібно ніякої зовнішній об'єкт. Іноді Фрейд називав цей етап періодом нарцисизму, вважаючи, що для всіх людей, у яких відбулася фіксація на даному етапі, характерна орієнтація на себе, прагнення використовувати оточуючих для задоволення власних потреб і бажань, емоційна відгородженість від них. Етап нарцисизму складається з декількох стадій. Перша, яка триває приблизно до трьох років, - анальна, при якій дитина не тільки вчиться певним навичкам туалету, але у нього починає формуватися і почуття власності. Фіксація на цій стадії формує анальний характер, який характеризується упертістю, часто жорсткістю, акуратністю і ощадливістю. З трьох років дитина переходить на наступну, фалічну стадію, на якій діти починають усвідомлювати свої сексуальні відмінності, цікавитися своїми геніталіями. Фалічну стадію Фрейд називав критичної для дівчаток, які вперше починають усвідомлювати свою неповноцінність у зв'язку з відсутністю у них пеніса. Це відкриття, вважав він, може призвести до пізнішої невротизації чи агресивності, яка взагалі характерна для людей, фіксованих на цій стадії. У цей період зростає напруженість у відносинах з батьками, перш за все з батьком своєї статі, якого дитина боїться і до якого ревнує батька протилежної статі. Напруженість слабшає до шести років, коли настає латентна стадія в розвитку лібідозного потягу. У цей період, який триває до початку статевого дозрівання, діти звертають велику увагу на навчання, спорт, ігри.

Третій етап починається в підлітковому віці і називається, як і перший, лібідо - об'єкт, так як для задоволення лібідозного потягу людині знову необхідний партнер. Цю стадію також називають генітальної, так як для розрядки лібідоз -ної енергії людина шукає способи статевого життя, характерні для його статі і типу його особистості.

Підкреслюючи значення батьків у розвитку особистості дитини, Фрейд писав про те, що саме від них багато в чому залежить спосіб проходження цих періодів психічного розвитку, а травми, отримані при спілкуванні з дорослим в перші роки життя, є причиною психічних і соціальних відхилень у поведінці, які можуть проявитися значно пізніше.