Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных

и не сидит в собрании развратителей; но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!

И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет (Псалом 1:1-3).

 

4. Мы чутки и внимательны ко всему, что происходит в нашей жизни, разуме и сердце. Именно в разуме и сердце происходит общение с Богом, каковы бы ни были внешние обстоятельства. В Писании сказано, что блудный сын пришел в себя (см. Луки 15:17) и лишь тогда обрел истину и покаялся, что и спасло его от дальнейших бед.

Найдя Адама после того, как тот согрешил, Бог не спросил его: «Где Я?», Он спросил: «Где ты?». Мы должны целенаправленно и смиренно учиться слышать и видеть, что происходит в наших душах, и узнавать движение Бога.

5. Мы постоянно молимся Богу и беседуем с Ним, поверяя Ему свои заботы. Это важнейшая часть общения с Богом. Вряд ли вы станете общаться с тем, кто упорно не желает говорить с вами; и вряд ли у вас наладится дружеская беседа с тем, кто заговаривает с вами лишь от случая к случаю. В самом общем смысле это верно и по отношению к Богу.

Для Бога нет ничего слишком мелкого или, напротив, невозможного. Делитесь с Ним любыми мыслями, возносите любые молитвы и просите наставлений даже в том — или особенно в том, — в чем, как вам кажется, вы уже хорошо разбираетесь.

6. Следуя особому плану (например, такому, как тот, о котором шла речь на страницах 223-225), усердно прислушивайтесь к Богу Если Он говорит с вами, принимайте это с благодарностью и вниманием. Полезно было бы записывать такие моменты, пока вы не возрастете в умении общаться с Богом настолько, что в записывании отпадет надобность. Если Он дает вам возможность увидеть истину, размышляйте над ней, пока она не станет частью вас. Если Он советует действовать — поступайте согласно совету. Бог говорит с нами не для того, чтобы позабавить или развлечь, но для того, чтобы изменить нашу жизнь.

7. В тех случаях, когда Бог ничего не говорит о том, о чем вам хотелось бы от Него услышать, предпримите следующие шаги:

а) попросите Бога дать вам знать — любым способом, какой Он сочтет уместным, — нет ли в вашей душе препятствий Его слову. Прислушайтесь — не мешаете ли вы сами себе услышать Его голос? Но не изводитесь. Молясь, просите Бога указать вам эти преграды, если они есть; но поступайте так дня три, не больше. Поверьте: если препятствие имеется, Бог позволит вам его увидеть. Пусть примером вам послужит здоровая вера Авраама Линкольна, говорившего: «Мне довольно и того, что, если Всевышний хочет, чтобы я что-то сделал или, напротив, не делал, Он находит способ сообщить мне об этом»;

б) попросите совета не менее чем у двух людей, чьи отношения с Богом внушают вам уважение (желательно, чтобы это не были ваши близкие приятели). Если дело не касается чего-то глубоко личного, обсудите его в церкви;

в) если вы нашли причину, по которой слово Божье не может прийти к вам, ликвидируйте ее. Немедленно, решительно — какова бы она ни была;

г) если вы не можете найти такой причины, действуйте самостоятельно, выбрав способ, который сочтете наилучшим, но вначале подробнейшим образом рассмотрите все возможности. Если некоторые из них равноценны, выберите на свое усмотрение. Такое бывает нечасто; помните, что ваше упование — в Господе, Который всегда с вами, Который доверяет Своим детям, даже когда они спотыкаются и сбиваются с пути. В этом случае вы можете и не узнать Бога по Его слову, но вы всегда узнаете Его по Его верности. «Милосердие Его не истощилось; оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!» (Плач 3:22-23). Слова эти были написаны пророком Иеремией во времена полного краха, когда Бог убрал от Израиля руку помогающую и простер над ним длань карающую.

Если мы пойдем по такому пути, голос Божий станет неотъемлемой и ценной частью нашей жизни; мы научимся узнавать его и сумеем научить этому других. Мы будем знать, что делать, когда Бог говорит с нами, и что делать, когда Он молчит. Мы узнаем, как удалить любые преграды, мешающие нам услышать Его голос; если же никаких преград нет, мы научимся уверенно и спокойно идти к Его любви. Мы поймем, что Бог призывает нас расти духовно, уповая на одну лишь Его верность. Иными словами, мы научимся жить в постоянном общении с Отцом, Который никогда не покидает нас.

 

Вопросы для размышления

1. Согласны ли вы, что Бог повелел нам усердно изучать основные вопросы веры и размышлять над ними, поскольку это и есть способ возлюбить Его «всем разумением нашим»?

2. Назовите три самые важные, по вашему мнению, вещи, связанные с умением слушать Бога.

3. По каким признакам можно понять, что человек, что бы он ни говорил по этому поводу, на самом деле не хочет слушать Бога и отводить Его слову место в своей жизни?

4. Каково различие — если оно существует — между тем, чтобы не слушать нарочно Божий голос и нарочно не слушать Божий голос?

5. Что такое, по-вашему, прислушиваться к Богу в ожидании Его слова и каковы практические способы, помогающие нам делать это на практике?

6. Как отражается на личности излишнее стремление получить указания от Бога? Как взаимосвязано получение Божьих наставлений и принятие собственных решений?

7. Можем ли мы быть уверены, что в совершенстве исполняем Божью волю, если Он не дал нам Своего слова по данному конкретному поводу?

8. Верно ли, что жизнь человека, умеющего слышать слово Божье, вне опасности? Хорошо ли жить в полной безопасности? В Боге мы обретаем величайшую защиту — в чем она заключается?

9. В жизни во Христе есть нечто большее, нежели уме слышать голос Божий. Что же это?

 

Эпилог

Путь горящего сердца

 

...Блаженны не видевшие и уверовавшие. ИОАННА 20:29